به گزارش خبرنگار مهر، اولین نشست علمی تخصصی تاریخ شفاهی با هدف بررسی آسیب ها و چالش تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس دیروز سه شنبه ۲ خرداد در سالن قصر شیرین موزه ملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس برگزار شد.

غلامرضا عزیزی در ابتدا این جلسه گفت: تاریخ شفاهی به جنگ باز می گردد و از دهه هشتاد به سرعت زیادی شروع به رشد کرد. به مرور افراد و سازمان ها علاقه مند شدند و هر چیزی با عنوان تاریخ شفاهی از جمله تاریخ شفاهی سینما، بیرون آمد و باعث شد نوعی گم شده گی در این حوزه به وجود بیاید. تعدد مرکز تاریخ شفاهی، همه گیری و سری سازی، نبود وحدت رویه در انجام پروژه های تاریخ شفاهی، جناح گرایی و سیاست زدگی و تأثیر وقایع روز و فرد محوری و اعمال سلایق مدیریتی از آسیب ها و چالش های این حوزه است.

وی رعایت نشدن حق مصاحبه شونده به عنوان صاحب اثر رعایت و نداشتن آموزش دانشگاهی تاریخ شفاهی حتی در رشته های تاریخ را از آسیب ها و چالش های دیگر این حوزه مطرح کرد و گفت: هم افزایی، استاندارد سازی و آموزش در حوزه مصاحبه، متن و تدوین و نقد می تواند راهکار خوبی در مقابل آسیب ها و چالش های تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس باشد. نقد اثر بزرگ ترین کاری است که برای رشد دادن و جلو بردن کار می توان انجام داد.

در ادامه این نشست محمد قاسمی پور گفت: همیشه سعی کردم برای دوستانی که ادبیات پایداری کار می کنند، نقش مشاور و همراه داشته باشم. باید برای تداوم تاریخ شفاهی نقشه راه داشته باشیم. روش برخورد و مواجه سازمان ها و نهادها نشان داده است که درک همه ما از تاریخ شفاهی نادرست می باشد و کامل نیست، ما به یک درک مشترک در این حوزه نرسیده ایم.

وی افزود: تاریخ شفاهی در عمر کمتر از یک قرن خود به عنوان رشته بین تاریخی بوده و جز کسانی که تاریخ می خوانند کسی به آن اقبالی نشان نداده است. تاریخ شفاهی در ذات خودش روش تحقیق و پژوهش است، اما ما توقع داریم در نقش گونه و قالب ادبی برخورد کند. تاریخ شفاهی حفظ و ثبت و ضبط از آن چیزی می باشد که در خطر مرگ است.

محمد قاسمی پور ادامه داد: تاریخ شفاهی اساسا خاصیت موزاییکی و پازلی دارد، باید روی یک موضوع با افراد مختلف از زوایای متعدد و متفاوت گفت وگو شود، اما ما این خاصیت پازلی تاریخ شفاهی را به فرد محور بودن تبدیل کرده ایم. امتزاج و درهم آمیختگی خاطره و تاریخ شفاهی از آسیب های جدی این حوزه است. خاطره یک چیز است و تاریخ شفاهی چیز دیگری. ما در ورود به موضوع و سوژه با مشکلاتی از جمله اعمال سلیقه، رقابت، فقدان اخلاق و عدم رعایت حقوق رنج می بریم.