به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، یکی از رویدادهای سال در فرهنگ ما «شب یلدا» یا «شب چله» است که به عنوان طولانی ترین شب سال شناخته می شود. ایرانیان به رسم سنت دیرینه ی خود که ریشه در ایران باستان دارد، این شب را با دید و بازدید سپری می کنند.

اما شاید جالب باشد که بدانیم در منابع روایی ما از طولانی ترین شب دنیا هم سخن به میان آمده است. این شب، منتهی به صبح ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه است که در منابع روایی مان از آن یاد شده است. اولین بار رسول خدا صلی الله علیه و آله از این شب یاد کردند؛ حضرت فرمود «و الذی بعث محمدا بالنبوة و خصنا بالإمامة إنه لو لم یبق من الدنیا إلا یوم لطول الله ذلک الیوم حتی یخرج فیه فیملأ الأرض قسطا» یعنی سوگند به کسی که محمد را به نبوت مبعوث کرد و ما را به امامت مختص کرد، اگر از دنیا یک روز باقی نمانده باشد، خداوند آن را طولانی می کند تا اینکه (قائم) خروج می کند و زمین را پر از قسط می کند. (کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۲۸۰) آن حضرت در حدیثی دیگر خطاب به امیر مؤمنان فرمود «ای علی، اگر یک روز از دنیا باقی نمانده باشد، خداوند این روز را طولانی کند تا مردی از عترت تو به پادشاهی برسد؛ به او مهدی گویند؛ او به سوی خداوند دعوت می کند؛ یا علی، لو لم یبق من الدنیا إلا یوم واحد، لطول الله ذلک الیوم حتی یملک رجل من عترتک، یقال له (المهدی) یهدی إلی الله (عز و جل)»، (دلائل الإمامة (ط - الحدیثة)، ص۴۴۱)

در حدیثی دیگر از امام رضا علیه السلام خطاب به دعبل خزاعی آمده است: ای دعبل، امام بعد از من محمد فرزندم و بعد از او، محمد فرزندش علی و بعد از علی، فرزندش حسن عسکری و پس از حسن، فرزندش حجت قائم که در زمان غیبتش انتظار او را کشند. در زمان حضور و ظهورش بر همه جهانیان مطاع و فرمانده باشد و اگر از روزگار باقی نماند مگر یک روز، خداوند آن یک روز را طولانی می کند تا او خارج شود و روی زمین را پر از عدل و داد کند؛ یا دعبل الإمام بعدی محمد ابنی و من بعد محمد ابنه علی و بعد علی. ابنه الحسن و بعد الحسن ابنه الحجة القائم المنتظر فی غیبته المطاع فی ظهوره و لو لم یبق من الدنیا إلا یوم واحد لطول الله ذلک الیوم حتی یخرج فیملأ الأرض عدلا کما ملئت جورا.

هرچند لفظ «یوم» در این روایات آمده است، اما «یوم» همیشه به معنای روز نیست بلکه شبانه روز را شامل می شود. ظاهرا از اتفاقات مهمی که در شب این روز رخ می دهد، اذنی است که امام عصر عجل الله تعالی فرجه از رسول خدا و امیر مؤمنان در غار حراء برای ظهورشان می گیرند. در این باره امام صادق علیه السلام فرمود «(در این شب) شب است که قائم آل محمد در آن (غیر علنی) قیام می کند، رسول خدا و امیر مؤمنان و جبرئیل در غار حراء نازل می شوند؛ جبرئیل به ایشان می فرماید اجابت کن؛ «[پیامبر (صلی الله علیه و آله) را] اجابت کن». آنگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله از کمربند لباس خویش، صفحه ای را بیرون آورده و به علی علیه السلام می دهد و به او می فرماید: «بنویس: بسم الله الرحمن الرحیم، این میثاقی است از جانب خدا و رسولش و علی بن ابی طالب علیه السلام برای مهدی (فرزند حسن عسکری». و این همان سخن خداوند عزوجل در کتابش است [که فرمود]: و الطور* و کتاب مسطور* فی رق منشور. اللیلة التی یقومفیهاقائم آل محمد ینزل رسول الله صلی الله علیه و آله و أمیر المؤمنین (صلوات الله علیه)، و جبرئیل علی حراء، فیقول له جبرئیل (علیه السلام): أجب. فیخرج رسول الله (صلی الله علیه و آله) رقا من حجزة إزاره، فیدفعه إلی علی (علیه السلام)، فیقول له: اکتب: «بسم الله الرحمن الرحیم، هذا عهد من الله، و من رسوله، و من علی بن أبی طالب، لفلان بن فلان» باسمه و اسم أبیه، و ذلک قول الله (عز و جل) فی کتابه: و الطور* و کتاب مسطور* فی رق منشور (دلایل الإمامه، ص۴۷۸)

با این توضیحات، لازم است که ما به عنوان شیعیان اهل بیت وحی در این شب به یاد امام عصر عجل الله تعالی فرجه باشیم و برای ظهور ایشان از خداوند متعال طلب فرج کنیم. از این مسئله مهم تر اینکه عهدمان را نسبت به امام مان مستحکم تر کنیم و در راستای عمل به منویات آن امام بزرگوار حرکت کنیم؛ منویاتی که منطبق بر فطرت خداجوی ما و منطبق بر همان مأموریت فطری ما هستند.

جلوه ای از برکات عصر ظهور در دعای ماه رمضان / سرور اهل قبور با ظهور قائم(عج)

انتهای پیام/