مشرق- قال الصادق السلام: « إذا صمت فلیصم سمعک وبصرک وشعرک وعدد أشیاء غیر هذا وقال لاتکونن یوم صومک کیوم فطرک»

مطلب اول: پاداش روزه داری



خداوند متعال برای روزه داران امت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پاداشهایی را در نظر گرفته است. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: « اعطیت امتی فی شهر رمضان خمسا لم یعطهن امة نبی قبلی أما الواحدة: فاذا کان أول لیلة من شهر رمضان نظر الله عزوجل إلیهم ومن نظر الله إلیه لم یعذبه أبدا وأما الثانیة: فإن خلوف أفواههم حین یمسون عند الله عزوجل أطیب من ریح المسک وأما الثالثة فإن الملائکة یستغفرون لهم فی لیلهم ونهارهم وأما الرابعة فإن الله عزوجل یأمر جنته ان استغفری و تزینی لعبادی فیوشک ان یذهب بهم نصب الدنیا و اذاها و یصیروا الی جنتی وکرامتی وأما الخامسة فإذا کان آخر لیلة غفر لهم جمیعا فقال رجل فی لیلة القدر یا رسول الله؟ فقال: ألم تر إلی العمال إذا فرغوا من أعمالهم وفوا؛» (۱) « به امت من در ماه رمضان پنج چیز داده شده که به امت هیچ پیغمبری پیش از من داده نشده است.

اول: هرگاه شب اول ماه رمضان فرا رسد خداوند به سوی آنان نظر می کند و کسی که خدا به او نظر کرده هرگز او را عذاب نمی کند.

دوم: بوی بد دهان آنان به هنگام غروب در نزد خدا خوشبوتر از بوی مشک است.

سوم: ملائکه برای ایشان در شب و روز استغفار می کنند.

چهارم: خداوند بلند مرتبه به بهشت خویش امر می کند که برای بندگان من استغفار نموده و خود را برای آنان تزیین کن. پس چه نزدیک است که سختیها و اذیتهای دنیا، آنها را [در خود فرو‍] ببرد و به سوی بهشت من و کرامت من بروند.

پنجم: هرگاه شب آخر فرا رسد، خداوند همة آنان را می آمرزد.

مردی گفت: یا رسول الله] آیا] در شب قدر [این گونه می شود؟] پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: [خیر] مگر ندیده ای که کارگران هر گاه کارشان تمام شود، مزد به آنها می دهند؟»

.

اندرون از طعام خالی دار

تا در او نور معرفت بینی

تهی از حکمتی به علت آن

که پری از طعام تا بینی

.

مطلب دوم: شرط روزه داری راستین



قال الصادق علیه السلام: « إذا صمت فلیصم سمعک وبصرک وشعرک وعدد أشیاء غیر هذا وقال لاتکونن یوم صومک کیوم فطرک؛ (۲) هر گاه روزه گرفتی پس باید گوش و چشم و موی تو نیز روزه باشد. امام چیزهای دیگری نیز غیر از اینها را برشمرد و فرمود: نباید روزی که روزه هستی با روزی که روزه نیستی یکسان باشد.»

قال رسول الله صلی الله علیه و آله: « رب قائم حظه من قیامه السهر ورب صائم حظه من صیامه العطش؛ (۳) چه بسا شب زنده داری که بهره اش از شب زنده داری اش فقط شب بیداری است و چه بسا روزه داری که بهره-اش از روزه داری، فقط تشنگی است.»

مطلب سوم: ماه رمضان؛ میدان مسابقه



امام مجتبی علیه السلام در روزهای پایانی ماه مبارک رمضان از کنار جماعتی که مشغول خنده و شوخی بودند عبور کردند. حضرت با ناراحتی به آنها فرمود: « خدا ماه رمضان را میدان مسابقه بندگان قرار داده است. دسته ای گوی سبقت می ربایند و پیروز می شوند و تعدادی هم از دیگران عقب می مانند و سرافکنده می شوند. عجیب است در روزی که پیشی گیرندگان پیروز شده اند و عقب ماندگان زیانکار گردیده اند، جمعی به شوخی و خنده مشغولند. به خدا سوگند اگر پرده در افتد، امروز نیکوکار، مشغول پاداش خود و عقب افتاده، گرفتار بدیهای خود است و برای احدی فرصتی جهت شوخی و لهو و لعب باقی نمی ماند.» (۴)

پی نوشت:

[۱]. محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۴ ق، ج۹۶، ص۳۶۷.

[۲]. محمد بن یعقوب الکلینی، اصول کافی، تهران، دار الکتب الاسلامیة، ۱۳۶۵ ش، ج۴، ص۸۷؛ شیخ طوسی، التهذیب، تهران دار الکتب الاسلامیة، ۱۳۶۵ ش، ج۴، ص۱۹۴.

[۳]. بحار الانوار، ج۹۶، ص۳۷۴.

[۴]. شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، انتشارات اسلامیه، بی تا، ج۲، ص۱۷۴.