به گزارش مشرق، کانال تلگرامی مصابره نوشت:

سوره احزاب برای امروز ما بسیار درس آموز است. دو دسته را برای ما در شرایط حمله همه جانبه دشمن ترسیم می کند؛ عده ای که با دیدن حمله گسترده دشمنان، به خدا و رسول تهمت می زنند که ما را فریب دادند (حتی خدا هم ما را فریب داد!) که به این وضعیت مبتلا شدیم و خواستار عدم اطاعت از دستورات الهی و طرح پیامبر می شوند تا جایی که آماده برگشت به شرک و همکاری با دشمن هستند؛ (درخواست تغییر پارادایم و دوری از منازعات ایدئولوژیک!) و عده دوم که مؤمنانند.

آنجا که می فرماید وقتی دشمن از بالا و پایین حمله کرد و از ترس، چشم ها گرد شد و قلب ها به گلو رسید، منافقین و کسانی که در قلبشان مرض بود گفتند: خدا و رسولش جز فریب به ما وعده ندادند!

و إذ یقول المنافقون و الذین فی قلوبهم مرض ما وعدنا الله و رسوله إلا غرورا (۱۲)

آن ها کسانی هستند که مردم را از رفتن به جنگ باز می دارند و می گویند میدان نبرد جای ماندن نیست:

و إذ قالت طائفة منهم یا أهل یثرب لا مقام لکم فارجعوا … (۱۳)

و آن گونه بودند که اگر از اطراف بر آنان حمله می شد و از آنان بازگشت [به شرک و جنگ با مؤمنان] درخواست می شد، آن را می پذیرفتند و برای آن جز مدت کوتاهی درنگ نمی کردند:

و لو دخلت علیهم من أقطارها ثم سئلوا الفتنة لآتوها و ما تلبثوا بها إلا یسیرا (۱۴)

آنها در همه چیز نسبت به شما بخیل اند؛ و هنگامی که لحظات ترس و بحرانی پیش آید، می بینی آن چنان به تو نگاه می کنند، و چشم هایشان در حدقه می چرخد، مانند کسی که می خواهد قالب تهی کند! اما وقتی حالت خوف و ترس فرو نشست، زبان های تند و گزنده ی خود را با انبوهی خشم بر شما می گشایند در حالی که بر خیر [و زبان خوش و نرم] بخیل اند؛ آن ها هرگز ایمان نیاورده اند، از این رو خداوند اعمالشان را حبط و نابود کرد؛ و این کار بر خدا آسان است:

أشحة علیکم فإذا جاء الخوف رأیتهم ینظرون إلیک تدور أعینهم کالذی یغشی علیه من الموت فإذا ذهب الخوف سلقوکم بألسنة حداد أشحة علی الخیر أولئک لم یؤمنوا فأحبط الله أعمالهم و کان ذلک علی الله یسیرا (۱۹)

اما حال مؤمنان در این شرایط شنیدنی است؛ آن ها از قبل می دانستند که اگر حرف حق بزنند، همه شرک و کفر در مقابل آن ها خواهند ایستاد و لذا وقتی می بینند این اتفاق افتاده، می گویند خدا و رسولش راست گفتند و ایمان و تسلیمشان بیشتر می شود:

و لما رأی المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله و رسوله و صدق الله و رسوله و ما زادهم إلا إیمانا و تسلیما (۲۲)

و همه این صحنه ها جز آزمایشی برای پاداش به مؤمنان صادق و عذاب منافقان (درصورت عدم توبه) نیست:

لیجزی الله الصادقین بصدقهم و یعذب المنافقین إن شاء أو یتوب علیهم إن الله کان غفورا رحیما (۲۴)

و البته خدا نعمتش را بر مؤمنان با فرستادن لشکریان آشکار و پنهان کامل می کند:

یا أیها الذین آمنوا اذکروا نعمة الله علیکم إذ جاءتکم جنود فأرسلنا علیهم ریحا و جنودا لم تروها و کان الله بما تعملون بصیرا (۹)

*بازنشر مطالب شبکه های اجتماعی به منزله تأیید محتوای آن نیست و صرفا جهت آگاهی مخاطبان از فضای این شبکه ها منتشر می شود.