به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، رمز و رازهایی در مراسم حج وجود دارد که آن را به عنوان یکی از واجبات دینی و فرع مهمی در اسلام قرار داده است. در این میان، اسامی اعمال و مکان ها، هر یک دارای رمزهایی هستند که دانستن آن ها موجب می شود که به فلسفه و حکمت بسیاری از اعمال واجب حج پی ببریم.

خبرگزاری تسنیم با بهره گیری از آموزه های دینی و مستندی که در کتاب بحارالانوار تألیف علامه محمدباقر مجلسی، اصول کافی نوشته شیخ کلینی و همچنین کتاب علل الشرایع نوشته علامه محمد بن علی ابن بابویه آمده است، به بررسی برخی از عناوین و نام های بیت الله الحرام پرداخته است.

چرا کعبه به شکل مربع است؟

از امام حسن مجتبی علیه السلام نقل شده که فرمودند: چند نفر از مردم یهودی به خدمت پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله رفته و از آن حضرت سؤالاتی کردند. ازجمله پرسیدند: «به چه دلیلی کعبه، کعبه نامیده شده است؟» آن حضرت در پاسخ فرمودند: «به این دلیل که در وسط دنیا قرار گرفته است.»

در زمان دیگری افرادی از امام صادق علیه السلام سؤال کردند: «برای چه کعبه، کعبه نامیده شده است؟» آن حضرت پاسخ فرمودند که: «به این علت که چهار گوشه دارد.» دوباره سؤال کردند: «چرا چهارگوش است؟» فرمودند: «زیرا محاذی بیت المعمور است که در آسمان ها قرار دارد و بیت المعمور هم چهارگوش است.»

فلسفه تراشیدن موی سر در ایام حج چیست؟

پرسیدند: «به چه دلیلی بیت المعمور چهارگوش است؟» اما صادق علیه السلام در جواب فرمودند: «زیرا محاذی عرش الهی است و آن هم چهارگوش و مربع است.» گفتند: «چرا عرض الهی مربع است؟» فرمودند: «زیرا کلماتی که اسلام بر آن بنا شده، چهار تا است که آن ها عبارت اند از: سبحان الله و الحمدالله و لا اله الا الله و الله اکبر».

دلیل نامیده شدن به عنوان بیت الله الحرام

از امام جعفر صادق علیه السلام سؤال شد که: «به چه علتی بیت الله الحرام با این عنوان نامیده می شود؟» آن حضرت در جواب فرمودند: «به این علت که برای مشرکین حرام است که وارد آن شوند.»

دلیل نامیده شده کعبه به عنوان بیت عتیق

شخصی از امام صادق علیه السلام سؤال کرد که: «چرا به کعبه، بیت عتیق می گویند؟» آن حضرت در جواب فرمودند: «به این علت که این خانه در طول سال های بسیار، از آسیب طوفان ها و خطرها در امان مانده و همچنان آزاد و رها پابرجا است. در عین حال هر خانه ای دارای ساکنی است، جز کعبه که به نام خدای سبحان است و کسی در آن سکونت ندارد. به همین علت بیت عتیق نامیده می شود.»

آن حضرت همچنین فرمودند که: «کعبه قبل از خلقت انسان وجود داشته و هنگامی که حضرت آدم ابوالبشر خلق شد، خدای متعال حجرالأسود را از بهشت فرستاد و بیت مروارید سفید و درخشنده ای بود. خدای متعال آن را به سوی آسمان ها بالا برد و نشانه و جای آن بر روی زمین باقی ماند. مدتی بعد، خداوند متعال حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل علیهماالسلام را مأمور کرد تا پایه های بیت را در همان محلی که نشانه های آن باقی مانده بود، بسازند.»

انتهای پیام/