به گزارش مشرق، مرجع تقلید شیعیان در کربلا گفت: بعضیها اینچنین تصور دارند که موضوعات تمام آیات تکراری است اما باید یک حقیقت را بدانید که آیات قرآن آیات متشابهات است.

آیت الله سیدمحمدتقی مدرسی، از مراجع معظم تقلید و مفسر تفسیر هدایت در اولین جلسه تفسیر و تدبر در سوره ابراهیم در ماه مبارک رمضان ۱۴۴۱ هجری قمری که به صورت ضبط تلویزیونی از دفتر کربلای معلی معظم له در شبکه های اجتماعی پخش شد، با اشاره به خطبه پیامبراکرم؟ص؟ در آخرین جمعه ماه شعبان گفت: در آخرین جمعه از ماه مبارک شعبان، پیامبر اکرم ؟ص؟ ضمن خطبه ای مردم را بشارت دادند و فرمودند: «و هو شهر دعیتم فیه إلی ضیافه الله»؛ ماهی که در آن به ضیافت خدا خوانده شده اید. ماه مبارک رمضان ماهی است که شما همگی برای ضیافت خدا فراخوانده شده اید.

این مرجع تقلید شیعیان با اشاره به چگونگی پذیرایی خداوند از بندگانش در ماه مبارک رمضان اظهار کرد: در هر ضیافتی پذیرایی هست و پذیرایی خداوند از ما بندگان ضعیف و ذلیل و فقیر در این ماه چیست؟ آنچه از آیات قرآن از سوره بقره استنباط می شود، سه موضوع قرآن، روزه و دعا برای پذیرایی خداوند در ماه رمضان از بندگان خود بیان شده است. خدا این چنین فرموده است: «شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن هدی للناس و بینات من الهدی و الفرقان فمن شهد منکم الشهر فلیصمه…»؛ ماه رمضان ماهی است که قرآن در آن برای هدایت بشر و راهنمایی و امتیاز حق از باطل نازل شده، پس هر که دریابد ماه رمضان را باید آن را روزه بدارد.

و در ادامه در آیه بعد خداوند می فرماید: «وإذا سألک عبادی عنی فإنی قریب أجیب دعوه الداع إذا دعان»؛ و چون بندگان من (از دوری و نزدیکی) از تو پرسند، (بدانند که) من به آنها نزدیکم، هرگاه کسی مرا خواند دعای او را اجابت کنم. پس این سه مطلب یعنی اول، قرآن، دوم، روزه گرفتن و روزه داری و سوم، استجابت دعا، سه چیزی است که خداوند در این ماه با آنها از بندگان خود پذیرایی می کند.

آیت الله العظمی مدرسی با اشاره به سنت برگزاری جلسات تفسیر و تدبر در قرآن در ماه مبارک رمضان گفت: ما بر سنت هر ساله که در خدمت برادران و خواهران مؤمن در ماه مبارک رمضان بر سر مائدهای از موائد قرآن می نشینیم تا بهرهای از آیات قرآن بر اساس تدبر نصیب ما کند، امسال هم سعی داریم در سوره ابراهیم تدبرات و تأملاتی داشته باشیم و ان شاءالله بتوانیم بهره خوبی از این سوره کریمه در این ماه ضیافت الله ببریم.

مفسر تفسیر هدایت با طرح این سؤال که حضرت ابراهیم (ع) کیست؟ درباره شخصیت این پیامبر گفت: حضرت ابراهیم (ع) شخصی است که سنبل بت شکنی جهان است. ابراهیم آن شخصی است که به تنهایی امتی بود؛ یک شخص اما کل امت یکتاپرستی را در یک برهه از زمان داشت. قرآن هم درباره حضرت ابراهیم(ع) می فرماید: «إن إبراهیم کان أمه قانتا لله حنیفا ولم یک من المشرکین». حضرت ابراهیم (ع)شخصی بود که بدن را برای سوختن در آتش و بچه اش را برای کشته شدن در راه خدا آماده کرد، همچنین زن و بچهاش را برای اقامه نماز به صحرایی بی کشت و زرع برد که قرآن می فرماید: «ربنا إنی أسکنت من ذریتی بواد غیر ذی زرع عند بیتک المحرم ربنا لیقیموا الصلاه»؛ پروردگارا، من برخی از ذریه و فرزندان خود را به وادی بی کشت و زرعی نزد بیت الحرام تو مسکن دادم تا نماز را به پا دارند.

آیت الله مدرسی خدایی شدن انسان را یکی از محورهای موضوعی سوره ابراهیم دانست و گفت: حضرت ابراهیم (علیه السلام) کسی بود که تمام وجودش در راه خدا بود و یک انسان خدایی بود. در بحثهای آینده عرض می کنیم که یکی از محورهای اساسی سوره ابراهیم این است که چگونه انسان، انسانی خدایی و «صبغه الله» شود؛ همچنین بوی الهی در او تجلی کند که این یکی از محورهای اساسی این سوره است و محورهای دیگری هم دارد.

مفسر تفسیر هدایت با طرح این سؤال که آیا موضوعات آیات قرآنی همه تکراری است؟ در جواب گفت: سؤالی که درباره محورهای مطرح شده در سوره های قرآن پیش می آید این است که غالبا بعضیها این چنین تصور دارند که موضوعات تمام آیات تکراری است و آنها همان توحید و وعده به آخرت است که در هر سوره ای تکرار می شود؛ اما باید یک حقیقت را بدانید که آیات قرآن آیات متشابهات است، به این معنا که قرآن حقایق واحده را از راه های مختلف و بر مبنای تجلیات مختلف آن حقایق بیان و ما را متذکر می کند که این مساله بسیار حائز اهمیت است. اینکه قرآن در سوره های مختلف همان حقایق را بازگو می کند، برای این است که اولا از بعدهای مختلف تجلیات آن را بیان می کند، دوما اینکه ما بتوانیم در شخصیت خود تحولی ایجاد کنیم که این حقایق را نه تنها باور کنیم، بلکه آن را وجدان کنیم تا این حقایق در حقیقت ما اثر عمیق بگذارند. شاید به این دلیل باشد که قرآن می فرماید: آیات قرآن متشابه همان حقیقت است و از یک زاویه جدید و تجلی جدید بیان میشود.

آیت الله مدرسی در پایان اولین جلسه تدبر در سوره ابراهیم گفت: این بحث مقدماتی بود برای ورود به سوره ابراهیم که در آینده بحثهایی درباره سوره ابراهیم بیان خواهد شد و هدف ما در این ماه مبارک رمضان آن است که تحول حقیقی در ما شکل بگیرد و ما نزدیکتر به خدا و خداگونه شده و رنگ خدا و بوی خدا گرفته و تحول خدایی در ما ایجاد شود که ان شاءالله خواهد شد.

*صبح نو