نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با مسائل انسانی قسمت هشتم

1. حضرت امام علی سلام الله علیه: دور اندیش کسی است که برخورداری از نعمت و ثروت او را از کار برای آخرت باز ندارد. غررالحکم، حدیث هزار و هشتصد و هفتادو پنج.
2. حضرت امام علی سلام الله علیه: دوراندیشی عاقبت نگری و رایزنی با خردمندان است. غررالحکم، حدیث هزار و نهصد و پانزده و صد و بیست و شش.
3. حضرت امام علی سلام الله علیه: پیروزی با دوراندیشی و اراده پایدار به دست می آید. عوالی لالی، جلد یک، حدیث دویست و نود و دو و صد و شصت و چهار.
4. حضرت امام هادی سلام الله علیه: حسرت کوتاهی کردن را با پیشه کردن دوراندیشی، یاد کن. بحارالانوار، جلد هفتادوهشت.
5. حضرت امام علی سلام الله علیه: قبل از تصمیم گیری مشورت کن و پیش از اقدام در کار فکر کن. غررالحکم.
6. حضرت امام علی سلام الله علیه: هیچ پشتیبانی مانند مشورت کردن نیست. قصارلحکم، نهج البلاغه معجم المفهرس.
7. حضرت امام علی سلام الله علیه: بهترین مشاوران تو، خردمندان و دانشوران و تجربه داران دوراندیشند. مستدرک الوسائل، جلد دو، صفحه شصت و پنج.
8. حضرت امام حسن مجتبی سلام الله علیه: هیچ قومی با یکدیگر مشورت نکردند، مگر آنکه به راه پیشرفت خود رهنمودن شدند. تحف العقول، صفحه دویست و بیست و سه.
9. حضرت امام جعفر صادق سلام الله علیه: در کارت با کسی مشورت بکن که از خدا می ترسد. بحارالانوار، جلد هفتادوپنج، صفحه نودوهشت.
10. حضرت امام رضا سلام الله علیه: هیچ اندیشه ای با اندیشه امام موسی کاظم سلام الله علیه برابری نمی کرد، ( و با این حال ) چه بسا با یکی از خادمان سیاه خود مشورت می کرد. مکارم الاخلاق، جلد دو، صفحه نودونه.
11. حضرت امام علی سلام الله علیه: سپس از میان مردم، برترین فرد نزد خود را برای قضاوت انتخاب کن، کسانی که مراجعه فراوان، آنها را به ستوه نیاورد، و برخورد مخالفان، او را خشمناک نسازد، در اشتباهاتش پافشاری نکند، و بازگشت به حق پس از آگاهی برایش دشوار نباشد، طمع را از دل ریشه کن کند، و در شناخت مطالب با تحقیقی اندک رضایت ندهد، و در شبهات از همه با احتیاط تر عمل کند، و در یافتن دلیل، اصرار او از همه بیشتر باشد، و در مراجعه پیاپیِ شاکیان خسته نشود و در کشف امور از همه شکیباتر باشد، پس از آشکار شدن حقیقت در فصل خصومت، از همه برنده تر باشد، کسی که ستایش فراوان او را فریب ندهد و چرب زبانی او را منحرف نسازد و چنین کسانی بسیار اندکند!!...نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، صفحه پانصد و هفتادوهفت.
12. حضرت امام جعفر صادق سلام الله علیه: ... شخص کم تجربه خود رأی، هرگز نباید به هیچ ریاستی طمع ببندد. خصائل، صفحه چهارصد و سی و چهار، حدیث بیست.
13. حضرت امام علی سلام الله علیه: باید فصیح ترین فرد شما اذان بگوید و آگاهترین شما به مسائل دینی امامت ( نمازتان ) را به عهده گیرد. دعائم اسلام، جلد یک، صفحه صدوچهل و هفت.
14. حضرت امام علی سلام الله علیه: بر سر هر یک از کارهایت مهتری ( بهترین را ) از آنان بگمار که نه بزرگی کار بر او چیره شود و نه بسیاری آن وی را پریشان و درمانده سازد و هر عیبی را که از دبیران خود نادیده بگیری، بر عهده خود تو گذارده می شود. نهج البلاغه، الکتاب سی و پنج.
15. حضرت امام علی سلام الله علیه: موقعی که فرومایگان در بین مردم سروری و بزرگی به دست آورند، آرزوی خوشبختی و سعادت آن جامعه از میان می رود و درهای ترقی و تعالی به روی مردم بسته می شود. تحف العقول، صفحه سیصد و چهار.
16. حضرت امام علی سلام الله علیه: پس از انتخاب قاضی،... و آنقدر به او ببخش که نیازهای او برطرف شود و به مردم نیازمند نباشد و از نظر مقام و منزلت آنقدر او را گرامی دار، که نزدیکان تو به نفوذ در او طمع نکنند تا از توطئه آنان در نزد تو در امان باشد. نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، صفحه پانصد و هفتادو هفت.
17. حضرت امام علی سلام الله علیه: ... سپس روزی فراوان بر آنان ارزانی دار که با گرفتن حقوق کافی در اصلاح خود بیشتر می کوشند و با بی نیازی، دست به اموال بیت المال نمی زنند و اتمام حجتی است بر آنان اگر فرمانت را نپذیرند یا در امانت تو خیانت کنند. نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، صفحه پانصد و هفتادونه.
18. حضرت محمد سلام الله علیه: ای مردم! همانا برترین مردم، کسی است که با وجود بلند مرتبگی، فروتنی کند، و با وجود توانگری، به دنیا زهد ورزد، و در عین داشتن توانائی، انصاف به خرج دهد و در عین قدرتمندی، بردبار باشد. بدانید که برترین مردم بنده ای است که از دنیا به قدر کفاف برگیرد و برای رفتن آماده شود. علام الدین، صفحه سیصد و سی و هفت، حدیث پانزده.
19. حضرت محمد سلام الله علیه: سه کسند که خداوند به آنها نمی نگرد..و... و کسی که از کالای خود تبلیغ دروغ کند. بحارالانوار، جلد هفتادوپنج، صفحه دویست و یازده، حدیث شش.
20. حضرت محمد سلام الله علیه: بهترین درآمد کارگریست که در کارش صداقت داشته باشد. جامع الحدیث صفحه هفتاد و شش.

گردآوری: گل افشان گل محمدی