بررسی نقش محتمل <a href="/fa/dashboard/ class="text info">ایران</a> برای حل مسئله <a href="/fa/dashboard/ class="text info">کشمیر</a> در نشست های <a href="/fa/dashboard/ بین المللی امت واحده" class="text info">اتحادیه بین المللی امت واحده</a>

به گزارش دفتر منطقه ای خبرگزاری تسنیم، اتحادیه بین المللی امت واحده اقدام به برگزاری یکی دیگر از نشست های تحلیلی جهان اسلام با محوریت تنش های اخیر هند و پاکستان و ارتباط آن با بحران کشمیر کرد. در این نشست که با حضور کارشناسان منطقه ای برگزار شد موضوعات مختلفی مورد بررسی قرار گرفتند.
همزمانی حمله تروریستی در ایران و هند
«سرباز روح الله رضوی» فعال کشمیری در این خصوص اعلام کرد: تقارن و همزمانی حمله تروریستی در ایران و هند در فضای ایران نوعی همزاد پنداری را در ایران نسبت به قضیه هند به وجود آورد که در سطح سیاسی و اجتماعی قابل لمس بود. این فضا ایجاد شد که اتفاقی مشابه در هند و ایران رخ داده است. چرا که دو گروه جهادی سلفی در دو کشور وارد شده اند و هر دو از طرف پاکستان مورد حمایت قرار گرفته بود.
وی تصریح کرد: نکته مهم در این مسئله این است که هر چند از نظر ظاهری شباهت هایی وجود دارد اما ریشه های این دو حادثه بسیار متفاوت است. چرا که علت اصلی این حملات به نیروهای هند در کشمیر، بحران حل نشده کشمیر است. هند این ادعا را دارد که باید پاکستان حمایت خود را از گروه های مسلح کشمیری قطع کند. اما در این مسئله همه می دانندکه حتی اگر پاکستان حمایت خود را به طور کامل از گروه های مبارزاتی بردارد، بحران کشمیر حل نمی شود. چرا که ریشه های مسئله بسیار وسیع تر است.
رضوی اظهار داشت: مردم کشمیر حدود ۴۰ سال برای حل بحران کشمیر مبارزه سیاسی را دنبال کردند اما به دنبال شکست و بن بست های راه حل سیاسی، مردم کشمیر به سمت مبارزات مسلحانه روی آوردند. وخامت اوضاع با سیاستهای هند هر روز بیشتر هم میشود. هند ادعا میکند چند صد مبارز مسلح در کشمیر وجود دارند اما برای مقابله با این چند صد نفر چند صد هزار نیروی مسلح هندی در کشمیر حاضرند.
وی تاکید کرد: علی رغم این اوضاع مبارزات از سال ۲۰۰۳ به بعد افول کرد و در سال ۲۰۰۸ به علت اینکه هندوها می خواستند در کشمیر معبدی بسازند با اعتراض مردم روبرو شدند. اعتراضات به صورت مسالمت آمیز بود و بدون هر گونه وابستگی به گروه های مبارز کشمیری اما با حمله نیروهای نظامی هند اعتراضات به خاک و خون کشیده شد. بعد از این اقدام هند، جوانان کشمیری هر چه بیشتر به گروه های مسلح پیوستند و بر خلاف گذشته که برای آموزش نظامی نیاز به آموزش در کمپ های نظامی در پاکستان داشتند این بار در خود کشمیر و بدون آموزش نظامی سلاح بدست گرفتند. جوانانی که از دانشگاه و محل کار خود جدا می شوند و بعد از دو یا سه هفته خبر پیوستن آن ها به گروه های مسلح منتشر می شود و بعد از حدود شش ماه توسط نیروهای هندی در درگیری ها کشته می شوند. خب اینها همه حاکی از این است که مساله میان هند و پاکستان به چند صد نفر نیروی مسلح وابسته یا غیر وابسته به پاکستان ختم نمی شود و بسیار ریشه ای تر از آن است.
نقش ایران در حل بحران کشمیر
این کارشناس مسائل کشمیر افزود: کشمیر در شبه قاره هند، از نظر فرهنگی وجه متمایزی دارد. از قرن ۶ و ۷ هجری، ورود اسلام به کشمیر با ورود صوفی ها و مبلغان ایرانی همراه شد. بارزترین چهره فرهنگی و اسلامی در تاریخ کشمیر میرسیدعلی همدانی است. در این دوره کشمیر با فرهنگ و تمدن فارسی پیوند خورد و در طول تاریخ با علما و عرفا و تجار ایرانی ارتباط برقرار کردند. از طرف دیگر با مهاجرت ایرانی ها به کشمیر و استقرار آن ها در آنجا ارتباط های نسلی و نسبی بین ایران و کشمیر بوجود می آید. با این سابقه فرهنگی و مذهبی ایران در کشمیر، نگاه عمومی کشمیری ها به ایران نگاه مثبتی است.
