نخستین جلسه از نشست های «اقالیم هنر» با موضوع بررسی و بازخوانی ابعاد هنر بوم گرای انقلاب اسلامی با سخنرانی سید حسین شهرستانی در سالن صفارزاده حوزه هنری برگزار شد.

سید حسین شهرستانی بیان کرد: از تمایز های انقلاب اسلامی تا انقلاب چپ و عصر مدرن نوع نگاهشان به بحث بومی است که در تفکر مدرن رویکرد ضد ملی و ضد بومی را به صورت همزمان شاهد هستیم که در ماهیت انقلاب ها خود را نشان می دهند.

شهرستانی گفت:از آن جا که انقلاب ها فرامقیاس هستند، ماهیت جهانی پیدا می کنند و دعوت جهانی می شوند. همچنین، آن چه در لحظات انقلابی در تاریخ برجسته می شود، هنر است و این لحظه، لحظه انفجار هیجانات و عاطفه عمومی است.

او ادامه داد: در لحظه انقلاب، علوم انسانی ماهیت جدید پیدا می کند، سامان تمدن به هم می ریزد و در میان اضلاع تمدنی آن چه زودتر حادث می شود، تحول در هنر است؛ به طوری که ما در لحظه انقلاب، اثر هنری را شاهد هستیم و این تحول، معمولا از شعر شروع می شود و بعد به معماری و سینما می رسد که تشکیلات و امکانات بیشتری می طلبند و انقلاب اسلامی، لحظه قدسی عظیم است که با شعر انقلاب و موسیقی آغاز شد.

شهرستانی با بیان این که انقلاب را سبب شکوفایی هنر و هنر را سبب ماندگاری انقلاب دانست، افزود: از نظر بوم گرایی، تفاوت میان چپ و مدرنیست و انقلاب وجود دارد. اساسا نگاه مدرنیستی به زندگی طبیعی و سنتی پشت می کند و هنر انقلابی ضد سنت، مدرن و ضد تاریخ است، در حالی که در هنر انقلاب اسلامی در عین حال که نقطه ارجاعی به گذشته داشته ضد سنت نبوده است.

شهرستانی تأکید کرد: هنر انقلاب ایران، هم رجوع به سنت دارد و هم نقد سنت می کند و رویکرد انقلاب اسلامی نه توقف در سنت ها دارد و نه رجوع صرف به گذشته است. قرار نیست در هنر انقلاب اسلامی، سنت های ریشه دار جایگزین مناسکی شوند که بعد از انقلاب به وجود می آیند، در حالی که در مفهوم هنر چپ و هنر مدرن انقلاب، رجوع به سنت و فرهنگ بومی وجود ندارد؛ ولی وقتی می گوییم جمهوری اسلامی ایران، ایرانیت در فرهنگ ایرانی وجود دارد و هنر انقلاب اسلامی، هم توجه به سنت و هم بومی گرایی و ملیت و هم نگاه رو به جلو و آینده دارد.