آلام کشورهای <a href="/fa/dashboard/ class="text info">مسلمان</a> از عمل نکردن به آیه <a href="/fa/dashboard/ سوره فتح" class="text info">۲۹ سوره فتح</a> نشات میگیرد

خبرگزاری مهر- گروه استان ها، احمد عارفخانی نویسنده کتاب اندیشه های سیاسی مقام معظم رهبری و کارشناسی حوزه سیاست و رسانه در یادداشتی اختصاصی نوشت؛ امروزه بسیاری از مشکلات و درد و رنج کشورهای اسلامی و بویژه مردم ستم دیده فلسطین ناشی از عمل نکردن به مضامین «أشداء علی الکفارو رحماء بینهم» در جهان اسلام است.
خداوند در آیه ۲۹ سوره فتح می فرماید «محمد رسول ٱلله وٱلذین معه أشداء علیٱلکفار رحماء بینهم …» محمد پیامبر خداست و همراهانش در برابر دشمنان بی دین سرسخت و با خودشان مهربان هستند. در این آیه، شیوه ی ارتباطات یک مؤمن با بیگانگان و خودی ها بیان شده است، برهمین مبنارابطه با بیگانگان. «أشداء» شدت و سختی است و رابطه باخودی ها. «رحماء» محبت و مهربانی است. بر مبنای این آیه اسلام دین جامع است؛ در خط سیاسی «أشداء علی الکفار» و در اخلاق اجتماعی، «رحماء بینهم» و در بعد معنوی «تراهم رکعا سجدا» است.
در آستانه روزجهانی قدس و با توجه به شرارت ها و اقدماتات خبیثانه رژیم صهیونیستی در طول یک سال و نیم گذشته و خیانت ها، کم کاری ها و بی توجهی بسیاری از دولت مردان کشورهای اسلامی به نظر می رسد دولت مردان جهان اسلام معرفت و شناختی از آیه ۲۹ سوره فتح نداشته و ندارند یا دست کم علی الرغم شناخت، به دستور الهی عمل نمی کنند و در مواردی فراتر از این اقدام نه تنها عامل به «رحماء بینهم» نیستند بلکه با شدت و حدت با مسلمانان برخورد می کنند و با دشمنان و جنایتکاران رفاقت و دوستی و همکاری دارند.
رهبر انقلاب به عنوان ولی امر مسلمین جهان و به عنوان زعیم و ولی فقیه جامعه کارکردها و مصادیق و وتفاسیر کاربردی مهمی را از آیه ۲۹ سوره فتح در طول سالهای متمادی بیان کرده اند که در ذیل به برخی از این موارد اشاره خواهیم کرد.
معیار زیست اسلامی
رهبر انقلاب در دیدار مردمی در پنجم تیر ماه سال ۱۴۰۳ تعریفی از زیست اسلامی ارائه کرد و برای این زیست مشخصات و ویژگی هایی را بیان می کندکه از جمله ویژگی ها و خصوصیات زیست اسلامی «اشداء علی الکفار»، یعنی «مرزبندی با دشمن»؛ و «رحماء بینهم» وجود دارد «مهربانی مؤمنین و مردم با یکدیگر».رهبر انقلاب می فرماید «زیست اسلامی» یعنی چه؟ معنای چگونگی زندگی اجتماعی اسلامی چیست؟ این را در قرآن و در نهج البلاغه و در روایات می شود پیدا کرد.
در این الگو، «لیقوم الناس بالقسط» وجود دارد، یعنی «عدالت»؛ در این الگو «اشداء علی الکفار» وجود دارد، یعنی «مرزبندی با دشمن»؛ در این الگو «رحماء بینهم» وجود دارد، یعنی «مهربانی مؤمنین و مردم با یکدیگر»؛ اینها خطوط اصلی است؛ ما از هر کدام از اینها که غفلت کرده باشیم و غفلت بکنیم و زمین بماند، نقصی در الگوی زیست اسلامی به وجود می آید. در این الگو «عزیز علیه ما عنتم »(۴) هست؛ یعنی حاکم جامعه رنج مردم را با وجود خود، با همه ی دل خود درک می کند، احساس می کند. قرآن می گوید «عزیز علیه ما عنتم»؛ شما سختی می کشید، پیغمبر رنج می برد. این از طرف حاکم نسبت به مردم. از طرف مردم هم «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم»؛ مردم هم همراهی می کنند، اطاعت می کنند، کمک می کنند، دنباله روی می کنند.
