چه کسانی در قیامت تنها و بی پناه هستند؟ +صوت
تفسیر قرآن؛
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو، پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان، مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. به همین منظور، ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می پردازیم.
بسم الله الرحمن الرحیم
به نام خداوند رحمتگر مهربان
من ورائهم جهنم ۖ ولا یغنی عنهم ما کسبوا شیئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولیاء ۖ ولهم عذاب عظیم
آن ها را آتش دوزخ در پیش است و آنچه اندوختند هیچ آنان را نجات و رهایی ندهد و آنچه غیر خدا دوست گرفتند به کارشان نیاید و کیفر آن ها بزرگ عذاب قهر خداست.
فایل صوتی تلاوت آیه ۱۰ سوره جاثیه
تفسیر آیه ۱۰ سوره جاثیه
«وراء» هم به معنای پشت سر است و هم به معنای پیش رو. در این آیه «وراء» به معنای پیش رو است، چنانکه در سوره کهف آیه ۷۹ می خوانیم: «و کان وراءهم ملک یأخذ کل سفینه غصبا» خضر به موسی گفت:من کشتی را سوراخ کردم، زیرا پیش روی آنان پادشاه ستمگری است که کشتی های سالم را به زور مصادره می کند و من کشتی را سوراخ کردم تا معیوب شده و مصادره نکنند.
بیشتر بخوانید
در سوره مؤمنون آیه ۱۰۰ نیز می خوانیم:همین که مرگ به سراغشان بیاید، گویند: پروردگارا ما را برگردان تا عمل صالحی انجام دهیم. پاسخ می شنوند هرگز. سپس می فرماید: «من ورائهم برزخ» این افراد بعد از مرگ برزخ را در پیش روی خود دارند تا زمان قیامت که مبعوث شوند. در اینجا نیز کلمه «وراء» به معنای پیش رو است. در این آیه و آیات قبل انواع عذاب ها مطرح شده است: «بعذاب ألیم»، «عذاب مهین» و «عذاب عظیم»
پیام های آیه ۱۰ سوره جاثیه
۱- مشرکان در قیامت تنها و بی پناهند. «لا یغنی عنهم ما کسبوا شیئا»
۲- تکیه گاه مستکبران یا داشته های آنان است یا دوستانشان که هیچ یک در قیامت کارایی ندارند. «لا یغنی عنهم ما کسبوا شیئا و لا ما اتخذوا من دون الله أولیاء»
۳- قرآن، خواری و خفت مسخره کنندگان و حرمت شکنان را در دنیا پیشگویی می کند. «اتخذها هزوا أولئک لهم عذاب مهین من ورائهم جهنم» (از اینکه عذاب مهین در کنار جهنم آمده ظاهرا مراد خفت و خواری در دنیاست.)
۴- اسباب و اموال دنیوی، در قیامت کارایی ندارد. «لا یغنی عنهم ما کسبوا شیئا»
۵-توجه به دوزخ می تواند بهترین عامل باز دارنده از تکبر و اصرار بر گناه باشد. «أثیم - بصیر … لهم عذاب عظیم»
انتهای پیام/
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو، پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان، مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. به همین منظور، ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می پردازیم.
بسم الله الرحمن الرحیم
به نام خداوند رحمتگر مهربان
من ورائهم جهنم ۖ ولا یغنی عنهم ما کسبوا شیئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولیاء ۖ ولهم عذاب عظیم
آن ها را آتش دوزخ در پیش است و آنچه اندوختند هیچ آنان را نجات و رهایی ندهد و آنچه غیر خدا دوست گرفتند به کارشان نیاید و کیفر آن ها بزرگ عذاب قهر خداست.
فایل صوتی تلاوت آیه ۱۰ سوره جاثیه
تفسیر آیه ۱۰ سوره جاثیه
«وراء» هم به معنای پشت سر است و هم به معنای پیش رو. در این آیه «وراء» به معنای پیش رو است، چنانکه در سوره کهف آیه ۷۹ می خوانیم: «و کان وراءهم ملک یأخذ کل سفینه غصبا» خضر به موسی گفت:من کشتی را سوراخ کردم، زیرا پیش روی آنان پادشاه ستمگری است که کشتی های سالم را به زور مصادره می کند و من کشتی را سوراخ کردم تا معیوب شده و مصادره نکنند.
بیشتر بخوانید
در سوره مؤمنون آیه ۱۰۰ نیز می خوانیم:همین که مرگ به سراغشان بیاید، گویند: پروردگارا ما را برگردان تا عمل صالحی انجام دهیم. پاسخ می شنوند هرگز. سپس می فرماید: «من ورائهم برزخ» این افراد بعد از مرگ برزخ را در پیش روی خود دارند تا زمان قیامت که مبعوث شوند. در اینجا نیز کلمه «وراء» به معنای پیش رو است. در این آیه و آیات قبل انواع عذاب ها مطرح شده است: «بعذاب ألیم»، «عذاب مهین» و «عذاب عظیم»
پیام های آیه ۱۰ سوره جاثیه
۱- مشرکان در قیامت تنها و بی پناهند. «لا یغنی عنهم ما کسبوا شیئا»
۲- تکیه گاه مستکبران یا داشته های آنان است یا دوستانشان که هیچ یک در قیامت کارایی ندارند. «لا یغنی عنهم ما کسبوا شیئا و لا ما اتخذوا من دون الله أولیاء»
۳- قرآن، خواری و خفت مسخره کنندگان و حرمت شکنان را در دنیا پیشگویی می کند. «اتخذها هزوا أولئک لهم عذاب مهین من ورائهم جهنم» (از اینکه عذاب مهین در کنار جهنم آمده ظاهرا مراد خفت و خواری در دنیاست.)
۴- اسباب و اموال دنیوی، در قیامت کارایی ندارد. «لا یغنی عنهم ما کسبوا شیئا»
۵-توجه به دوزخ می تواند بهترین عامل باز دارنده از تکبر و اصرار بر گناه باشد. «أثیم - بصیر … لهم عذاب عظیم»
انتهای پیام/
پرسش و پاسخ در
چه کسانی در قیامت تنها و بی پناه هستند؟ +صوت
گفتگو با هوش مصنوعی