سنگباران ابلیس در عصر ظهور در روایتی از عبدالعظیم حسنی(ع)

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، مسئله مهدویت و ظهور در اندیشه اسلامی اصلی ترین معارف شیعه است چرا که به اعتقاد مسلمانان آن کس که پرده از اسرار حقایق برمی دارد و آموزه های دین را احیاء و بر پهنه عالم مستقر می کند، وجود مقدس امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است.
اهمیت مهدویت و امر ظهو به قدری است که از رایج ترین مباحث عصر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت علیهم السلام محسوب می شد. صدور احادیث فراوانی از رسول گرامی اسلام و سایر اهل بیت درباره کیفیت ولادت امام عصر (عج)، وقایع عصر غیبت، فتنه های آخرالزمان و معرفی کیفیت عصر ظهور، حجم زیادی از معارف مهدوی را بین مردم رواج داده بود تا حدی که موضوع مهدویت و ظهور نقل مجالس آن زمان بود.
در روایتی عبد العظیم حسنی می گوید از امام هادی علیه السلام شنیدم که می فرمود «معنی الرجیم أنه مرجوم باللعن مطرود من مواضع الخیر لا یذکره مؤمن إلا لعنه و إن فی علم الله السابق أنه إذا خرج القائم ع لا یبقی مؤمن فی زمانه إلا رجمه بالحجارة کما کان قبل ذلک مرجوما باللعن؛ رجیم یعنی رجم شده با لعن و رانده شده از هر جای نیکی. مؤمن او را یاد نکند جز بر او لعنت فرستد. به راستی در علم خدا گذشته است: وقتی قائم خروج کند، در زمان او مؤمنی نماند مگر اینکه شیطان را رجم و با سنگ او را از خود دور کند، چنانچه پیش از آن هم آماج لعن آنان بود.»
آموزه ظریفی که در این فراز از روایت وجود دارد، آن است که انسان مؤمن با هر لعن بر ابلیس، یاد مقطعی از عصر ظهور می افتد که در آن، ابلیس را مورد هدف قرار می دهد. همچنان که مؤمنان در رمی جمرات که جزئی از آداب حج شمرده می شود، این تمرین را در قبال نماد ابلیس انجام می دهند.
دستاورد قیام امام را در حد شکست پهلوی تقلیل ندهیم / از مبارزه با اندیشه آخرالزمانی یهود تا پیشنهاد تشکیل مقاومت حزب الله
انتهای پیام/
اهمیت مهدویت و امر ظهو به قدری است که از رایج ترین مباحث عصر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت علیهم السلام محسوب می شد. صدور احادیث فراوانی از رسول گرامی اسلام و سایر اهل بیت درباره کیفیت ولادت امام عصر (عج)، وقایع عصر غیبت، فتنه های آخرالزمان و معرفی کیفیت عصر ظهور، حجم زیادی از معارف مهدوی را بین مردم رواج داده بود تا حدی که موضوع مهدویت و ظهور نقل مجالس آن زمان بود.
در روایتی عبد العظیم حسنی می گوید از امام هادی علیه السلام شنیدم که می فرمود «معنی الرجیم أنه مرجوم باللعن مطرود من مواضع الخیر لا یذکره مؤمن إلا لعنه و إن فی علم الله السابق أنه إذا خرج القائم ع لا یبقی مؤمن فی زمانه إلا رجمه بالحجارة کما کان قبل ذلک مرجوما باللعن؛ رجیم یعنی رجم شده با لعن و رانده شده از هر جای نیکی. مؤمن او را یاد نکند جز بر او لعنت فرستد. به راستی در علم خدا گذشته است: وقتی قائم خروج کند، در زمان او مؤمنی نماند مگر اینکه شیطان را رجم و با سنگ او را از خود دور کند، چنانچه پیش از آن هم آماج لعن آنان بود.»
آموزه ظریفی که در این فراز از روایت وجود دارد، آن است که انسان مؤمن با هر لعن بر ابلیس، یاد مقطعی از عصر ظهور می افتد که در آن، ابلیس را مورد هدف قرار می دهد. همچنان که مؤمنان در رمی جمرات که جزئی از آداب حج شمرده می شود، این تمرین را در قبال نماد ابلیس انجام می دهند.
دستاورد قیام امام را در حد شکست پهلوی تقلیل ندهیم / از مبارزه با اندیشه آخرالزمانی یهود تا پیشنهاد تشکیل مقاومت حزب الله
انتهای پیام/
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! میخوای دربارهی «سنگباران ابلیس در عصر ظهور در روایتی از عبدالعظیم حسنی(ع)» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.