به گزارش خبرگزاری تسنیم از شاهرود، از کوچه پس کوچه های بید آباد شاهرود می گذرم. ساعاتی از اذان ظهر می گذرد. مکانی شبیه به مسجد یا حسینیه توجهم را جلب می کند که نام تکیه بازار (زنجیری) بر آن خودنمایی می کند.

افرادی که مدام در حال رفت وآمد به تکیه بازار و مساجد و خانه های اطراف آن هستند، خبر از نزدیک شدن مراسم می دهد. در طبقه فوقانی تکیه (شاه نشین ها)، به زنانی که منتظر شروع مراسم ایستاده اند می پیوندم.

شاه نشین ها لبریز از عاشقان است. آری عشق حسین (ع) و عباس (ع)، سن و سال نمی شناسد.

زن و مرد، پیر و جوان، کودکانی که در آغوش مادرانشان بی قراری می کنند. شاید این بی قراری حکایت دل تمامی کسانی است که شمار دقایق و ثانیه ها را از دست دادند و «انتظار »، تنها واژه ای است که بیانگر حال مردم شاهرود در این لحظات است.

نوای مداحی فضا را پرکرده و مرثیه خوانی دل ها را آماده می کند. صدای طبل و سنج که حکایت از نزدیک شدن دسته های سینه زنی به تکیه است، ضربان قلبم را تندتر می کند.

دسته سینه زنی عاشقان وارد صحن تکیه شده و خیل عظیم سینه زنان، قمر بنی هاشم را صدا می کنند و با علم و طوق، وارد صحن می شوند.

لحظه به لحظه بر تعداد عزاداران افزوده می شود. می گویند " هرسال تکیه بازار، جمعیتی بیش از ظرفیت، در خود جای می دهد و من اینک، شاهد این اعجازم …

گویی دیوارها یا عباس گویان به احترام سینه زنان سقای تشنه لب، کنار می روند و میهمان نوازی می کنند. تکیه ای که در نظر آن قدر کوچک جلوه می کرد، حال میزبان گروه بی شماری از عزاداران حسینی است.

پرچم سرخ یا حسین (ع) و یا عباس (ع)، حالم را دگرگون می کند. چقدر اینجا هوا تمیز است! معنویت، فضا را عطرآگین کرده است.

مادری که نوزاد خود را سیاه پوشانده و با اشک دیده، ذکر یا حسین (ع) و یا عباس (ع) را ناله می زند، گویا می خواهد تک تک سلول های کودکش را با شور و عشق حسینی بیامیزد.

دستانی که هم زمان بر سر می نشیند، مرا یاد یتیمی می اندازد که در فراق ولی، ضجه و مویه می کند.

عشق ولی … دستانی که به نشانه لبیک با مولا، بانوای یا حسین و یا عباس (ع) به آسمان ها می رود، نشان از حرارت عشق به مولا است.

ای ماه بی قرینه که از وفا و ارادت و ادب، نمره بیست گرفتی؛ تو شاگرداول کلاس عشق به حسین (ع) بودی که امروز پس از گذشت یک هزار و ۴۰۰ و اندی سال، این گونه ندای عشق تو را سر می دهند و با تمام وجودشان فریاد می زنند: یا عباس (ع) … یا عباس (ع) …

مردم شاهرود که از قدیم الایام با روز پنجم محرم و نام عباس، خو گرفته اند، امسال نیز ثابت قدمی خود را در عشق به ولایت به نمایش گذاشتند.

پنجم محرم اگرچه در تقویم با رنگ قرمز مشخص نشده اما خیلی از شاهرودی ها این روز را تعطیل می کنند تا برای برگزاری مراسم «یا عباس یا عباس» آماده شوند.

«یا عباس یا عباس» مراسمی است که در هیچ نقطه ای از کشور نمی توانید مشابه آن را ببینید اما برای اهالی شاهرود، محرم و عزاداری هایش با این روز معنا پیدا می کند.

امروز تمام تکیه پر از حزن و اندوه است گویی از درودیوار آن غم می بارد و با آوای ملکوتی اذان مغرب مراسم پایان می یابد. هر شخص طوق های خود را برداشته به تکیه و منازل خود می برد و تا پایان ایام برافراشته نگه می دارد از همان شب به بعد، از هر محله، کوچه و خیابان که می گذری صدای نوحه و عزاداری می آید.

