انتظار و آثار حزن ظلم بر امامت ( شهادت امام حسین سلام الله علیه و یاران و خانواده اش )

قرنهاست که از شهادت امام حسین سلام الله علیه در نبرد حق با باطل می گذرد و ظلم بر امام معصوم آنقدر جانکاه هست که نهمین نوادۀ حضرت امام حسین سلام الله علیه منجی عالم بشریّت در دعای ناحیه چنین ابراز می دارد:

امام مهدى (عج الله تعالی فرجه الشریف) در زيارت ناحيه مقدّسه :لأَندُبَنَّكَ صَباحا و مَساءً و لأَبكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما ؛ ‏امام مهدى عليه‏السلام در زيارت ناحيه مقدّسه: هر صبح و شام بر تو گريه و شيون می ‏كنم و در مصيبت تو به جاى اشك، خون می ‏گريم. بحار الأنوار، ج 101، ص 238.

برداشت و راهبردها و راهکارها رهنمودِ انتظار و آثار حزن ظلم بر امامت ( شهادت امام حسین سلام الله علیه و یاران و خانواده اش )

1. سختی ظلم بر امام حسین سلام الله علیه بسیار سخت و جانکاه هست. ظلم بر شخصیتی که اصلاح امور حاکمیّتها بر مردم و سبک زندگی مردم را طلب می نمود، امّا جاهلان و رذیلت پیشه های زمانش آن چنان ظالمانه حضرت و خانواده و یارانش را در تنگی قرار و دادند و به شهادت رساندند که درد آن تا قیام قیامت همچنان بر جاست و امام معصوم حضرت مهدی بقیة الله العظم امام عصر سلام الله علیه از سختی درد چنین ظلم بزرگی چنین ابراز می نماید:" امام مهدى (عج الله تعالی فرجه الشریف) در زيارت ناحيه مقدّسه:لأَندُبَنَّكَ صَباحا و مَساءً و لأَبكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما ؛ ‏امام مهدى عليه‏السلام در زيارت ناحيه مقدّسه: هر صبح و شام بر تو گريه و شيون می ‏كنم و در مصيبت تو به جاى اشك، خون می ‏گريم. بحار الأنوار، ج 101، ص 238
2. عدم رشد به کمالات و فضیلتها و تزکیه نفس و عدم دانائی و شناخت شخصیّت معصوم همواره جاهلان و رذیلت پیشگان و غافلان و رشد نیافتگان به کمالات و منحرفان از صراط مستقیم را رو در روی امام زمان خود قرار داده است.
3. شکستن دل نهمین نواده حضرت امام حسین سلام الله علیه از ظلم بزرگی که بر خاندان بزرگش بخصوص امام حسین سلام الله علیه شده است، بر همه عالمان و دانشمندان و موحدین و مسلمانان و مبلغان و همه انسانهای آزاده وظیفه و تذکّری است که در نقشی که دارند در زدودن جهلها و رذالتها و غفلتها که منجر به کجرویهائی می شود تلاش نمایند تلاشی آگاهانه و با معرفت و با شجاعت و تدابیر و برنامه های مجاهدانه داشته باشند، تا مردم و حاکمیّتها از دانائی و معرفت و فضائل و تقوای لازم برای همراهی با امام زمان سلام الله علیه برخوردار شوند.
4. علما و دانشمندان و مبلغان و معلمین و اساتید و مروجین دین و مسئولین و معاونتهای فرهنگی و فرهنگ سازان و مدیران و افراد و عوامل مؤثر در رسانه ها و مطبوعات و افراد تاثیر گذاربر محتوای تعلیم و تربیّتی تعلیم و تربیت و فرهنگ جامعه که از منتظران ظهور می باشند، باید مراحل رشد و تهذیب افراد و اجتماع را بخوبی بشناسند و و حاکمیّتها و مردم جوامع را با تعالی کمالات و رهنمودهای امام معصوم سلام الله علیه آشنا سازند و تفکّر و اندیشه امام معصوم سلام الله علیه را در جامعه و حاکمیّت ترویج نمایند و مسائل سیاسی و حاکمیّتی خود را مطابق خواسته اسلام برای مردم و حاکمیّت آموزش دهند.
5. الگوهای مؤثر در تعالی جامعه باید دارای ویژگیهای تفکّر و اندیشه امام معصوم سلام الله علیه "در رعایت تقوا و همخوانی و همراهی با ارزشهای اسلامی" بگونه ای باشند که تاثیرات جاذب به همراهی با اوامر الهی در راه و روش امام معصوم سلام الله علیه را عملا داشته باشند.
6. محتوای تبلیغاتی و ارائه طریق فرهنگ سازی راه و روش نگرشها و گفتارها و رفتارهای فیلمها و انیمیشنها و رسانه ها و محتوای درسی در رشد سعادتمندانه جامعه با اندیشه های درست و رفتارهای درست در اندیشه سعادتمندانه بزرگان دین آنچنان میزان باشد که جامعه و حاکمیّت را در اندیشه ها و رفتارهای الهی به رشد لازم برساند.
7. فرهنگ سازیها و تاثیر گذاری تبلیغی و رسانه ای و سیاستگزاریها و برنامه ها و گفتارها و رهنمودها و راهبردها و راهکارها و دستورالعملها در حاکمیّت و مردم باید بگونه ای باشد، که دلزدگی از دین را در جامعه موجب نشود.
8. امر به معروف و نهی از منکر باید مطابق دانش و معارف الهی صورت پذیرد تا مقاومت در برابر پذیرش دیدگاه و رفتار دینی پدید نیاید و در کار امر به معروف و نهی از منکر متناسب با تعالی اسلام در قالبها و شکلهای مختلف ممارست باشد.
9. برنامه های تعلیم تربیتی و پرورشی و فرهنگ سازی و ادبیات تبلیغات باید متناسب با شخصیّت هر امام معصوم سلام الله علیه و متناسب هر سنّی رهنمودها و نگرشها و خصوصیّات امام معصوم سلام الله علیهم را معرفی نماید.
10. افرادی که در تبلیغ فرهنگ سازی و دین نقش آفرینی می نمایند باید تلاش در هماهنگی خود با رهنمودها و اعتقادات دینی بگونه ای داشته باشند، که تناقض بین آنها و ارزشهای دینی وجود نداشته باشد.
11. با توجّه به اینکه رسالت امامت مانند رسالت پیامبران جهانی هست تبلیغ دین باید متناسب با تمام دنیا صورت پذیرد.
12. دولتها و سازمانهای دینی از یاری هم در معرفی اسلام محمدی و معصومین سلام الله علیهم نباید کوتاهی نمایند.
13. برای تبلیغ دین از همه قالبها و تکنولوژی ها و بسترهای مناسب باید بهرهمند شد.
14. حاکمیّتها و مردم در تبلیغ و معرفی دین باید سبک زندگی و سطح زندگیها را مطابق خواسته اسلام به سعادتمندی از راه درست و خداپسندانه هماهنگ و میزان نمایند.

گل افشان گل محمّدی