به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، زیارت اباعبدالله علیه السلام دارای آثار معنوی زیادی است و بلکه به لحاظ آمرزش گناهان و خطاها و عنایات خاص خداوند، سبب اصلاح امور مادی و دنیوی مؤمنان می شود. چه بسا افرادی که مدت ها در کارشان گره دارند، اما به واسطه یک سفر به بهانه رسیدن به محضریت اهل بیت وحی به ویژه امام حسین علیه السلام، به مصلحت خداوند، گره از کارشان گشوده و یا یک بیماری از آنها زائل می شود. این ها مواردی است که در احادیث عترت آمده است.

قسم دیگری از آثار زیارت اباعبدالله علیه السلام موکول به دوران قیامت است، همان موقعیتی که انسان ها به شدت نیاز به دستگیری دارند. امام صادق علیه السلام در روایتی ضمن اشاره به برخی فضائل زوار امام حسین علیه السلام فرمود «گویا می بینم که ملائک با مؤمنین بر سر قبر حضرت حسین بن علی علیهما السلام ازدحام کرده اند. راوی می گوید: عرضه داشتم: آیا مؤمنین ملائک را می بینند؟ حضرت فرمود: هرگز، هرگز، آنها به خدا قسم ملازم و همراه مؤمنین بودند، حتی با دست های شان به صورت های آنها مسح می کشند.

سپس امام فرمود: خداوند منان هر صبح و شام از طعام بهشت بر زوار امام حسین علیه السلام نازل می فرماید و خدمتکاران ایشان ملائکه اند. هیچ بنده ای از بندگان خداوند حاجتی از حوائج دنیا و آخرت را از خداوند متعال در خواست نمی کنند مگر آنکه خدا به او عطاء می فرماید.

ماجرای حضور ملائک حول قبر مطهر امام حسین علیه السلام احادیث دیگری را به خود اختصاص داده و این مسئله حاکی از ایجاد محیطی امن و نورانی برای زائران اباعبدالله علیه السلام است. همه آنان که توفیق حضور در کنار ضریح مطهر اباعبدالله علیه السلام پیدا می کنند، این نکته را تأیید می کنند. حس آرامش، نورانیت، معنویت، دوری از تعلقات دنیوی و حس محضریت و مغفرت خدا از جمله مواردی است که انسان مؤمن در زیارت امام حسین علیه السلام آنها را تجربه می کند.

اما در ادامه روایت، راوی می گوید: عرض کردم: به خدا قسم این کرامت است. امام علیه السلام به من فرمود: ای مفضل: برایت بیشتر بگویم؟ گفتم: بله سرور من. حضرت فرمود: گویا می بینم تختی از نور را که گذارده اند و بر روی آن قبه ای از یاقوت سرخ زده شده که با جواهرات آن را زینت کرده اند و حضرت امام حسین علیه السلام بر روی آن تخت نشسته اند و اطراف ایشان ۹۰ هزار قبه سبز زده اند و مؤمنین آن حضرت را زیارت کرده و بر آن جناب سلام می دهند. پس خداوند متعال به ایشان می فرماید: ای دوستانم از من درخواست کنید و بخواهید، زیاد اذیت و خوار و مقهور شدید. امروز، روزی است که حاجتی از حاجات دنیا و آخرتتان را از من در خواست نکرده مگر آن را روا می کنم. پس خوردن و آشامیدن شان در بهشت است. به خدا قسم کرامت و احسانی که زوال نداشته و انتهای آن را نمی توان درک کرد همین است. فهذه و الله الکرامة التی لا انقضاء لها و لا یدرک منتهاها. (کامل الزیارات، ص۱۳۶)۱

در این فراز از روایت آنچه نمایان است، ملاقات بی واسطه و بی حجاب با امام حسین علیه السلام است. در واقع قیامت ظهور آن چیزی است که مؤمنان در دنیا و در محضریت اهل بیت علیهم السلام تجربه کرده اند و در آن مقطع است که نعمات و الطاف خداوند بر مؤمنان و زائران اباعبدالله علیه السلام به چشم دیده می شود.

---------------------

پاورقی:

حدثنی الحسین بن محمد بن عامر عن معلی بن محمد البصری قال حدثنی أبو الفضل عن ابن صدقة عن المفضل بن عمر قال قال أبو عبد الله ع کأنی بالملائکة و الله قد ازدحموا المؤمنین علی قبر الحسین ع قال قلت فیتراءون له قال هیهات هیهات قد لزموا و الله المؤمنین حتی إنهم لیمسحون وجوههم بأیدیهم قال و ینزل الله علی زوار الحسین ع غدوة و عشیة من طعام الجنة و خدامهم الملائکة لا یسأل الله عبد حاجة من حوائج الدنیا و الآخرة إلا أعطاها إیاه قال قلت هذه و الله الکرامة قال لی یا مفضل أزیدک قلت نعم سیدی قال کأنی بسریر من نور قد وضع و قد ضربت علیه قبة من یاقوتة حمراء مکللة بالجواهر و کأنی بالحسین ع جالس علی ذلک السریر و حوله تسعون ألف قبة خضراء و کأنی بالمؤمنین یزورونه و یسلمون علیه فیقول الله عز و جل لهم أولیائی سلونی- فطال ما أوذیتم و ذللتم و اضطهدتم فهذا یوم لا تسألونی حاجة من حوائج الدنیا و الآخرة إلا قضیتها لکم فیکون أکلهم و شربهم فی الجنة کامل الزیارات، ص۱۳۵-۱۳۶)

انتهای پیام/