انتقاد «مداح حماسه خوان» از برداشت ناصواب از قیام کربلا، برای مذاکره با یزید زمانه



به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، امیر عباسی شاعر و ذاکر جوان اهل بیت (ع)، یکی از مداحان پیشرو در خواندن سبک های انقلابی است؛ وی در اولین روز از فروردین سال ۱۳۶۰ در محله آزادی به دنیا آمد و از همان دوران کودکی با وجود لکنت زبان، آرزوی نوحه خوانی برای امام حسین (ع) را در سر داشت؛ خودش می گوید که لکنت زبانش در مداحی کاملا برطرف می شود.

نام امیر عباسی برای بسیاری با نام میثم مطیعی گره خورده است، چرا که این دو ذاکر جوان، همپای یکدیگر در دانشگاه امام صادق(ع) و محافل دیگر، مجلس گردانی می کنند و تعریف جدیدی را از مداحی حماسی و انقلابی به مخاطبان خود ارائه کرده اند.

آنچه در ادامه این گزارش می خوانید، گفت وگوی مجری برنامه «سلام صبح بخیر» شبکه سه سیما با امیر عباسی است:

* آیا صرف سینه زنی و عزاداری برای امام حسین(ع) برای شناخت قیام سیدالشهدا(ع) کافی است؟

روضه به قلب آدم شور و شعف می دهد؛ برخی می گویند این روضه ها افسردگی می آورد اما من مخالف این نظرم و تاکنون یک روضه خوان و سینه زن ندیده ام که خودکشی کند؛ اما در قشر غیرمذهبی دیده ام.

خودم نیز قائلم که روضه و سینه زنی برای شناخت نهضتی که سیدالشهدا(ع) به واسطه آن قیام کرده، کافی نیست؛ این شعر در واقع نظرم را تایید می کند:

بزرگ فلسفه قتل شاه دین این است

که مرگ سرخ به از زندگی ننگین است

حسین مظهر آزادگی و آزادی است

خوشا کسی که چنینش مرام و آیین است

نه ظلم کن به کسی نی به زیر ظلم برو

که این مرام حسین است و منطق دین است

همین نه گریه بر آن شاه تشنه لب کافی است

اگر چه گریه بر آلام قلب تسکین است

ببین که مقصد عالی وی چه بود ای دوست

که درک آن سبب عزو جاه و تمکین است

ز خاک مردم آزاده بوی خون آید

نشان شیعه و آثار پیروی این است

همه حرف این است که به قاعده «کل یوم عاشورا» شمر و یزید زمانمان را بشناسیم و از حرکت سید الشهدا(ع) پیروی و تأسی کنیم؛ نه اینکه مانند برخی، از نهضت عاشورا به نفع خودمان استفاده کنیم؛ گاهی بگوییم کربلا عرصه مذاکره است و گاهی آن را درس مقاومت بدانیم؛ باید متوجه شویم که شمر و یزید امروزمان قطعا آمریکا و اسرائیل است؛ نه اینکه با این همه بدعهدی های آمریکا و متحدانش بگوییم حاضر هستیم برای حفظ منافع کشورمان با هر کسی مذاکره کنیم؛کربلا ایستادگی و مقاومت را به ما یاد داده است.

* از روز اول که میکروفون دست گرفتی، دغدغه و بینش سیاسی داشتی یا به سفارش کسی این راه را پیش گرفتی؟

من از ۹ سالگی روضه و نوحه می خوانم؛ در آن موقع فقط عشق این را داشتم که نوحه ای را بخوانم تا ثواب ببرم؛ اما وقتی پا به سن گذاشتم، متوجه شدم فقط ثواب نیست،بلکه باید تکلیفمان را هم بدانیم و همین شد که همه چیز را به جان خریدم. برخی خوششان نمی آید که این نوحه های انقلابی را بخوانم اما من معتقدم باید زبان مردم باشم و حرف اهل بیت(ع) را بزنم.

* مطالبی را که در محافل و جلسات می خوانی از کدام منبع و مرجع دریافت می کنی؟

من پیش از اینکه بخواهم مطلبی را در روضه و هیأت بگویم، با کارشناسان متخصص هر حوزه مشورت می کنم.

* محل ارتزاق و کسب درآمد تان از مداحی است یا شغل دیگری دارید؟

من در اداره ای مشغول به کارم و پدر عزیزم هم در کار مبل است؛ خودم هم قدیم کارگری پدرم را می کردم؛ اما در حال حاضر فرصت این را ندارم تا در کنارش مشغول به کار شوم.

انتهای پیام/
گفتگو با هوش مصنوعی

💬 سلام! می‌خوای درباره‌ی «انتقاد «مداح حماسه خوان» از برداشت ناصواب از قیام کربلا، برای مذاکره با یزید زمانه» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.