به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، اگر کسی از ما دربارۀ حضرت فاطمه زهرا (س) سؤال کند و ما نیز بخواهیم به معرفی ایشان بپردازیم، معمولا چنین پاسخ می دهیم که آن حضرت دختر نبی مکرم اسلام (ص)، همسر امیرالمؤمنین (ع) و مادر امام حسن و امام حسین (علیهماالسلام) هستند، اما تعریفی که ما از حضرت فاطمه(س) داریم بسیار متفاوت و غیر قابل مقایسه با تعریفی است که خود اهل بیت (علیهم السلام) از حضرت فاطمه (س) دارند.

امام صادق (ع) دربارۀ علت نامیده شدن حضرت فاطمه(س) به «زهرا» می فرماید: «لأن الله عز و جل خلقها من نور عظمته، فلما أشرقت أضاءت السموات و الأرض بنورها، و غشیت أبصار الملائکة، و خرت الملائکة لله ساجدین، و قالوا: إلهنا و سیدنا، ما هذا النور؟ فأوحی الله إلیهم؛ هذا نور من نوری؛ زیرا خداوند او را از نور عظمت خودش آفرید و هنگامی که نور وجود فاطمه (س) درخشید، آسمان ها و زمین به نورش روشن شده و دیدگان فرشتگان از شدت نورش بسته شد و تمام ملائکه حق تبارک و تعالی را سجده و عرض کردند: اله و معبود ما! سرور و مولای ما! این نور چه خصوصیتی دارد که اینقدر تابان و روشن است؟ خداوند متعال به آنها فرمود: این نور از نور من است». (بحارالأنوار، ج۴۳، ح۱۶).

این سؤال از امام حسن عسکری (ع) نیز پرسیده شد و حضرت در پاسخ به پرسشی مبنی بر علت نامیده شدن آن حضرت به «زهرا» فرمود: «کان وجهها یزهر لأمیر المؤمنین ع من أول النهار کالشمس الضاحیة و عند الزوال کالقمر المنیر و عند غروب الشمس کالکوکب الدری؛ زیرا چهره او برای امیرالمؤمنین(ع) در اول روز مانند آفتاب روشن و به هنگام زوال مانند ماه درخشان و به هنگام غروب آفتاب مانند ستاره می درخشید».

«ارجعی» اثری از مجموعه «آسمان حسین» عبدالحمید قدیریان

امام صادق (ع) در حدیثی دیگر فرمود: «فاطمة کوکب دری بین نساء أهل الدنیا؛ فاطمه علیهاالسلام اختری تابناک در میان زنان دنیاست». (کافی، ج ۱، ص ۱۹۵). آن حضرت در ذیل آیۀ ۳۵ سورۀ نور می فرماید: «الله نور السماوات و الأرض مثل نوره کمشکاة فاطمة ع فیها مصباح الحسن المصباح فی زجاجة الحسین الزجاجة کأنها کوکب دری فاطمة کوکب دری بین نساء أهل الدنیا»، «مشکات» فاطمه (س)، «فیها مصباح» امام حسن (ع)، «المصباح» امام حسین (ع) «و فی زجاجة الزجاجة کأنها کوکب دری»، فاطمه زهرا (س) است که بین زنان دنیا چون ستارهای درخشان است.

بیاییم به یک نکته مهم توجه کنیم:

وقتی اهل بیت (علیهم السلام) حضرت فاطمه(س) را اینگونه معرفی می کنند، چرا ما به عنوان محبان و شیعیان آن بزرگواران چنین رفتاری نداشته باشیم؟ چرا تا وقتی نام ایشان را می شنویم، نوری عظیم، وسیع و حجیم را در آسمان ها متصور نشویم؟ ایشان نوری عظیم هستند که هجده سال در قالب جسم مادی به دنیا آمدند، اما اینکه تا نامی از حضرت فاطمه (س) می شنویم، فقط یک زندگی خانم هجده ساله برایمان متصور شود، امری پسندیده نیست و حتی این چیزی نیست که اهل بیت (علیهم السلام) به آن تأکید داشته باشند، بلکه تأکید آنان بر بعد نورانی آن حضرت (س) است.

انتهای پیام/