وی گفت: ایران در طول زمان های متمادی حامی مردم کشمیر بوده و دو یا سه سال بعد از بحران کشمیر، نماینده رسمی ایران در سازمان ملل مساله کشمیر و دفاع از مردم کشمیر را بیان می کند. موضع گیری های آیت الله بهبهانی و آیت الله کاشانی در سال ۱۳۲۹ نسبت به حق تعیین سرنوشت مردم کشمیر و هم چنین صحبت های امام با تعبیر کشمیر عزیز ما و لزوم حمایت از کشمیر در کنار نام فلسطین از جمله حمایت های ایران قبل از انقلاب است.
رضوی اضافه کرد: بعد از انقلاب نیز فضا در حمایت از مردم کشمیر با توجه با نگاه خاص انقلاب به بحث حمایت از مظلومان تشدید می شود. و این مساله ها از نظر مردم کشمیر دور نمانده است. این نکته ها نشان از وجود ظرفیت فرهنگی ایران در حل بحران کشمیر از طریق سیاسی دارد و این در شرایطی است که در عرصه بین الملل مانع اصلی طرح مذاکرات پیرامون کشمیر هند است که از هرگونه طرحی در مجامع بین المللی برای حل بحران کشمیر مخالفت می کند و آن را به عنوان یک مسئله داخلی می داند در حالی که به تایید قطع نامه های شورای امنیت و نیز شرایط حاکم بر کشمیر، این یک مساله داخلی نیست.
وی در مورد اینکه آیا طرح استقلال کشمیر یک طرح آمریکایی هست هم باید اظهار داشت: واقعیت میدانی منطقه کشمیر چنین فرصتی را به آمریکا نخواهد داد. چرا که کشمیر منطقه ای مسلمان نشین و گرایشات اسلامی است و اکثریت اهل سنت آنان نیز صوفی مذهب هستند. مردم کشمیر بارها و بارها در رخدادهای مختلف در اعتراض به سیاست های قدرت های دنیا از جمله آمریکا و اسراییل تظاهرات داشته اند و حتی در این تظاهرات ها، شهید داده اند اما حاضر نشده اند که با آمریکا هیچ گونه همراهی را نشان دهند.
انتهای پیام/.
همزمانی حمله تروریستی در ایران و هند
«سرباز روح الله رضوی» فعال کشمیری در این خصوص اعلام کرد: تقارن و همزمانی حمله تروریستی در ایران و هند در فضای ایران نوعی همزاد پنداری را در ایران نسبت به قضیه هند به وجود آورد که در سطح سیاسی و اجتماعی قابل لمس بود. این فضا ایجاد شد که اتفاقی مشابه در هند و ایران رخ داده است. چرا که دو گروه جهادی سلفی در دو کشور وارد شده اند و هر دو از طرف پاکستان مورد حمایت قرار گرفته بود.
وی تصریح کرد: نکته مهم در این مسئله این است که هر چند از نظر ظاهری شباهت هایی وجود دارد اما ریشه های این دو حادثه بسیار متفاوت است. چرا که علت اصلی این حملات به نیروهای هند در کشمیر، بحران حل نشده کشمیر است. هند این ادعا را دارد که باید پاکستان حمایت خود را از گروه های مسلح کشمیری قطع کند. اما در این مسئله همه می دانندکه حتی اگر پاکستان حمایت خود را به طور کامل از گروه های مبارزاتی بردارد، بحران کشمیر حل نمی شود. چرا که ریشه های مسئله بسیار وسیع تر است.
رضوی اظهار داشت: مردم کشمیر حدود ۴۰ سال برای حل بحران کشمیر مبارزه سیاسی را دنبال کردند اما به دنبال شکست و بن بست های راه حل سیاسی، مردم کشمیر به سمت مبارزات مسلحانه روی آوردند. وخامت اوضاع با سیاستهای هند هر روز بیشتر هم میشود. هند ادعا میکند چند صد مبارز مسلح در کشمیر وجود دارند اما برای مقابله با این چند صد نفر چند صد هزار نیروی مسلح هندی در کشمیر حاضرند.
