شباهت تخریب بقیع توسط وهابیت به اقدام ابرهه



به گزارش خبرگزاری مهر، هشتم شوال سالروز واقعه جانگداز تخریب بارگاه ملکوتی و باشکوه ائمه هدی (ع) به دست عناصر وهابیت کوردل و بی خرد است. کوته فکران و معاندان وهابی، واقعه بسیار تلخ تخریب قبور فرزندان نبی مکرم اسلام محمدمصطفی (ص) و نیز تحریم عرض سلام و ارادت و دوستی به ساحت آن بزرگواران را در حالی رقم زدند که شخص رسول گرامی اسلام در طول عمر با برکت خود، سفارش به «مودت فی القربی» را مکررا توصیه نمودند.

آیت الله جوادی آملی به مناسبت این واقعه جانسوز می گوید: در خصوص حادثه جانگداز و تلخ و رقت بار تخریب قبور پربرکت ائمه بقیع که به دست وهابی ها انجام شد این نکته اهمیت دارد که هیچ فرقی از این نظر بین جیش ابرهه و این وهابی ها نبود چرا که آنها آمدند کعبه را خراب کنند و اینها هم آمدند با امامت بجنگند ولی نشد! خذلهم الله تعالی. درست است که چهارتا آجر را برداشتند، اما بالاخره امامت سر جایش محفوظ ماند. شرق عالم و غرب عالم را معارف وجود مبارک امام باقر و امام صادق (علیهم السلام)، امام سجاد و امام مجتبی (علیهم آلاف التحیة و الثناء) فرا گرفته است. ان شاءالله با گسترش اسلام ناب و عاقل شدن مردم حجاز، جریان توهم و یخ بسته وهابیت هم رخت برمی بندد و جریان توسل و شفاعت برای آنها حل می شود.

این مرجع تقلید در تشریح مقام والای اهل بیت (علیهم السلام)، ایشان را سرچشمه های رحمت الهی برشمرده و آورده است: اهل بیت (علیهم السلام) مظاهر کامل «ذو رحمة واسعة» و وارثان «رحمة للعالمین» هستند، لذا چشمه های رحمت در خانه هایشان می جوشد و از آنجا جاری شده، به دیگران می رسد. بنابراین، درس رحمت، عطوفت، گذشت و مهربانی بی منت را باید از مکتب آنان آموخت، زیرا احسان و انعام انسان ها به یک دیگر معمولا با انتظار مقابله به مثل، انتظار تشکر و… همراه است، لیکن ترحم و تفضل اهل بیت (علیهم السلام) صرفا برای خداست و انتظار مقابله به مثل، تشکر و تقدیر از هیچ کس ندارند، یعنی همان گونه که خدای سبحان با رحمت عامه و واسعهٴ خویش موجودات را خلق کرده، نیازمندی های آنها را برآورده می کند و از کسی انتظار پاداش و تشکر ندارد، آنان نیز چون مظاهر رحمت عامهٴ خداوندند حوائج مادی و معنوی مخلوقات الهی را برآورده می کنند و از کسی انتظار پاداش و تشکر شخصی ندارند. نه تنها در مورد رسالت، شعارشان ﴿قل لا أسئلکم علیه أجرا﴾ است، بلکه در مورد اطعام و احسان نیز می گویند: ﴿إنما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاء ولا شکورا﴾؛ فقط برای رضای خدا شما را اطعام می کنیم و از شما نه توقع جزا و پاداش داریم و نه انتظار تشکر و تقدیر. یعنی همان گونه که «حبا لله» خدا را عبادت می کنند، سایر اعمال و افعالشان را نیز فقط «حبا لله» انجام می دهند.

آیت الله جوادی آملی در خصوص لزوم محبت و مودت اهل بیت (ع) و راهکار دستیابی به آن معتقد است: خداوند به انسان فرمود در برابر من، مسئولیت تو این است که باید عبادت کنی و مسئولیت شما در برابر خلفای من و جانشینان من این است که به اینها علاقه داشته باشی: ﴿ لا أسئلکم علیه أجرا إلا المودة فی القربی ﴾ فرمود اجر رسالت من زحمات دینی من این است که شما دوست اینها باشید خب ما چطور دوست اینها باشیم یعنی چون اینها مثلا مظلوم اند ما برای مظلومیت اینها گریه بکنیم خب اینکه از غیر ما هم ساخته است! لذا علاقه یک مبادی علمی دارد و اگر آدم به آن مبادی رسید علاقه پیدا می شود اگر آن مبانی را پیدا نکرد علاقه حاصل نمی شود؛ محبت بدون معرفت ممکن نیست و معرفت هم اگر در حد عقل باشد علاقه می شود عقلی، در حد وهم باشد علاقه می شود وهمی، در حد خیال باشد علاقه می شود خیالی، در حد حس باشد علاقه می شود حسی، این چنین نیست که علاقه عمیق عقلی با معرفت خیالی و وهمی و حسی حاصل بشود، طرح خطبه نورانی حضرت زهرا (سلام الله علیها) بر این بود که معرفت ما را عقلی بکند قهرا محبت ما هم می شود عقلی. امید است با شناختی صحیح از خاندان عصمت و طهارت رهرو همیشگی ایشان باشیم.

منابع:

کتاب ادب فنای مقربان ج ۱ ص ۱۶۰

سخنرانی مبحث ولایت و امامت جلسه ۳۱ سال ۸۶
گفتگو با هوش مصنوعی

💬 سلام! می‌خوای درباره‌ی «شباهت تخریب بقیع توسط وهابیت به اقدام ابرهه» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.