به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان،سوره تکویر یا کورت، هشتاد و یکمین سوره قرآن و از سوره های مکی که در جزء سی ام قرآن آمده است. تکویر یعنی در هم پیچیده شدن و تاریک شدن. این نام از آیه اول سوره گرفته شده است. سوره تکویر درباره نشانه های قیامت و دگرگونی های آن روز و همچنین عظمت قرآن و تأثیر آن سخن می گوید. از آیات مشهور این سوره، آیه هشتم و نهم است که درباره زنده به گور کردن دختران در زمان جاهلیت سخن می گوید و می پرسد این دختران به کدامین گناه کشته شده اند (بأی ذنب قتلت). در روایات آمده است اگر کسی سوره «إذا الشمس کورت» را بخواند، خداوند او را از رسوایی در زمانی که نامه عملش گشوده می شود، حفظ می کند.

تلاوت سوره تکویر ایات ۱ الی ۱۴



بسم الله الرحمن الرحیم

به نام خداوند رحمتگر مهربان

إذا الشمس کورت ﴿۱﴾

آنگاه که خورشید به هم درپیچد (۱)

وإذا النجوم انکدرت ﴿۲﴾

و آنگه که ستارگان همی تیره شوند (۲)

وإذا الجبال سیرت ﴿۳﴾

و آنگاه که کوهها به رفتار آیند (۳)

وإذا العشار عطلت ﴿۴﴾

وقتی شتران ماده وانهاده شوند (۴)

وإذا الوحوش حشرت ﴿۵﴾

و آنگه که وحوش را همی گرد آرند (۵)

وإذا البحار سجرت ﴿۶﴾

دریاها آنگه که جوشان گردند (۶)

وإذا النفوس زوجت ﴿۷﴾

و آنگاه که جانها به هم درپیوندند (۷)

وإذا الموءودة سئلت ﴿۸﴾

پرسند چو زان دخترک زنده به گور (۸)

بأی ذنب قتلت ﴿۹﴾

به کدامین گناه کشته شده است (۹)

وإذا الصحف نشرت ﴿۱۰﴾

و آنگاه که نامه ها زهم بگشایند (۱۰)

وإذا السماء کشطت ﴿۱۱﴾

و آنگاه که آسمان زجا کنده شود (۱۱)

وإذا الجحیم سعرت ﴿۱۲﴾

و آنگه که جحیم را برافروزانند (۱۲)

وإذا الجنة أزلفت ﴿۱۳﴾

و آنگه که بهشت را فرا پیش آرند (۱۳)

علمت نفس ما أحضرت ﴿۱۴﴾

هر نفس بداند چه فراهم دیده (۱۴)

فلا أقسم بالخنس ﴿۱۵﴾

نه نه سوگند به اختران گردان (۱۵)

الجوار الکنس ﴿۱۶﴾

[کز دیده] نهان شوند و از نو آیند (۱۶)

واللیل إذا عسعس ﴿۱۷﴾

سوگند به شب چون پشت گرداند (۱۷)

والصبح إذا تنفس ﴿۱۸﴾

سوگند به صبح چون دمیدن گیرد (۱۸)

إنه لقول رسول کریم ﴿۱۹﴾

که [قرآن] سخن فرشته بزرگواری است (۱۹)

ذی قوة عند ذی العرش مکین ﴿۲۰﴾

نیرومند [که] پیش خداوند عرش بلندپایگاه است (۲۰)

مطاع ثم أمین ﴿۲۱﴾

در آنجا [هم] مطاع [و هم] امین است (۲۱)

وما صاحبکم بمجنون ﴿۲۲﴾

و رفیق شما مجنون نیست (۲۲)

ولقد رآه بالأفق المبین ﴿۲۳﴾

و قطعا آن [فرشته وحی] را در افق رخشان دیده (۲۳)

وما هو علی الغیب بضنین ﴿۲۴﴾

و او در امر غیب بخیل نیست (۲۴)

وما هو بقول شیطان رجیم ﴿۲۵﴾

و [قرآن] نیست سخن دیو رجیم (۲۵)

فأین تذهبون ﴿۲۶﴾

پس به کجا می روید (۲۶)

إن هو إلا ذکر للعالمین ﴿۲۷﴾

این [سخن] بجز پندی برای عالمیان نیست (۲۷)

لمن شاء منکم أن یستقیم ﴿۲۸﴾

برای هر یک از شما که خواهد به راه راست رود (۲۸)

وما تشاءون إلا أن یشاء الله رب العالمین ﴿۲۹﴾

و تا خدا پروردگار جهانها نخواهد [شما نیز] نخواهید خواست (۲۹)

انتهای پیام/