به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، زیارت اهل بیت علیهم السلام دارای خاصیت های معنوی منحصر به فردی است. این خاصیت ها به دلیل نورانیت و برکتی است که خداوند به این اعتاب مقدسه بخشیده و سبب شده هر کدام از قبور عترت تبدیل به داروخانه ای معنوی شود. این ویژگی درباره زیارت امام حسین علیه السلام بیشتر نمود دارد و احادیثی را به خود اختصاص داده است که در ادامه به برخی از آنها اشاره می شود.

امام باقر علیه السلام فرمود إن الحسین صاحب کربلاء قتل مظلوما مکروبا عطشانا لهفانا [فآلی الله عز و جل علی نفسه أن] و حق علی الله عز و جل أن لا یأتیه لهفان و لا مکروب و لا مذنب و لا مغموم و لا عطشان و لا ذو عاهة ثم دعا عنده و تقرب بالحسین ع إلی الله عز و جل إلا نفس الله کربته و أعطاه مسألته و غفر ذنوبه [ذنبه] و مد فی عمره و بسط فی رزقه فاعتبروا یا أولی الأبصار؛ یعنی امام حسین که صاحب کربلاء است، در حالی که مظلوم و اندوهگین و تشنه و غصه دار بود، شهید شد. بر خدا حق است که غصه دار و اندوهگین و گناهکار و غمگین و تشنه و صاحب عیب و آفتی به زیارت آن حضرت نیاید، سپس نزد آن حضرت دعا کند و به واسطه آن جناب به خداوند تقرب جوید، مگر آنکه خداوند حزن و اندوهش را بر طرف کرده و خواسته اش را عطا کند و گناهانش را آمرزیده و عمرش را طولانی کرده و رزقش را فراخ کند؛ پس ای صاحبان بصیرت عبرت بگیرید.

در این روایت امام به چند نوع از حالات باطنی منفی و درمان آنها به واسطه زیارت امام حسین علیه السلام اشاره می کنند:

* اولین مورد «لهفان» است و از ریشه «لهف» و هم ریشه با «لهوف» به معنای اندوهی است که سبب سوز و گداز فرد می شود. کتاب مقتل «لهوف» سید بن طاووس اشاره به همین معنا دارد.

* حالت منفی بعدی «مکروب» از ریشه «کرب» است که در ادعیه از آن زیاد استفاده می شود و به معنای اندوه زیاد است. درباره آن حزن مسلط بر نفس گفته اند و راغب اصفهانی در «مفردات» خود قید شدت را افزوده است. از همین معناست که امام حسین علیه السلام هنگام ورد به کربلا فرمود «اللهم إنی أعوذ بک من الکرب و البلاء».

* حالت های بعدی «مذنب»، «مغموم»، «عطشان» به معنای «گناهکار» و «اندوهگین» و حالت «تشنگی» به زیارت رفتن است.

* مورد بعدی که امام باقر علیه السلام به آن اشاره می کنند، «عاهة» به معنای آفت زدگی است و «اهل العاهات» به عده ای گویند که آفت زده شده اند؛ در بستر این روایت فردی است که به واسطه شیطنت ها و گناهان و نفسانیات احساس آفت زدگی دارد و به دنبال راهی برای رفع این حالت است.

حال خداوند علاوه بر اینکه این حالات منفی را به واسطه زیارت امام حسین علیه السلام از انسان مؤمن بر می دارد و گناهان را اصلاح و خواسته های او را اجابت و عمر و روزی زائر را فراخ می کند.

امام صادق علیه السلام در روایتی دیگر فرمود «إن إلی جانبکم لقبرا ما أتاه مکروب إلا نفس الله کربته و قضی حاجته»؛ یعنی در طرف شما قبری است که هیچ حزین و اندوهگینی آن را زیارت نمی کند، مگر آنکه حق تعالی حزن و اندوهش را برطرف کرده و حاجتش را روا می کند. یا در دیگر روایت فرمود «إن الحسین ع قتل مکروبا و حقیق علی الله أن لا یأتیه مکروب إلا رده الله مسرورا.» حسین علیه السلام با حالی حزین و اندوه کشته شدند و سزاوار است بر خدا که هیچ حزین و اندوهگینی به زیارت آن جناب نرود مگر آنکه حق تعالی وی را مسرور و شادمان به اهلش برگرداند.

انتهای پیام/