ایسنا/لرستان یک کارشناس مذهبی گفت: مبعث رسول اکرم(ع) انقلاب ارزش ها و مکارم اخلاقی است.

حجت الاسلام روح الدین دریکوند در گفت وگو با ایسنا، با اشاره به اینکه جهان در آستانه بعثت نبی مکرم اسلام در انحطاط و بحران های اخلاقی شگفت انگیزی قرار داشت، اظهار کرد: جهالت، غارت گری، ظلم، فساد، بی بندوباری، تبعیض، دوری از اخلاق و انسانیت تمام جوامع بشری آن روزگار را فرا گرفته بود.

وی با اشاره به اینکه در این میان منطقه جزیرةالعرب و به ویژه شهر مکه از منظر فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی بدترین وضع را تحمل می کرد، خاطرنشان کرد: در عصر جاهلیت اعراب جاهل در مقابل چوب های خشکی که به صورت بت درست شده بود تعظیم می کردند و در مقابل آن اجسام بی جان قربانی ها کرده و از آن استمداد می طلبیدند و این کارهای جاهلانه هر انسان عاقل و فهمیده ای را به تعجب و تأسف وا می داشت.

دریکوند بیان کرد: در عصر جاهلیت زنان حتی از کمترین حقوق اساسی خود محروم بوده و مانند کالای بی جان خرید و فروش می شدند.

وی اضافه کرد: خداوند متعال در آیات قرآن از رسم های باطل و غیراخلاقی دوران جاهلیت خبر داده و به موضوعات غیر انسانی رایج از جمله شرک، بت پرستی، آزار پدر و مادر، کشتن فرزندان، کشتن افراد بی گناه، تجاوز به مال یتیمان، بی عدالتی در توزیع اموال و امکانات عمومی، پایمال کردن حقوق دیگران، عهدشکنی و نادیده انگاشتن پیمان ها و قوانین اجتماعی می پردازد.

نائب رئیس شورای هیئت های مذهبی کشور با اشاره به علل و عوامل بعثت پیامبر اسلام(ص)، گفت: انقلاب ارزش ها، تزکیه و پرورش روح، تحکیم وحدت انسان ها، واسطه فیض الهی، احیای پیمان های فراموش شده، رساندن به مقام عبودیت، ترویج فضائل اخلاقی و ایجاد و توسعه عدالت اجتماعی از علل و عوامل بعثت نبی مکرم اسلام است.

این کارشناس مذهبی یکی از علل بعثت نبی مکرم اسلام را تزکیه و پرورش روح انسان ها برشمرد و افزود: خداوند متعال به انسان ها منت نهاد هنگامی که در میان آنها پیامبری از جنس خودشان برانگیخت که آیات را بر آنها بخواند و آنها را پاک کند و کتاب و حکمت بیاموزد گرچه قبل از بعثت در گمراهی آشکار بودند.

دریکوند تکمیل مکارم اخلاقی را از دیگر علل و عوامل بعثت پیامبر اکرم(ص) برشمرد و یادآور شد: اخلاق پیامبر(ص) آنچنان بزرگ و عظیم بود که خداوند متعال در قرآن می فرماید: رسول خدا(ص) دارای اخلاق عظیم و بالامرتبه است.

وی ادامه داد: اخلاق پیامبر(ص) در آن محیط جاهلیت یعنی محیطی که افراد دارای اخلاق خشن، غلیظ و سخت، دل های کم عطوفت و اهل حسادت و کینه بودند آن چنان اثر کرد که در مدت کوتاهی افراد بلندمرتبه ای همچون بلال، عمار، سلمان، ابوذر، مقداد و جابر تربیت شدند که هر کدام برای قوم خود امامی بودند.

نائب رئیس شورای هیئت های مذهبی کشور با اشاره به برخی از مصادیق مکارم اخلاقی نبی مکرم اسلام، گفت: حضرت محمد(ص) از همه کس حکیم تر، داناتر، بردبارتر، شجاع تر و عالم تر و از طرفی سخاوتمندترین مردم بود به طوری که هرگز درهم و دیناری پیش او نمی ماند.

وی با بیان اینکه نبی مکرم اسلام بر زمین می خوابید، نعلین لباس خود را وصله می زد، گوسفندان را می دوشید و در کارهای خانه کمک می کرد، اضافه کرد: نبی مکرم اسلام تبسم بسیار می نمود، در سلام کردن پیشی می گرفت، بارها حسنین بر دوش او سوار می شدند و سجده را طولانی می کرد تا آنها بلند شوند، دست دخترش فاطمه(س) را می بوسید و فرمود فاطمه(س) پاره تن من است.

دریکوند با اشاره به آموزه های اخلاقی در سیره نورانی پیامبر اکرم(ص)، گفت: اخلاص، میانه روی، عدالت، عفو، گذشت، صله ارحام، کمک به دیگران، سکوت با تفکر، نگاه به قبرستان، نگاه به سیمای پدر و مادر، نگاه به خط قرآن و نگاه به سبزه و آب در سیره نبی مکرم اسلام متجلی است.

انتهای پیام