تفسیر قرآن؛

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم می پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می پردازیم.

بسم الله الرحمن الرحیم

به نام خداوند رحمتگر مهربان

لا یؤاخذکم الله باللغو فی أیمانکم ولٰکن یؤاخذکم بما کسبت قلوبکم ۗ والله غفور حلیم

خدا شما را به سوگند های لغو مؤاخذه نکند و لیکن به آنچه در دل دارید مؤاخذه خواهد کرد و خدا بسیار آمرزنده و بردبار است.

فایل صوتی تلاوت آیه ۲۲۵ سوره بقره

تفسیر آیه ۲۲۵ سوره بقره

امام هادی (ع) در نامه ای برای رد [نظر]اهل جبر و اختیار فرمودند: اگر شخصی، قائل به کلامی باشد و به این کلام خود معتقد نیز باشد، [ناخداگاه]این اعتقاد او را وادار می کند که کلام خود را به صورت عملی [اجرا و]تأیید کند؛ اما در مورد شخصی که به گفته ی خود اعتقاد ندارد، نمی تواند حقیقت (که آیه گوینده این حرف خودش را قبول دارد و یا دروغ می گوید یا تقیه می کند) را دانست.

خداوند نیز درست بودن نیت را شرط دانسته حتی اگر عمل انسان به دلیل وجود مانعی که مانع ظهور آن (نیت حقیقی فرد) است، موافق نیتش نباشد و فرموده: به جز آن ها که تحت فشار واقع شده اند در حالی که قلبشان آرام و با ایمان است «و لا یؤاخذکم الله باللغو فی أیمانکم».

بیشتر بخوانید

سوگند هایی که از روی بی توجهی و یا در حال عصبانیت و بدون فکر و اراده و یا پر حرفی و عجله و سبق لسان از انسان سرمی زند، ارزش حقوقی ندارد. مسئولیت، تنها در برابر سوگند هایی است که با توجه و در حال عادی، به نام مقدس خداوند برای انجام کار مفید یاد شود.

این قبیل سوگند ها شرعا واجب الاجرا می باشد و شکستن آن حرام می باشد و کفاره آن عبارت است از:اطعام ده فقیر، یا اعطای لباس به آنها، و یا آزاد کردن یک برده و در صورت عدم امکان هیچ یک از اینها، سه روز روزه گرفتن.

پیام های آیه ۲۲۵ سوره بقره

۱-مسئولیت انسان، وابسته به اراده و انتخاب اوست. خداوند لغزش هایی را که در شرائط غیر عادی از انسان صادر شود، می بخشد. «لا یؤاخذکم الله باللغو»

۲-انگیزه و نیت، ملاک ثواب وعقاب است. «کسبت قلوبکم»

۳-یکی از جلوه های حلم ومغفرت الهی، گذشت از خطا های غیر عمدی انسان است. «لا یؤاخذکم الله … غفور حلیم»

انتهای پیام/