به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، اعتکاف، به توقف سه روز یا بیشتر در مسجد به قصد قربت گفته می شود که در آن اعتکاف کننده، روزها را به روزه و عبادت به سر می برد. یا به توقف و ماندن در مسجد به قصد عبادت را اعتکاف می گویند؛ بنابراین، صرف ماندن در مسجد بدون قصد عبادت دیگری اعتکاف نامیده نمی شود.

اما به نظر می رسد اصل مراسم اعتکاف، به زمان حضرت ابراهیم علیه السلام بر می گردد و بعد از ایشان در بعضی از شریعت ها و بر اساس آیات قرآن، در زندگی برخی از صالحان - از جمله حضرت مریم و زکریا سلام الله علیها به چشم می خورد. با ظهور دین اسلام این امر، شکل تازه ای به خود گرفت و در میان مسلمانان به عنوان عبادت مستحب با آداب و شرایط خاص رایج شد.

اعتکاف در سنت نبوی به دهه آخر ماه مبارک رمضان باز می گردد؛ به گونه ای که آن حضرت دستور می داد رختخوابش را برچینند و چادری در مسجد بر پا کنند و همیشه می فرمود: «۱۰ روز اعتکاف در ماه رمضان، برابر با دو حج و دو عمره است؛ اعتکاف عشر فی شهر رمضان یعدل حجتین و عمرتین» (من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۱۸۸)

بنابراین روایتی در مورد اعتکاف در ماه رجب نیامده است و روایات در مورد ماه رمضان و به ویژه دهه آخر آن است؛ اما با توجه به دلایلی که از روایات به دست می آید، در غیر رمضان هم مشروع است و در ماه رجب که از ماه های پر فضیلت سال است و اعمال أم داود نیز در آن است امید فضیلت مهمی می رود. از این رو کسانی که به دلایلی همچون گسترش ویروس کرونا از توفیق اعتکاف در این ماه بزرگ بی نصیب می مانند، می توانند این عمل را به ماه مبارک رمضان موکول کنند؛ چه اینکه اعتکاف در ماه رمضان اصل سنت نبوی محسوب می شود.

در زمینه اعتکاف توجه به چند امر ضروری می نماید:

۱ اصل اعتکاف مستحب است؛ اما گاهی به واسطه نذر، عهد، قسم و مانند آن واجب می شود.

۲ اعتکاف باید در یکی از مساجد چهارگانه و یا در مسجد جامع شهر باشد و در غیر آن صحیح نیست. (مسجد جامع مسجدی است که اقشار مختلف مردم در آن شرکت می کنند و اختصاص به محله یا صنف خاصی ندارد و مساجد چهارگانه عبارتند از: مسجد الحرام، مسجد نبوی (مدینه) مسجد کوفه و مسجد بصره)

۳ اعتکاف زمان خاصی ندارد و در هر زمان که روزه صحیح باشد، اعتکاف نیز صحیح است. بنابراین کسی که نمی تواند روزه بگیرد (مانند مسافر، مریض، حائض و کسی که به عمد روزه گیرد)؛ اعتکافش صحیح نیست؛ اما بهترین زمان برای انجام دادن آن، ماه رمضان و دهه آخر آن است که اصل سنت نبوی بر این امر است.

انتهای پیام/