به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، امیرالمؤمنین (ع) در روایتی سه راهکار را در زمینه اصلاح نفس، سامان بخشی به امور دنیوی و اصلاح رابطه با مردم معرفی کرد. حضرت می فرماید: «هرکس باطن خود را نیکو کند، خداوند هم ظاهرش را نیکو جلوه دهد. هر که برای دینش کار کند، خداوند کار دنیایش را کفایت کند و هرکه رابطه خود را با خدا نیکو کند، خداوند رابطه او را با مردم نیکو کند؛ من أصلح سریرته، أصلح الله علانیته؛ ومن عمل لدینه، کفاه الله أمر دنیاه؛ و من أحسن فیما بینه و بین الله، أحسن الله ما بینه و بین الناس.» (نهج البلاغه، حکمت۴۳۲ صبحی صالح)

بر این اساس، آراستن باطن و درون انسان به وسیله اخلاق خوب زمینه است برای آنکه خداوند گفتار و رفتار ظاهری او را به لطف خود اصلاح کند، زیرا آراستگی ظاهر به منزله نتایج آرایش باطن است و همچنین عمل انسان به خاطر دین و برپا داشتن حدود الهی زمینه است برای اصلاح حال او در زندگی دنیوی اش و انگیزه ای برای توجه مردم نسبت به اوست، زیرا او به جای اینکه مثل آنها شیفته دنیا شود، به خدا توجه دارد.



و جمله سومی نیز همین معنی را دارد، زیرا که خالص کردن بندگی برای خدا و نیکو ساختن رفتار خود، باعث بریدن از محبت و حرص بر دنیایی است که باعث برهم زدن و فساد ما بین مردم است و در نتیجه زمینه برای از بین بردن و برطرف ساختن این فساد فراهم خواهد بود. (شرح ابن میثم بحرانی)

همچنین این نکته برداشت می شود کسی که پیوند خود را با خدا محکم کند، به یقین خیانت نمی کند، راستگو و درست کردار است، دارای سخاوت و محبت دربرابر خلق خداست و امر به معروف و نهی از منکر می کند و به یقین این اعمال سبب حسن ظن مردم به او و حسن رابطه آنها با وی می شود. خداوند در سوره مریم (س) می فرماید: «إن الذین آمنوا وعملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا; مسلما کسانی که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند، خداوند رحمان محبت و مودتی برای آنان در دل ها قرار می دهد» و در دعای ابراهیم علیه السلام برای فرزندانش در سوره ابراهیم می خوانیم: «فاجعل أفئدة من الناس تهوی إلیهم; دل های گروهی از مردم را متوجه آنها کن.» (پیام امام امیر المؤمنین (شرح نهج البلاغه آیت الله مکارم شیرازی))

انتهای پیام/