حجت الاسلام والمسلمین مسعود عالی، کارشناس مذهبی، در رابطه با آیه مباهله و اثبات امامت گفت: شاید بتوان گفت بالاترین آیه ای که به طور واضح، امامت امیرالمومنین (ع) و جانشینی ایشان پس از پیامبر اکرم (ص) را اثبات می کند آیه مباهله است و این موضوع را مأمون از امام رضا (ع) پرسید؛ به طوری که مأمون از امام هشتم (ع) سوال کرد: افضل آیه ای که دال بر امامت جدتان حضرت علی (ع) است و طبق آن، شما می فرمایید پس از پیامبر اکرم (ص) خلافت با حضرت علی (ع) است کدام آیه است؟ امام رضا (ع) نیز آیه مباهله (۶۱ سوره مبارکه آل عمران) را خواندند: «فمن حاجک فیه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءکم ونساءنا ونساءکم وأنفسنا وأنفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علی الکاذبین» «هرگاه بعد از علم و دانشی که (در باره مسیح) به تو رسیده، (باز) کسانی با تو به محاجه و ستیز برخیزند، به آن ها بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آن گاه مباهله کنیم؛ و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»

به گفته او می گوید: شاید خیلی از افراد این سوال برایشان مطرح شود که چرا اسم اهل بیت (ع) به صراحت در قرآن بیان نشده است؟ که باید گفت خداوند متعال، حکیمانه نام اهل بیت (ع) را در قرآن کریم بیان نکرده اند و حتی در آیات مربوطه به آن ها ابهام گذاشته اند که این موضوع به صورت تعمدی انجام شده است. زیرا اگر اسم اهل بیت (ع) را بیان می کردند با آن دشمنی عجیب و غریبی که درمورد امیرمومنان (ع) و اهل بیت (ع) وجود داشت، قرآن کریم از سوی دشمنان، دچار تحریف و حذف می شد.

حجت الاسلام عالی گفت: نقل شده است که پیامبر اکرم (ص) هنگام وفات خود فرمودند کاغذ و قلم بیاورید تا مطلبی را بگویم و شما بنویسید و گمراه نشوید که مشخص بود سخنان ایشان چیزی جز جانشینی و تداوم دین نبوده است چراکه افرادی باید باشند تا پس از پیامبر اکرم (ص) دین را تا روز قیامت نگه دارند. بنابراین، با توجه به این که دشمنی بسیار زیاد می شد و دشمنان، شمشیر را از رو می بستند و به شدت جلوی قرآن می ایستادند، خداوند متعال در قرآن، ابهامی را در آیاتی که مربوط به اهل بیت (ع) هستند، قرار داده اند. به طور مثال؛ آیه تطهیر «إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا» «بی گمان، خدا اراده کرده است تا آلودگی را از شما اهل بیت [پیامبر]بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند.» را در میان آیات زنان پیامبر اکرم (ص) بیان کرده اند و هر کسی حتی ذره ای انصاف داشته باشد متوجه خواهد شد این آیه مربوط به زنان پیامبر (ص) نیست و همین طور، آیه غدیر «یا ایهاالرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فمابلغت رسالته والله یعصمک من الناس» «ای پیامبر، آن چه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده بود برسان و اگر این ابلاغ را انجام ندهی، رسالت خود را به طور کامل ابلاغ نکرده ای؛ و خداوند تو را از مردم بدخواه حفظ می کند.» را در میان آیات مربوط به ذبح حلال و حرام قرار داده است و اگرچه، آیه مباهله به صورت جمع و به نحوی بیان شده است تا ابهام داشته باشد. اما بیان آن به صورتی است تا فرد حق طلب و با انصاف متوجه حق شود و در این میان باید گفت فرد بی انصاف حتی اگر نام اهل بیت (ع) به صراحت هم بیان شود، نمی پذیرد.