به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حضرت فاطمۀ زهرا سلام الله علیها وجود مقدسی هستند که خداوند ابعادی فراتر از بعد مادی و دنیایی به ایشان عطا کرده است و خوبان از گذشته از بعد نورانی و ملکوتی ایشان بهره های معنوی فراوانی برده اند، به گونه ای که در حدیث آمده است هیچ پیامبری به نبوت نرسید مگر با معرفت او؛ امام صادق علیه السلام فرمود «ما تکاملت النبوة لنبی حتی أقر بفضلها و معرفتها»؛ یعنی نبوت هیچ پیامبری به تکامل نرسید تا جایی که به فضل و معرفت او اقرار کرد یا در دیگر روایت، سر طاعت گزاردن بر آستان ایشان بر تمام خلایق از جمله انبیاء واجب شمرده شده است. (دلائل الامامه، ص۱۰۴) یا به صورت کلی در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است «و علی معرفتها دارت القرون الأولی.» با معرفت او قرون گذشته آباد شدند.

تمام این روایات گویای حقیقتی است که باید در قرآن رد آنها را جستجو کرد. طبق آیات قرآن و روایات ذیل آن، برای حضرت زهرا سلام الله علیها ویژگی هایی فرازمانی و فرامکانی است که خوبان از بشر رشد خود را مدیون این خصوصیاتی هستند که خداوند به این بانوی بزرگوار قبل از خلقت عالم و آدم عطا کرده است؛ از جمله این خصوصیت ها، مفهوم «روح القدس» است که ریشه در عرش الهی دارد. در واقع یکی از ابعاد شگفت انگیزی که خداوند به حضرت زهرا سلام الله علیها عطا کرده تا جایی که ایشان را از سایر خوبان بشر حتی ائمه مجزا می کند، همین ویژگی روحانی دخت پیامبر صلی الله علیه و آله است. امام صادق علیه السلام در تفسیر سورۀ قدر وقتی به آیۀ «تنزل الملائکة و الروح فیها» می رسند، می فرمایند «و الروح، روح القدس و هو فی فاطمة.» روح، همان روح القدس است که در فاطمه سلام الله علیها است. (بحار الأنوار، ج۲۵، ص۹۷) یا در روایتی مشابه آمده است «الروح القدس هی فاطمة»؛ روح القدس همان فاطمه سلام الله علیها است.

ویژگی هایی که برای روح القدس در روایات بر شمردند جالب توجه است؛ امام صادق علیه السلام در دیگر روایات چند ویژگی را برای این بعد روحانی معرفی می کند که عبارتند از: بعدی مختص رسولان و انبیاء و ائمه، عامل تأیید «أیدهم بروح القدس» و بعثت انبیاء «فبه بعثوا أنبیاء» و یا «بعثوا أنبیاء مرسلین و غیر مرسلین»، عاقل و هوشیار است، با روح القدس ائمه از زیر عرش تا اعماق عالم را علم دارند، «علمنا ما دون العرش إلی ما تحت الثری»، علم به شرق و غرب عالم و خشکی و دریا با روح القدس «یری به ما فی شرق الأرض و غربها و برها و بحرها».

با این توضیح، روح القدس جنبه ای فرامادی است که از اولین بشر که رسول الهی قرار داده شد تا آخرین وصی از آن بهره های الهی بردند و معجزاتشان را به وسیلۀ آن بروز دادند؛ از جمله رسولانی که بیشترین بهره را از وجود مقدس روح القدس کسب کرد، حضرت عیسی علیه السلام است؛ خداوند در آیات متعددی از قرآن این رسول بزرگوار را مؤید به روح القدس معرفی می کند؛ از جمله آیۀ ۲۵۳ سورۀ بقره که خداوند می فرماید «و آتینا عیسی ابن مریم البینات و أیدناه بروح القدس …» یا در آیۀ۱۱۰ مائده می فرماید «إذ قال الله یا عیسی ابن مریم اذکر نعمتی علیک و علی والدتک إذ أیدتک بروح القدس …» یاد کنید هنگامی که خدا فرمود: ای عیسی بن مریم، نعمتم را بر خود و مادرت یاد کن، آن گاه که تو را به وسیلۀ روح القدس تأیید کردم و توانایی بخشیدم. در ادامۀ آیه، این توانایی در ابتدای تولد، یعنی سخن با مردم در گهواره و تکلم در کهنسالی یعنی زمان رجعت است. «تکلم الناس فی المهد و کهلا».

انتهای پیام/