و این چنین شاهرود، پر از نوای عباس می شود …

**تکیه زنجیری، قدیمی ترین مرکز مذهبی شاهرود

یکی از خدام قدیمی تکیه بازار، در مصاحبه با خبرنگار تسنیم بابیان اینکه این تکیه، به تکیه زنجیری نیز معروف است، اظهار می کند: زنجیری که لنگر کشتی بوده و آن را با چند قاطر از بندرگز به شاهرود آورده اند، در بالای صحن تکیه قرارگرفته است که پوش (پارچه ای که سقف صحن تکیه را پوشانده است) را روی آن می کشند و به این علت به آن تکیه زنجیری می گویند.

احمد جلالی بابیان اینکه تکیه زنجیری از زمان افشاریه قدمت دارد، این تکیه را قدیمی ترین مرکز مذهبی شاهرود می داند و بیان می کند: این دسته یا عباس یا عباس، تقریبا ۱۸۰ سال قدمت دارد.

وی می افزاید: مردم شاهرود، طوق ها (که نمادی از علمی است که در روز عاشورا از دست حضرت عباس (علیه السلام) افتاده است) را برمی دارند و با این نیت که در آن روز این علم بر زمین افتاد، ما امروز این علم را دومرتبه برپا می کنند.

جلالی بابیان اینکه همیشه شلوغ ترین جمعیت عزاداری در روز پنجم در تکیه بازار است، ابراز می کند: باوجوداینکه جمعیت بسیار زیاد است، هرچقدر که جمعیت وارد صحن تکیه شود، جا می گیرند و واقعا شبیه به معجزه است.

**حضور پررنگ و منظم مردم شاهرود در آیین

یکی دیگر از خادمان قدیمی این تکیه، بابیان اینکه مساحت تکیه حدودا ۳۰۰ مترمربع است ولی شاید جمعیتی بالغ بر ۱۵ هزار نفر با علم و کتل در صحن جای می گیرند و مشکلی هم پیش نمی آید و این یک مسئله عادی نیست بیان می کند: علاوه بر افرادی که از قبل در اینجا ایستاده اند و طوق ها که ۷-۸ متر ارتفاع دارند، جمعیت بسیار کثیری، (حدود یک کیلومتر در عرض ۱۰ متر) وارد اینجا می شوند و همه در این فضا جا می گیرند.

محمود جلالی طوق را نماد پرچم کربلا می داند و ابراز می کند: شاید طوق، نشانه ای از انسان های راست قامت نیز باشد که استوارند.

وی اذعان می کند: مهم ترین مراسم محرم در شاهرود، عزاداری روز پنجم است و دسته ها و هیئت های مختلف به صورت خودجوش، در مکان های مختلف به یکدیگر متصل می شوند و به اینجا می آیند و از هیچ کس دعوت نمی شود.

جلالی بابیان اینکه هرسال برنامه ریزی ها و امکانات جذب جمعیت بهتر می شود و جمعیت بیشتری می تواند شرکت کنند، بیان می کند: حضور و جمعیت مردم هرسال از سال قبل بیشتر و منظم تر است.

** عشق حسینی، شور ابوالفضلی

فاطمه، دختر ۱۰ ساله ای که مادرش از خدام این تکیه است، با حضور در طبقه فوقانی، در این مراسم شرکت کرده و می گوید که بارها در این عزاداری حاضرشده است.

یکی از عزاداران که برای نخستین بار در این مراسم شرکت کرده است می گوید: شنیدم که هرکسی در مراسم عزای باب الحوائج شرکت کند حاجت می گیرد.

یکی از مأمورین نیروی انتظامی، از قدمت این عزاداری یاد می کند. شعبانی بابیان اینکه حدود ۱۵ سال است که در این مراسم حاضر می شود، اظهار می کند: مسئول برقراری نظم و امنیت در مراسم است و از اینکه به عزاداران حسینی خدمت می کند، احساس غرور می کند.

یکی از ساکنین قدیمی این محله، بابیان اینکه از ۵ سالگی با مادرش در عزاداری روز پنجم محرم در تکیه بازار حضورداشته است، اذعان می کند: اینجا خیلی مراد می دهد و بسیاری افراد به واسطه غذای متبرک اینجا حاجت می گیرند.

زهرا قنبر نژاد می گوید: در مراسم دسته یا عباس (علیه السلام) در تکیه بازار شاهرود، گویی دیوارهای سمت راست صحن تکیه به عقب می روند و عزاداران را در خود جای می دهند.

وی با اشکی که در چشمانش حلق زده است، فرج و سلامتی امام عصر، تندرستی همه مسلمین، باز شدن راه سوریه و … را از خداوند خواستار است و می گوید: امروز خیلی دلم شکسته است.

.

انتهای پیام/۳۶۳/.