عمل نکردن سران کشورهای اسلامی به تعالیم قرآن
مقام معظم رهبری در دیدار شرکت کنندگان در مسابقات بین المللی قرآن در سوم اسفند ۱۴۰۲ از سران کشورهای اسلامی بخاطر مخالفت نکردن و عدم قطع رابطه و قطع نکردن کمک ها و پشتیبانی های از رژم صهیونیستی انتقاد و بیان می کند که «قرآن به ما می فرماید که «لایتخذ المؤمنون الکافرین اولیاء من دون المؤمنین»؛آیا درباره ی غزه به این آیه عمل می شود؟ چرا سران کشورهای اسلامی علنا مخالفت خودشان، قطع رابطه ی خودشان، قطع کمک ها و پشتیبانی های خودشان از کافر مقاتل خبیث صهیونیست را اعلام نمی کنند؟ قرآن می فرماید که «لاتتخذوا عدوی و عدوکم اولیاء»؛ آیا امروز در دنیا به این [آیه] عمل می شود؟ قرآن می فرماید که «اشداء علی الکفار رحماء بینهم»؛ آیا این شدت عمل، در مقابل رژیم خبیث صهیونیستی نشان داده می شود؟ امروز اینها دردهای بزرگ دنیای اسلام است.».
بسیج، مصداق اشداء علی الکفار
حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار با بسیجیان در هشتم آذر ۱۴۰۲ تعاریفی و مصادیقی از ظرفیت های بسیج ارائه می کندو برهمین مبنا معتقدند که برخی ازظرفیت های بسیج رزمندگی و اشداء است. لذا ایشان می فرماید «بسیج می رزمد برای خدا، آن هم با اخلاص؛ به طور خالص متعلق به خدا است. پس بنابراین، این رزمندگی بسیج است و جنبه ی قدرت نمایی را نشان می دهد، «اشداء» را نشان می دهد.»
غیرقابل نفوذ بودن در مقابل بدخواهان و مهربانی بین یکدیگر از گنجینه های بعثت
از نظر ولی امر مسلمین جهان یکی از گنجینه های بسیار مهمی که متأسفانه مورد توجه قرار نمی گیرد، سخت بودن و غیر قابل نفوذ بودن در مقابل بدخواهان است. لذا یکی از ضربه هایی که جوامع بشری مسلمان می خورند، از ناحیه ی نفوذ دشمنانشان است، بر همین مبنا ایشان معتقداست که اگر مسلمانان درست به آیه «اشداء علی الکفار» عما کنند حتما سخت و غیر قابل نفوذ خواهند بود و دشمن راهی برای نفوذ در بین آنها نخواهد داشت از نظر رهبر انقلاب «اشداء به معنای شدت عمل نیست. بلکه «اشداء» یعنی سخت بودن، محکم بودن، غیر قابل نفوذ بودن؛ این معنای «اشداء» است.
اشداء علی الکفار؛ نگذارید در جامعه ی شما نفوذ پیدا کنند. مهربانی و محبت و صفا و صمیمیت بین افراد جامعه. این «رحمآء بینهم» هم یکی از همان گنجینه ها است، که زندگی در جامعه با رحم و مروت و مانند اینها [همراه باشد]. (بیانات در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی ۲۹ اسفند ۱۴۰۱)
این آیه از اصول اسلامی است
رهبر انقلاب معتقداست خاستگاه امام «اشداء علی الکفار رحماء بینهم» است. بر همین مبنا ایشان بیان می کند که ما هیچ وقت به کشورها نگفتیم که شما از الگو و شکل سیاسی نظام ما تبعیت کنید؛ بلکه حرف ما این است که با اصول اسلامی عمل کنید… و آیه ی «اشداء علی الکفار رحماء بینهم» در سوره ی فتح از این قبیل است. (بیانات در دیدار شرکت کنندگان در هفتمین اجلاس مجمع جهانی اهل بیت (ع )۶ اسفند ۱۴۰۱)
«رحماء بینهم » یکی از مهم ترین ارزشهای اسلامی و از توصیه های اسلامی است
رهبر انقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت ولادت حضرت زینب (س) و روز پرستاردر سوم آذر ۱۳۹۹ در تفسیر «رحماء بینهم » فرمود: «یعنی با یکدیگر مهربانند، رحیمند، این فقط مربوط به بیمارها نیست، مربوط به همه است. همه باید نسبت به همدیگر با شفقت باشند، با مهربانی باشند.»
تسخیر لانه جاسوسی حرکتی دفاعی، به موقع و کاملا عقلانی وبر مبنای «اشداء علی الکفار بود
رهبرانقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت سالروز ولادت پیامبر اعظم (ص) و امام صادق (ع) که مصادف با ۱۳ آبان ۱۳۹۹ بود تصریح کرد: «امسال سیزدهم آبان که روز مبارزه ی با استکبار است، مصادف شده است با ولادت پیامبر اعظم؛ این، آیه ی شریفه ی «محمد رسول الله و الذین معه، اشداء علی الکفار رحماء بینهم» را به یاد انسان می آورد؛ از آن طرف ولادت، از این طرف «اشداء علی الکفار» که این حرکت عظیمی [بود] که جوانهای ما انجام دادند. سیزدهم آبان مظهر استکبارستیزی ملت ایران بود».
