به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، امام حسین (ع) امام سوم شیعیان فرزند دوم امام علی (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س)، از اصحاب کساء و از حاضران در ماجرای مباهله و یکی از اهل بیت پیامبر (ص) که آیه تطهیر درباره آنان نازل شده است.

احادیث و روایات زیادی از امام حسین (ع) به یادگار مانده است که در ادامه گزیده ای از آن را می خوانید.

حدیث اول

امام حسین علیه السلام می فرماید:

بادروا بصحة الأجسام فی مدة الأعمار

در مدت عمر در حفظ سلامت تن بکوشید.

[ تحف العقول، ص ۲۳۹]

حدیث دوم

من عبد الله حق عبادته آتاه الله فوق أمانیه و کفایته

هر که خدا را آن گونه که سزاوار او است، بندگی کند، خداوند بیش از آرزو ها و کفایتش به او عطا کند.

[ بحار الأنوار، ج ۷۱، ص ۱۸۳]

حدیث سوم

لاتقولوا بألسنتکم ما ینقص عن قدر کم

چیزی را بر زبان نیاورید که از ارزش شما بکاهد.

[ جلاءالعیون، ج ۲، ص ۲۰۵]

حدیث چهارم

من سره أن ینسأ فی أجله و یزاد فی رزقه فلیصل رحمه

هر که خوش دارد مرگش به تأخیر افتد و روزی اش افزون شود. با خویشانش پیوند برقرار کند.

[ همان، ص ۹۱]

حدیث پنجم



إن حوائج الناس الیکم من نعم الله علیکم فلاتملوا النعم.

نیاز مردم به شما از نعمت های خدا بر شما است؛ از این نعمت افسرده و بیزار نباشید.

[ بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۲۰۵]

حدیث ششم

إن شیعتنا من سلمت قلوبهم من کل غش وغل ودغل.

بی گمان شیعیان ما، دل هایشان از هر خیانت، کینه، و فریبکاری پاک است.

[بحارالأنوار، ج ۶۸، ص ۱۵۶، ح ۱۱]

حدیث هفتم

لا یکمل العقل الا باتباع الحق

عقل، جز با پیروی از حق، کامل نمی شود.

[اعلام الدین، ص ۲۹۸]

حدیث هشتم



لا تقولن فی اخیک المؤمن اذا تواری عنک الا ما تحب ان یقول فیکاذا تواریت عنه.

وقتی که برادر دینی ات از تو جدا شد، سخنی پشت سر او نگو، مگر این که دوستداری او در پشت سر تو آن را بگوید.

[بحارالأنوار، ج ۷۸، ص ۱۲۷]

حدیث نهم



إن المؤمن لایسیی ء و لا یعتذر، و المنافق کل یوم یسیی ء ویعتذر.

مؤمن نه بدی می کند و نه معذرت می خواهد و منافق هر روز بدی می کند و معذرت می خواهد.

[تحف العقول، ص ۲۴۸]

حدیث دهم



الاستدراج من الله سبحانه لعبده أن یسبغ علیه النعم ویسلبه الشکر.

استدراج و مهلت دهی خداوند سبحان به بنده اش این است که به او نعمت های فراوان دهد و توفیق شکرگزاری را از وی بگیرد.

[ بحار الأنوار: ۷۸ / ۱۱۷ / ۷]

حدیث یازدهم

من قبل عطاءک فقد أعانک علی الکرم

کسی که عطای تو را بپذیرد در بخشندگی به تو کمک کرده است.

[ الدرة الباهرة: ۲۴]

حدیث دوازدهم



إن أعفی الناس من عفا عندقدرته

با گذشت ترین مردم، کسی است که در زمان قدرت داشتن گذشت کند.

[ الدرة الباهرة: ۲۴]

حدیث سیزدهم



دراسة العلم لقاح المعرفة

تحصیل دانش، سبب باروری شناخت است.

[ بحار الأنوار: ۷۸/۱۲۸/۱۱]

حدیث چهاردهم

صاحب الحاجة لم یکرم وجهه عن سؤالک فأکرم وجهک عن رده.

نیازمند با درخواست کردن حرمت خود را نگه نداشته است، پس تو با نومید نکردن او آبرو و حرمت خود را نگه دار.

[ کشف الغمة: ۲/۲۴۴]

حدیث پانزدهم

إن أوصل الناس من وصل من قطعه

قوی ترین کس در صله رحم کسی است که با خویشاوند بریده از خود پیوند برقرار کند.

[ بحار الأنوار: ۷۴/۴۰۰/۴۱]

حدیث شانزدهم

اعمل عمل رجل یعلم انه ماخوذ بالاجرام مجزی بالاحسان

همانند کسی کار کن که می داند به خاطر بدی ها، بازخواست می شود و به خاطر نیکی ها، پاداش می گیرد.

[کنز الفوائد، ج ۱، ص ۳۲]

حدیث هفدهم

شکرک لنعمة سالفة، یقتضی نعمة آنفة

شکر تو بر نعمت گذشته، زمینه ساز نعمت آینده است.

[نزهة الناظر، ص ۸۰]

حدیث هجدهم

من دمعت عیناه فینا دمعة بقطرة اعطاه الله تعالی الجنة.

کسی که چشمانش قطره ای اشک برای ما بریزد، خداوند بهشت را به او عطا خواهد کرد.

[ینابیع المودة، ص ۲۲۸]

حدیث نوزدهم

خمس من لم تکن فیه، لم یکن فیه کثیر مستمتع: العقل، والدین والأدب، والحیاء، وحسن الخلق.

پنج چیز است اگر در انسان نباشد، در او بهره زیادی نخواهد بود: ۱ عقل ۲ دین ۳ ادب ۴ حیا ۵ خوش اخلاقی.

[حیاة الامام الحسین علیه السلام، ج ۱، ص ۱۸۱]

حدیث بیستم

لا افلح قوم اشتروا مرضاة المخلوق بسخط الخالق

ملتی که خشنودی مردم را با خشم خدا معامله کند هرگز رستگار نخواهد شد.

[عوالم، ج ۱۷، ص ۲۳۴ مقتل خوارزمی، ج ۱، ص ۲۳۹]

انتهای پیام/