• بخش آغازین




• روایات پیش از واقعه کربلا




• روایات پس از واقعه کربلا




• مطالعه بیشتر




• منابع

حضرت زینب در روایات

• نمایش تاریخچه

سؤال

آیا احادیثی در مورد حضرت زینب(س) از ائمه(ع) نقل شده است؟

قطعه خوشنویسی به خط ثلث، اثر عدنان القزاز، خوشنویس عراقی (۱۴۰۰ش).

درگاه ها

درباره حضرت زینب(س) روایات کمی از ائمهٔ اطهار(ع) موجود است. اما، در همین روایات اندک به مقام و منزلت ایشان نزد اهل بیت(ع) اشاره شده و آن حضرت هم رتبهٔ حضرت خدیجه(س) معرفی شده است. در سخنان امام حسین(ع) و امام سجاد(ع) نیز از مقام و منزلت والای حضرت زینب(س) سخن شده است.

روایات پیش از واقعه کربلا

روایاتی درباره حضرت زینب(س) در جریان تولد و نام گذاری او نقل شده است. در روایتی نقل شده است که نام آن حضرت را خداوند معین کرده و به پیامبر(ص) ابلاغ کرده است.[۱] رسول خدا(ص) در مراسم نام گزاری حضرت زینب(س) به شدت گریه کرد و فرمود: «این دختر به بلاها مبتلا می شود و مصیبت های مختلفی بر وی وارد می شود و … به درستی که هر کس بر او و بر مصیبت های او گریه کند، ثوابش همانند ثواب گریه بر برادرانش (حسن و حسین و …) است.» سپس او را زینب نامید.[۲]

در جریان همین ماجرا رسول خدا(ص) از شباهت حضرت زینب(س) به حضرت خدیجه(س) سخن گفته است: «به حاضران و غایبان وصیت و سفارش می کنم که احترام این دختر را پاس دارند، همانا این دختر، شبیه حضرت خدیجه(س) است».[۳] درباره شباهت حضرت زینب(س) به حضرت خدیجه(س) از امام علی(ع) نیز روایت شده است.[۴]

روایات پس از واقعه کربلا

امام سجاد(ع) دربارهٔ عبادت حضرت زینب(س) پس از وفات او چنین می گوید:«عمه ام زینب در طول زندگی نماز شبش را ترک نکرد، حتی در شب یازدهم محرم.»[۵] پس از واقعهٔ کربلا و بعد خطبه خوانی حضرت زینب(س) در کوفه، امام سجاد(ع) آن حضرت را دانشمند بدون آموزگار و اندیشمند بدون استاد خطاب می کند.[۶] برخی این سخن امام سجاد(ع) را دلیلی بر برخورداری او از علم لدنی (خدادادی و غیراکتسابی) می دانند.[۷]

مطالعه بیشتر

• حضرت زینب(س) فروغ تابان کوثر، محمدمهدی اشتهاردی، انتشارات برهان.


• زندگانی حضرت زینب(س)، سید عبدالحسین دستغیب.

منابع

1.

• اسماعیل انصاری زنجانی خوئینی، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء(س)، قم، دلیل ما، ج ۵، ص ۳۷۳.


• 
  
  • السید محمد کاظم القزوینی، زینب الکبری من المهد الی اللحد، قم، دارالانصار، ص ۳۵-۳۶.
  
  



• 
  
  • ذبیح الله محلاتی، ریاحین الشریعه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، ج ۳، ص ۳۸.
  
  


• 
  
  • محمد محمدی اشتهاردی، حضرت زینب(س) فروغ تابان کوثر، تهران، انتشارات برهان، ص ۱۹.
  
  


• 
  
  • ذبیح الله محلاتی، ریاحین الشریعة، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج ۳، ص ۶۲.
  
  


• 
  
  • محمدباقر المجلسی، بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ج ۴۵، ص ۱۶۴.
    *
  
  

1. محمدمهدی اشتهاردی، حضرت زینب(س) فروغ تابان کوثر،تهران، انتشارات برهان، ص۷۲.

مقاله های مرتبط

• حدیث متواتر


• یاد کردن امام حسین بعد از نوشیدن آب


• اعتبار کتاب وسائل الشیعه


• اعتبار کتاب استبصار شیخ طوسی


• اعتبار کتاب تهذیب الاحکام شیخ طوسی


• اعتبار من لایحضره الفقیه


• اخ القرآن


• اعتبار کتاب کافی


• شباهت اندرزنامه بابکان و نهج البلاغه


• الگو بودن حضرت فاطمه برای امام زمان


• معیارهای اصلی پذیرش روایات


• حدیث پژوهی (کتاب)


• مقتل الحسین خوارزمی


• مواسات در اموال نشانه شیعه بودن


• سند نشانه های مومن در روایت امام حسن عسکری(ع)


• گرفتاری های مومن برای پاک شدن از گناه


• روایت کافر یا مشرک بودن مخالف علی بن ابی طالب(ع)


• فضیلت نماز متأهل


• ویژگی های معجم رجال الحدیث


• لعن به پذیرنده کار بدون تخصص

رده ها:

• درگاه امام حسین(ع)


• منبع شناسی


• حضرت زینب(ع)


• https://fa.wikipasokh.com/view/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA?mobileaction=toggle_view_desktop