لزوم طراحی سازوکار مشارکت مردم در حکمرانی

به گزارش مشرق، احمدحسین شریفی، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم در کانال خود در ایتا نوشت:
رهبر حکیم انقلاب سیزده سال پیش (۲۰ مهر ۱۳۹۰) در اجتماع بزرگ مردم کرمانشاه فرمودند:
«هر جایی که ناکامی هست، به خاطر این است که ما نتوانستیم حضور مردم را در آن عرصه تأمین کنیم»
این یک حقیقت دینی و الهی است که از سوی رهبر فرزانه انقلاب بیان شده است. مردمی سازی از اصول فلسفه اجتماعی و نظام حکمرانی و تربیتی همه پیامبران الهی است. از مهم ترین فلسفه های بعثت پیامبران این بوده است که خود مردم برای اقامه عدل و قسط برخیزند: «لیقوم الناس بالقسط».
یک نظام اسلامی اصیل و راستین نظامی مردمی است. برخلاف تصور برخی از سطحی نگران، مردمی بودن انقلاب و مردم سالاری دینی منحصر به انتخاب مستقیم یا غیرمستقیم مسؤولان ارشد نظام توسط مردم نیست.
در جمهوری اسلامی سازوکار انتخابات مردمی به زیبایی و با دقت طراحی و تدوین و اجرا شده و ده ها بار کارآمدی و موفقیت و سلامت خود را نیز نشان داده است. اما مع الاسف سازوکار روشنی برای نقش آفرینی مردم در لایه های مختلف حکمرانی، اعم از لایه های «تصمیم سازی»، «تصمیم گیری»، «اجرا» و «نظارت» تدوین و طراحی نشده است. و این مهم ترین عامل ناکامی ها و ناکارآمدی ها در بخش های فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی است.
باید سازوکار نقش آفرینی مردم در حکمرانی و مدیریت جامعه بر اساس اندیشه اسلامی تدوین شود. این مطالبه ای است که یک سال و نیم قبل (در تاریخ ۸ شهریور ۱۴۰۱) رهبر معظم انقلاب از دولت مردمی آیت الله رئیسی داشته اند:
«تعریف کنید که چه جور می شود مشارکت مردم را جلب کرد؛ چه در زمینه های مالی و اقتصادی، چه در زمینه های سیاسی، چگونه می شود از فکر مردم و از نظر مردم استفاده کرد»
*بازنشر مطالب شبکه های اجتماعی به منزله تأیید محتوای آن نیست و صرفا جهت آگاهی مخاطبان از فضای این شبکه ها منتشر می شود.
رهبر حکیم انقلاب سیزده سال پیش (۲۰ مهر ۱۳۹۰) در اجتماع بزرگ مردم کرمانشاه فرمودند:
«هر جایی که ناکامی هست، به خاطر این است که ما نتوانستیم حضور مردم را در آن عرصه تأمین کنیم»
این یک حقیقت دینی و الهی است که از سوی رهبر فرزانه انقلاب بیان شده است. مردمی سازی از اصول فلسفه اجتماعی و نظام حکمرانی و تربیتی همه پیامبران الهی است. از مهم ترین فلسفه های بعثت پیامبران این بوده است که خود مردم برای اقامه عدل و قسط برخیزند: «لیقوم الناس بالقسط».
یک نظام اسلامی اصیل و راستین نظامی مردمی است. برخلاف تصور برخی از سطحی نگران، مردمی بودن انقلاب و مردم سالاری دینی منحصر به انتخاب مستقیم یا غیرمستقیم مسؤولان ارشد نظام توسط مردم نیست.
در جمهوری اسلامی سازوکار انتخابات مردمی به زیبایی و با دقت طراحی و تدوین و اجرا شده و ده ها بار کارآمدی و موفقیت و سلامت خود را نیز نشان داده است. اما مع الاسف سازوکار روشنی برای نقش آفرینی مردم در لایه های مختلف حکمرانی، اعم از لایه های «تصمیم سازی»، «تصمیم گیری»، «اجرا» و «نظارت» تدوین و طراحی نشده است. و این مهم ترین عامل ناکامی ها و ناکارآمدی ها در بخش های فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی است.
باید سازوکار نقش آفرینی مردم در حکمرانی و مدیریت جامعه بر اساس اندیشه اسلامی تدوین شود. این مطالبه ای است که یک سال و نیم قبل (در تاریخ ۸ شهریور ۱۴۰۱) رهبر معظم انقلاب از دولت مردمی آیت الله رئیسی داشته اند:
«تعریف کنید که چه جور می شود مشارکت مردم را جلب کرد؛ چه در زمینه های مالی و اقتصادی، چه در زمینه های سیاسی، چگونه می شود از فکر مردم و از نظر مردم استفاده کرد»
*بازنشر مطالب شبکه های اجتماعی به منزله تأیید محتوای آن نیست و صرفا جهت آگاهی مخاطبان از فضای این شبکه ها منتشر می شود.
پرسش و پاسخ در
لزوم طراحی سازوکار مشارکت مردم در حکمرانی
گفتگو با هوش مصنوعی