موضوع مهدویت در آیه وعد

یکی از آیات قرآن کریم که با موضوع مهدویت ارتباط دارد، آیۀ وعد است. این آیه یک افتخار برای شیعه است. در آیۀ وعد، به شیعیان وعده داده شده است که به دست آنها و به رهبری امام زمان «ارواحنافداه»، پرچم اسلام روی کرۀ زمین افراشته می شود و عدالت اسلامی سرتاسر جهان را می گیرد:

«وعد الله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الأرض کما استخلف الذین من قبلهم و لیمکنن لهم دینهم الذی ارتضی لهم و لیبدلنهم من بعد خوفهم أمنا یعبدوننی لا یشرکون بی شیئا »[۱][۲]

طبق این آیه، با ظهور حضرت ولی عصر «ارواحنافداه» ظلم از جهان برداشته می شود و امنیت صددرصد در جهان حکم فرما خواهد شد. در روایات می خوانیم: «به یملأ الله الأرض قسطا و عدلا بعد ما ملئت ظلما و جورا »[۲][۱]

خداوند تعالی به بعضی از مسلمان ها وعده داده است، یعنی به شیعه وعده داده است که خلیفۀ روی کرۀ زمین شوند: «لیستخلفنهم فی الأرض» و حکومت اسلامی برای این شیعه باشد، یعنی به رهبری آقا امام زمان. «لیستخلفنهم فی الأرض کما استخلف الذین من قبلهم»، یعنی خیال نکنید که سابقه ندارد، بلکه سابقه هم دارد. خدا می خواهد و چون خدا می خواهد حتما می شود: «لیستخلفنهم فی الأرض کما استخلف الذین من قبلهم و لیمکنن لهم دینهم الذی ارتضی لهم»، تشیع که یک دین و مذهب خداپسندانه است، در دنیا سرتاسری می شود. ناامنی عجیبی در دنیا حکم فرما می شود و به دست شیعه و به رهبری امام زمان «ارواحنافداه»، ناامنی می رود و امنیت مطلق در جهان حکم فرما می شود: «و لیبدلنهم من بعد خوفهم أمنا». بعد آیۀ شریفه می فرماید: ای شیعه آیا می خواهی چنین باشی؟ پس انتظار فرج داشته باش. انتظار فرج هم یعنی تهیأ و آمادگی. شیعه ای که لیاقت داشته باشد، می تواند به رهبری امام زمان، پرچم اسلام را به طور خرق عادت بر روی کره زمین برافراشته کند.

قرآن معنا می کند: «یعبدوننی لا یشرکون بی شیئا»، زمینه می خواهد و باید گناه در زندگی نباشد. گناه حق الله باشد یا حق الناس باشد یا ظلم و تجاوز باشد، گناه بی عفتی و بی غیرتی باشد، گناه غیبت و تهمت و شایعه باشد؛ فرقی ندارد، بالاخره باید گناه نباشد.

معنا و مفهوم انتظار فرج

معنای انتظار فرج برای شیعه که بتواند پرچم اسلام را روی کره زمین برافراشته کند، این است که خود باید عامل باشد. معنا ندارد شیعه ای که خود گناه می کند یا شیعه ای که خودش متجاوز است، بتواند زیر پرچم امام زمان باشد. مخصوصا این جملۀ «یعبدوننی لا یشرکون بی شیئا» یعنی همه متقی و همه آماده باشند. این معنای انتظار فرج است که خیلی ثواب دارد و به اندازه ای ثواب دارد که فرمودند: هرکه منتظر حضرت مهدی «ارواحنافداه» باشد، مثل این است که در رکاب پیغمبر اکرم «صلی الله علیه وآله وسلم» شهید شود و در خون خود غوطه ور باشد .[۳][۳]

از هر عبادتی بالاتر، انتظار فرج است و این آیه شریفه انتظار فرج را معنا کرده است. یعنی اول این آیه شریفه به شیعه وعده می دهد که به دست شما و به رهبری امام زمان «ارواحنافداه» با خرق عادت و با معجزه، پرچم اسلام روی کره زمین افراشته شود، وعده می دهد به دست شما ظلم نابود شود و عدالت صددرصد در جامعه و در دنیا حکم فرما باشد، وعده می دهد به شما که ناامنی به طور کلی از بین رود و به جای آن امنیت صددرصد در جامعه حکم فرما باشد. این وعدۀ خداست و اما قرآن می فرماید: این وعده خدا از کسی است که به راستی شیعه باشد.