آیه ای که اشاره به اعتقاد همه انسان ها حتی بت پرستان به خداوند دارد+صوت
تفسیر قرآن؛
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می پردازیم.
بسم الله الرحمن الرحیم
به نام خداوند رحمتگر مهربان
ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض لیقولن الله ۚ قل أفرأیتم ما تدعون من دون الله إن أرادنی الله بضر هل هن کاشفات ضره أو أرادنی برحمة هل هن ممسکات رحمته ۚ قل حسبی الله ۖ علیه یتوکل المتوکلون
و اگر از این مشرکان بپرسی که زمین و آسمان ها را که آفریده است؟ البته جواب دهند: خدا آفریده. پس به آن ها بگو: چه تصور می کنید، آیا همه بت هایی که جز خدا می خوانید اگر خدا بخواهد مرا رنجی رسد آن بتان می توانند آن را رفع کنند؟ یا اگر خدا بخواهد مرا به رحمتی رساند بتان می توانند آن رحمت را از من باز دارند؟ بگو: خدا مرا کافی است، که متوکلان عالم بر او توکل می کنند.
فایل صوتی تلاوت آیه ۳۸ سوره زمر
تفسیر آیه ۳۸ سوره زمر
زراره گوید: امام باقر (ع) فرمودند: «رسول خدا (ص) فرمود: هر مولودی با معرفت و خداشناسی به جهان پا می گذارد و عقیده دارد که خداوند خالق او می باشد و این است معنی آیه: «و لئن سألتهم من خلق السماوات و الأرض لیقولن الله.
قرآن بار ها از اعتقاد مشرکان به خالق بودن خداوند سخن به میان آمده است، کلمه «ضر» در برابر رحمت به معنای هر گونه گرفتاری است.
ضمیر «هن» برای مؤنث است و در این جا برای بت ها به کار رفته؛ زیرا عرب ها بت های بزرگ را به نام مؤنث می خواندند. نظیر: «لات»، «مناه»، «عزی»
بیشتر بخوانید
پیام های آیه ۳۸ سوره زمر
۱- بت پرستان خالقیت خداوند را قبول داشتند. (لکن برای بت ها نقش ربوبیت و شفاعت را قائل بودند). «لیقولن الله»
۲- بت ها هیچ نقشی در برابر اراده خداوند ندارند. «هل هن کاشفات - هل هن ممسکات»
۳- کسی لایق پرستش است که قدرت رساندن سود و دفع زیان را داشته باشد. «هل هن کاشفات - هل هن ممسکات»
۴- دفع ضرر مهم تر از جلب منفعت است. («کاشفات ضره» قبل از «ممسکات رحمته» آمده است).
۵-توکل تنها بر خداوند جایز است. (کلمه «علیه» قبل از «یتوکل» آمده که بیانگر انحصار است).
۶- خداوند از هر جهت پیامبرش را تکفل و کفایت می کند. «حسبی الله» (کلمه «حسبی» مطلق آمده که شامل همه چیز می شود).
انتهای پیام/
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می پردازیم.
بسم الله الرحمن الرحیم
به نام خداوند رحمتگر مهربان
ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض لیقولن الله ۚ قل أفرأیتم ما تدعون من دون الله إن أرادنی الله بضر هل هن کاشفات ضره أو أرادنی برحمة هل هن ممسکات رحمته ۚ قل حسبی الله ۖ علیه یتوکل المتوکلون
و اگر از این مشرکان بپرسی که زمین و آسمان ها را که آفریده است؟ البته جواب دهند: خدا آفریده. پس به آن ها بگو: چه تصور می کنید، آیا همه بت هایی که جز خدا می خوانید اگر خدا بخواهد مرا رنجی رسد آن بتان می توانند آن را رفع کنند؟ یا اگر خدا بخواهد مرا به رحمتی رساند بتان می توانند آن رحمت را از من باز دارند؟ بگو: خدا مرا کافی است، که متوکلان عالم بر او توکل می کنند.
فایل صوتی تلاوت آیه ۳۸ سوره زمر
تفسیر آیه ۳۸ سوره زمر
زراره گوید: امام باقر (ع) فرمودند: «رسول خدا (ص) فرمود: هر مولودی با معرفت و خداشناسی به جهان پا می گذارد و عقیده دارد که خداوند خالق او می باشد و این است معنی آیه: «و لئن سألتهم من خلق السماوات و الأرض لیقولن الله.
قرآن بار ها از اعتقاد مشرکان به خالق بودن خداوند سخن به میان آمده است، کلمه «ضر» در برابر رحمت به معنای هر گونه گرفتاری است.
ضمیر «هن» برای مؤنث است و در این جا برای بت ها به کار رفته؛ زیرا عرب ها بت های بزرگ را به نام مؤنث می خواندند. نظیر: «لات»، «مناه»، «عزی»
بیشتر بخوانید
پیام های آیه ۳۸ سوره زمر
۱- بت پرستان خالقیت خداوند را قبول داشتند. (لکن برای بت ها نقش ربوبیت و شفاعت را قائل بودند). «لیقولن الله»
۲- بت ها هیچ نقشی در برابر اراده خداوند ندارند. «هل هن کاشفات - هل هن ممسکات»
۳- کسی لایق پرستش است که قدرت رساندن سود و دفع زیان را داشته باشد. «هل هن کاشفات - هل هن ممسکات»
۴- دفع ضرر مهم تر از جلب منفعت است. («کاشفات ضره» قبل از «ممسکات رحمته» آمده است).
۵-توکل تنها بر خداوند جایز است. (کلمه «علیه» قبل از «یتوکل» آمده که بیانگر انحصار است).
۶- خداوند از هر جهت پیامبرش را تکفل و کفایت می کند. «حسبی الله» (کلمه «حسبی» مطلق آمده که شامل همه چیز می شود).
انتهای پیام/
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! می‌خوای درباره‌ی «آیه ای که اشاره به اعتقاد همه انسان ها حتی بت پرستان به خداوند دارد+صوت» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.