به گزارش مشرق، کانال بیم موج در ایتا منتشر کرد:

«الذین ان مکنهم فی الارض اقاموا الصلوة و ءاتوا الزکوة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر».(حج: ۴۱)

یعنی انتظاری که خدای متعال از متمکنین در ارض دارد، اینها است که اولش «اقاموا الصلوة» بعد «و ءاتوا الزکوة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر و لله عاقبة الامور» [است].

این جور نیست که اگر ما به قسط توجه می کنیم، حق داشته باشیم که از اقامه ی صلات و اهمیت دادن به صلات یا به زکات یا به امر به معروف و نهی از منکر غفلت کنیم، بلکه «ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت» (نحل: ۳۶) - که چندین بار این لفظ و این مضمون در قرآن تکرار شده - نشان می دهد که اصلا خدای متعال پیغمبران را فرستاد برای توحید، برای اجتناب از طاغوت، برای عبودیت خداوند؛ اساس کار این است.

یا وصیتی که خدای متعال در آن آیه ی شریفه ی سوره ی شوری، به نوح و به ابراهیم و به موسی و به بقیه کرده است: ان اقیموا الدین؛ (شورا: ۱۳) آنکه مورد نظر است، اقامه ی دین است؛ یعنی همه ی دین را باید اقامه کرد؛

و لاتتفرقوا فیه کبر علی المشرکین ماتدعوهم الیه الله یجتبی الیه من یشآء و یهدی الیه من ینیب؛ یعنی همه ی دین - همه ی اجزا و همه ی ارکان دین - مورد توجه است،

و معارض اصلی هم در مقابل این حرکت و این رویکرد - یعنی اقامه ی دین بتمامه، بجمیع اجزائه، بکله - عبارتند از قلدرهای عالم، مستکبران عالم؛ کبر علی المشرکین ما تدعوهم الیه؛ (شورا: ۱۳) آنچه تو به آن دعوت می کنی، برای مشرکین [گران است]؛

یا در آیه ی شریفه در اول سوره ی مبارکه ی احزاب؛ یایهاالنبی اتق الله و لا تطع الکفرین و المنفقین ان الله کان علیما حکیما؛ (احزاب: ۱) یعنی هم علیم است خدای متعال که احاطه ی علمی دارد به تمام اجزا و ذرات عالم و سازوکار زندگی ذرات، و هم حکیم است؛ با حکمت، راه تو را در این مجموعه مشخص کرده و باید دنبال کنی.

و اتبع ما یوحی الیک من ربک ان الله کان بما تعملون خبیرا و توکل علی الله و کفی بالله وکیلا؛ (احزاب: ۲-۳) در مقابله ی با این حرکت تو، دشمنی وجود خواهد داشت. بنابراین [قضیه] این است.

*بازنشر مطالب شبکه های اجتماعی به منزله تأیید محتوای آن نیست و صرفا جهت آگاهی مخاطبان از فضای این شبکه ها منتشر می شود.