وی تاکید کرد: علی رغم این اوضاع مبارزات از سال ۲۰۰۳ به بعد افول کرد و در سال ۲۰۰۸ به علت اینکه هندوها می خواستند در کشمیر معبدی بسازند با اعتراض مردم روبرو شدند. اعتراضات به صورت مسالمت آمیز بود و بدون هر گونه وابستگی به گروه های مبارز کشمیری اما با حمله نیروهای نظامی هند اعتراضات به خاک و خون کشیده شد. بعد از این اقدام هند، جوانان کشمیری هر چه بیشتر به گروه های مسلح پیوستند و بر خلاف گذشته که برای آموزش نظامی نیاز به آموزش در کمپ های نظامی در پاکستان داشتند این بار در خود کشمیر و بدون آموزش نظامی سلاح بدست گرفتند. جوانانی که از دانشگاه و محل کار خود جدا می شوند و بعد از دو یا سه هفته خبر پیوستن آن ها به گروه های مسلح منتشر می شود و بعد از حدود شش ماه توسط نیروهای هندی در درگیری ها کشته می شوند. خب اینها همه حاکی از این است که مساله میان هند و پاکستان به چند صد نفر نیروی مسلح وابسته یا غیر وابسته به پاکستان ختم نمی شود و بسیار ریشه ای تر از آن است.
نقش ایران در حل بحران کشمیر
این کارشناس مسائل کشمیر افزود: کشمیر در شبه قاره هند، از نظر فرهنگی وجه متمایزی دارد. از قرن ۶ و ۷ هجری، ورود اسلام به کشمیر با ورود صوفی ها و مبلغان ایرانی همراه شد. بارزترین چهره فرهنگی و اسلامی در تاریخ کشمیر میرسیدعلی همدانی است. در این دوره کشمیر با فرهنگ و تمدن فارسی پیوند خورد و در طول تاریخ با علما و عرفا و تجار ایرانی ارتباط برقرار کردند. از طرف دیگر با مهاجرت ایرانی ها به کشمیر و استقرار آن ها در آنجا ارتباط های نسلی و نسبی بین ایران و کشمیر بوجود می آید. با این سابقه فرهنگی و مذهبی ایران در کشمیر، نگاه عمومی کشمیری ها به ایران نگاه مثبتی است.
وی گفت: ایران در طول زمان های متمادی حامی مردم کشمیر بوده و دو یا سه سال بعد از بحران کشمیر، نماینده رسمی ایران در سازمان ملل مساله کشمیر و دفاع از مردم کشمیر را بیان می کند. موضع گیری های آیت الله بهبهانی و آیت الله کاشانی در سال ۱۳۲۹ نسبت به حق تعیین سرنوشت مردم کشمیر و هم چنین صحبت های امام با تعبیر کشمیر عزیز ما و لزوم حمایت از کشمیر در کنار نام فلسطین از جمله حمایت های ایران قبل از انقلاب است.
رضوی اضافه کرد: بعد از انقلاب نیز فضا در حمایت از مردم کشمیر با توجه با نگاه خاص انقلاب به بحث حمایت از مظلومان تشدید می شود. و این مساله ها از نظر مردم کشمیر دور نمانده است. این نکته ها نشان از وجود ظرفیت فرهنگی ایران در حل بحران کشمیر از طریق سیاسی دارد و این در شرایطی است که در عرصه بین الملل مانع اصلی طرح مذاکرات پیرامون کشمیر هند است که از هرگونه طرحی در مجامع بین المللی برای حل بحران کشمیر مخالفت می کند و آن را به عنوان یک مسئله داخلی می داند در حالی که به تایید قطع نامه های شورای امنیت و نیز شرایط حاکم بر کشمیر، این یک مساله داخلی نیست.
وی در مورد اینکه آیا طرح استقلال کشمیر یک طرح آمریکایی هست هم باید اظهار داشت: واقعیت میدانی منطقه کشمیر چنین فرصتی را به آمریکا نخواهد داد. چرا که کشمیر منطقه ای مسلمان نشین و گرایشات اسلامی است و اکثریت اهل سنت آنان نیز صوفی مذهب هستند. مردم کشمیر بارها و بارها در رخدادهای مختلف در اعتراض به سیاست های قدرت های دنیا از جمله آمریکا و اسراییل تظاهرات داشته اند و حتی در این تظاهرات ها، شهید داده اند اما حاضر نشده اند که با آمریکا هیچ گونه همراهی را نشان دهند.
انتهای پیام/.
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! میخوای دربارهی «بررسی نقش محتمل ایران برای حل مسئله کشمیر در نشست های اتحادیه بین المللی امت واحده» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.