به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام احمد مروی ظهر امروز در اختتامیه «دوازدهمین دوره جشنواره بین المللی کتاب سال رضوی»، با اشاره به اینکه ما در حوزه کتاب و کتاب خوانی کمبودها، نقایص و کاستی هایی داریم، از همین رو باید چاره ای برای این نقایص و کمبودها اندیشیده شود، بیان کرد: در محضر پژوهشگران، محققان و اساتید صحبت درباره فضائل کتاب، قلم و نوشتن و مباحثی از این مقوله زیره به کرمان بردن است مانند اینکه ما بخواهیم در محضر یک طبیب از درمان صحبت کنیم.

تولیت آستان قدس رضوی گفت: علم، کتاب و قلم در اسلام بسیار ارزشمند است، درصد جاری شدن معارف در متن زندگی جامعه ما مطلوب نیست فلسفه اسلامی در حد تدریس در حوزه، دانشگاه و محافل علمی باقی مانده است، اما غربی ها همان فلسفه خود را در متن جامعه امتداد داده اند و برای کودکان و مردم عادی و سطوح مختلف جامعه نوشته اند، امتداد فلسفه اسلامی در سطح حوزه، دانشگاه و محافل علمی است و در متن زندگی مردم جاری نشده، لذا باید برای اینکه فلسفه اسلامی به متن جامعه بیاید راهی پیدا کرد و چاره ای اندیشید و باید به گونه ای کار کنیم تا معارف الهی، آموزه های دینی و سیره ائمه هدی (ع) در سطوح مختلف و در متن جامعه امتداد یابد.

حجت الاسلام مروی گفت: ضرورت دارد اهل قلم روی این مباحث کار کنند و بیشترین اهتمام شان در حوزه فرهنگی احیا امر حضرت رضا (ع) باشد. ما در این حوزه نگاهمان در تولید کتاب کیفی و در توزیع و نشر کمی است و در مجموع نگاه آماری به این مقوله نداریم. اینکه یک کتاب با تیراژ بالا به چاپ رسد بیشتر اهمیت دارد تا اینکه کتب زیادی چاپ و در قفسه ها بماند.

وی با اشاره به کاهش تعداد زائران در ایام کرونا بیان کرد: در شرایط عادی سالانه ۳۰ میلیون زائر به حرم مطهر رضوی مشرف می شوند که اگر این تعداد فقط سه روز اقامت داشته باشند و روزانه یک مرتبه به حرم مشرف شوند با احتساب تشرف مجاوران ۱۲۰ میلیون تشرف به حرم داریم، اما آیا از این تعداد چند نفر امام رضا (ع) را به عنوان عالم آل محمد (ص) می شناسند؟

حجت الاسلام مروی افزود: اکثر نامه های زائران در بخش پیشنهادات و انتقادات که به دستم می رسد در خصوص در خواست غذای حضرتی است. هر چند درخواست این زائران نیز از باب تبرک جویی است و نگاه مادی در این بین مطرح نیست و ما نیز برای این درخواست احترام قائلیم، اما اکثریت زائران، امام رضا (ع) را تا این حد می شناسند. خانه عالم آل محمد (ص) باید مکانی برای معرفت افزایی باشد نه اینکه زیارت مقبول را در خوردن غذای حضرت بدانند، چرا نباید بهره معنوی از زیارت امام برده شود؟

تولیت آستان قدس رضوی با اشاره به داشتن مدیریت و برنامه ریزی صحیح برای زائران اظهار کرد: پیشنهاد شده تا یکی دو رواق برای زائران به عنوان رواق کتاب خوانی در نظر گرفته شود، وقتی حرم امام رضا (ع) بسته شد دیگر کسی برای تفرجگاه طرقبه شاندیز و موج های آبی به مشهد سفر نکرد، چراکه مردم برای امام رضا (ع) به مشهد می آیند، اما وقتی برنامه ای برای این افراد در حرم مطهر نداشته باشیم زائران پس از زیارت به مراکز تفریحی و خرید هم می روند.

وی گفت: متأسفانه زیارت فقط به ابراز احساسات خلاصه شده است در حالی که به تعقل و تفکر در مکتب قرآن و عترت بسیار تأکید شده است، اما بیشتر نگاه ها به مقوله عبادت کاسب کارانه و سوداگرانه است. این را من از خود نمی گویم، این کلام گوهربار امام حسین (ع) است که در تقسیم بندی عبادت فرمودند: گروهی خدا را از روی تحصیل منافع بهشت بندگی می کنند، این عبادت تجار است. گروهی خدا را از روی ترس بندگی می کنند، این عبادت بردگان است. گروهی خدا را شایسته پرستش می دانند و از اینکه خدا منت بندگی را بر آنها نهاد، شکر و سپاس او را می گویند. این عبادت آزادگان است که برترین عبادت هاست.

حجت الاسلام مروی با اشاره به اینکه باید تلاش کنیم تا افراد یک صفحه از دعا را برای افزایش معرفت خود و نه افزایش ثواب بخوانند، تصریح کرد: در مراسم دینی هم نگاه بسیاری از ما کاسب کارانه است و فقط برای ثواب کاری را انجام می دهیم.

حجت الاسلام مروی با اشاره به حدیث امام رضا (ع) که فرمودند «إن الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا»، اگر مردم محاسن کلام ما را بدانند از ما تبعیت خواهند کرد، گفت: این حدیث رضوی مخاطبش فقط شیعیان، مسلمانان و اهل کتاب نیستند؛ بلکه همه مردم مخاطب این روایت رضوی هستند؛ این گفتمان باید به صورت جهانی امتداد یابد.