به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، اعمال وضو به طور کلی سه بخش دارد: شستن صورت، شستن دست ها و مسح سر و پا. در عین حال باید کار های وضو را پشت هم انجام دهیم که به آن موالات گفته می شود؛ به این معنا که میان مرحله های وضو نباید فاصله انداخت و مرحله ها باید پی در پی انجام شوند.

اما گاهی سؤال پیش می آید که اگر شخصی در بین وضو نیت قطع کند و بدون فوت موالات، با نیت همان وضو گرفتن را ادامه دهد، حکم وضوی گرفته شده چیست؟

پاسخ مراجع تقلید را در این مورد مرور می کنیم:

امام خمینی (ره):

اگر در همان حال قطع ادامه داده باشد وضویش باطل است؛ ولی اگر بدون فوت موالات به نیت سابق برگردد و بقیه وضو را به جا بیاورد وضویش صحیح است.

امام خامنه ای (دام ظله العالی):

اگر هیچ کدام از کارهای وضو را در حالت مذکور انجام نداده است، در فرض سؤال، وضوی او صحیح است.

آیت الله سبحانی:

در صورتی که موالات به هم نخورد، در صورت تجدید نیّت، اشکال ندارد.

آیت الله سیستانی:

در صورتی که آنچه را که بدون نیت به جا آورده اعاده کند، وضو صحیح است.

آیات عظام مکارم شیرازی و شبیری:

وضو صحیح است.

آیت الله صافی (ره):

باقی افعال را با نیت تمام کند وضو صحیح است.

آیت الله نوری همدانی:

در صورتی که وضوی اعضایی را که بدون نیت انجام داده دوباره انجام دهد، وضو صحیح است.

آیت الله وحید خراسانی:

اشکالی ندارد.

انتهای پیام/