به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، با صلح حدیبیه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم از جانب نیرومندترین و سرسخت ترین دشمنان خود یعنی قریش آسوده خاطر شد. از این رو فرصتی به دست آمد تا کار دیگر دشمنان یعنی یهودیان و قبایل نجد را یکسره کنند تا امنیت و آرامش را بیش از پیش در جامعه اسلامی بگسترانند. در این میان خیبر مرکز آشوب های نظامی و تحریکات و جنگ افروزی ها علیه مسلمانان بود.

مسلمانان پس از ۱۰ روز محاصره و ناکامی برخی از فرماندهان پیامبر صلی الله علیه و آله از جمله ابوبکر و عمر در فتح خیبر، بالاخره با پرچمداری امیرالمؤمنین علیه السلام توانستند این دژ مستحکم را از هم فروپاشند. رشادت های آن حضرت به قدری بود که قلعه خیبر که در مرکز قلعه های آن منطقه بوده و دارای موقعیت استراتژیک و حساسی از لحاظ نظامی و شهری بود، توسط حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فتح شد، به طوری که آن حضرت در این قلعه را از جا کندند تا نشانی از شجاعت ها و ایمان مستحکم آن حضرت در جهاد الهی باشد.

اما درباره ی جزئیاتی از این ماجرا جابر بن عبد الله انصاری می گوید:

زمانی که علی علیه السلام مژده ی فتح خیبر برای رسول خدا صلی الله علیه و آله آورد، رسول خدا به ایشان فرمود: اگر جماعاتی از امتم در باره تو نمی گفتند آنچه نصاری درباره عیسی بن مریم گفتند، امروز در باره تو چیزی می گفتم که به هر جمعی گذری خاک زیر پایت و اضافه ی آب وضویت برای شفا گیرند و همین بس که تو از منی و من از تو؛ ارث مرا بری و وارث تو را برم و تو نسبت به من همچون هارون باشی نسبت به موسی، جز اینکه پس از من پیامبری نباشد. تو اداکننده و ادامه دهنده حقوق و پیمان رسالت من و راز دار اسرار من هستی و بر اساس سنت من با مخالفان می جنگی و در فردای قیامت نزدیک ترین مردم به من هستی و بر سر حوض خلیفه و جانشین منی.

لما قدم علی ع علی رسول الله ص بفتح خیبر قال له رسول الله لو لا أن تقول فیک طوائف من أمتی ما قالت النصاری للمسیح عیسی بن مریم لقلت فیک الیوم قولا لا تمر بملإ إلا أخذوا التراب من تحت رجلیک و من فضل طهورک یستشفوا به و لکن حسبک أن تکون منی و أنا منک ترثنی و أرثک و أنک منی بمنزلة هارون من موسی إلا أنه لا نبی بعدی و أنک تبرئ ذمتی و تقاتل علی سنتی و أنک غدا علی الحوض خلیفتی و أنک أول من یرد علی الحوض و أنک أول من یکسی معی

… و اول کسی از امت منی که در بهشت در آیی و شیعیانت بر سر منبرهای نور با روی سفید، گرد من اند و از آنها شفاعت کنم و فردا در بهشت همسایه های منند و به راستی نبرد با تو نبرد با منست و سازش با تو سازش با من؛ سر تو سر منست و آشکار تو آشکار من و راز سینه تو چون راز من. فرزندانت فرزندان منند. تو وعده های مرا عمل کنی و حق با تو است و حق بر زبان تو است و بر دلت و میان دو دیده ات ایمان با گوشت و خونت آمیخته، چنانچه با گوشت و خونم آمیخته و دشمن تو سر حوض بر من وارد نشود و دوست تو پنهان نشود تا به همراه تو سر حوض آید.

و أنک أول داخل الجنة من أمتی و أن شیعتک علی منابر من نور مبیضة وجوههم حولی أشفع لهم و یکونوا غدا فی الجنة جیرانی و أن حربک حربی و سلمک سلمی و أن سرک سری و علانیتک علانیتی و أن سریرة صدرک کسریرتی و أن ولدک ولدی و أنک تنجز عداتی و أن الحق معک و أن الحق علی لسانک و قلبک و بین عینیک الإیمان مخالط لحمک و دمک کما خالط لحمی و دمی و أنه لن یرد علی الحوض مبغض لک و لن یغیب عنه محب لک حتی یرد الحوض معک.

گوید علی علیه السلام به رو در افتاد و سجده کرد و گفت حمد خدا را که به من نعمت مسلمانی داد و به من قرآن آموخت و مرا محبوب بهترین خلق کرد که خاتم پیغمبران و رسولان است از احسان و تفضل خودش بر من. گوید پیامبر (ص) فرمود اگر تو نبودی مؤمنان پس از من شناخته نمی شدند.

قال فخر علی ع ساجدا ثم قال الحمد لله الذی أنعم علی بالإسلام و علمنی القرآن و حببنی إلی خیر البریة خاتم النبیین و سید المرسلین إحسانا منه و فضلا منه علی قال فقال النبی ص لو لا أنت لم یعرف المؤمنون بعدی

اگر از منظر پاداش و اجر به ماجرای فتح خیبر توسط امیرالمؤمنین علیه السلام در این حدیث نگاه کنیم، قدر و قیمت فعل امیرالمؤمنین علیه السلام تا حدودی آشکار می شود. با این منظر، به واسطه ی فتح خیبر جایگاه شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام در بهشت های پس از قیامت بسیار رفیع قرار داده شد و همگی مورد شفاعت رسول الله صلی الله علیه و آله قرار گرفتند؛ همچنان که در مباحث حدیثی، بحثی با عنوان شأن صدور حدیث است که در اصل، بیانگر بهانه ی صدور آن حدیث شمرده می شود.

انتهای پیام/