فراموش کردن خواسته قرآن توسط بعضی دولتهای اسلامی
مقام معظم رهبری در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی در روز عید فطر در پانزدهم خرداد ۱۳۹۸ با بیان اینکه عید فطر، عید امت اسلام است؛ و باید به فکر اتحاد امت اسلام بود. تصریح کرد که «ما نصیحت می کنیم این کشورهایی را، این دولتهایی را که فراموش می کنند قرآن از آنها چه خواسته است، یادشان می رود. همین آیاتی که تلاوت کردند: و الذین معه، اشداء علی الکفار رحماء بینهم، اینها «اشداء علی المؤمنین رحماء مع الکفار» هستند؛ عکس؛ اینها مسلمانند؟».
جنگ های داخلی مسلمانان در اثر فراموشی آیه «رحماء بینهم» است
حضرت آیت الله خامنه ای دردیدار شرکت کنندگان در مسابقات بین المللی قرآن دربیست و ششم فروردین ۱۳۹۸ از اینکه امت اسلامی به سفارش قران عمل نمی کنند گلایه می کندو گرفتاری های مسلمانان را ناشی از همین عمل نکردن به دستورات قرآن می داند.ایشان در ادامه می فرماید «فرض بفرمائید قرآن درباره ی پیروان پیغمبر می فرماید: اشداء علی الکفار رحماء بینهم تراهم رکعا سجدا یبتغون فضلا من الله و رضوانا؛ پس «اشداء علی الکفار رحماء بینهم». بعضی از ما «اشداء علی الکفار» را فراموش می کنیم، می گذاریم کنار. مثل چه کسانی؟ مثل همینهایی که در کشورهای اسلامی با آمریکا ساختند، با صهیونیست ها ساختند، خون فلسطینی ها را لگد کردند، حق فلسطینی ها را ضایع کردند؛ اینها «اشداء علی الکفار» را فراموش کردند و شدند نوکر کفار، شدند دنباله رو کفار، امربر کفار. الان بسیاری از سران کشورهای عربی از این قبیلند؛ اینها یک دسته اند. یک دسته ی دیگر هم «رحماء بینهم» را فراموش کرده اند، اختلافات بین مسلمانها را [به وجود می آورند]. و المؤمنون والمؤمنات بعضهم اولیاء».
حج مظهر «اشداء علی الکفار» و «رحماء بینهم» باید باشد
ولی امر مسلمین جهان دردیدار کارگزاران حج در بیست و پنجم تیر ۱۳۹۷ با بیان اینکه اعتقاد ما این است که ملت ایران بعد از پیروزی انقلاب، به برکت هدایت امام بزرگوار، یک معنای جدیدی از حج را فهمیدوکشف و درک کرد.
ایشان افزودند: «از سال اولی که انقلاب پیروز شد و کسانی رفتند حج و امام بزرگوار پیام دادند، مفاهیم جدیدی از حج برای ملت ایران آشکار شد و روشن شد و دنبال آن مفاهیم را گرفت و حرکت کرد؛ حج همراه با برائت، حج همراه با تفاهم با مسلمین، حجی که مظهر «اشداء علی الکفار» و «رحماء بینهم» است. حج مظهر «اشداء علی الکفار» و «رحماء بینهم» باید باشد.»
جوان ما باید «اشداء علی الکفار رحماء بینهم باشد
رهبر انقلاب دردیدار جمعی از استادان، نخبگان و پژوهشگران دانشگاه هادر بیستم خرداد ۱۳۹۷ با بیان اینکه سبک زندگی اسلامی باید آموزش داده شود تصریح کرد که جوان ما با تاسی به آیات قران تربیت شود، ظلم ستیز باشد و با برادر دینی مهربان و با گذشت رفتار کند «. جوان ما باید «اشداء علی الکفار رحماء بینهم» [باشد] -همین آیه ای که اینجا تلاوت کردند- این جوری تربیت بشود؛ در مقابل ظلم بایستد، در مقابل متعرض و متعدی بایستد اما با برادر مؤمن، با مهربانی، با گذشت رفتار کند؛ باید به جوانمان گذشت را یاد بدهیم».
پس از بررسی بیانات رهبر انقلاب یک نکته اساسی به ذهن می رسد که اگر مسلمانان و بویژه دولتمردان ۵۷ کشور عضو سازمان همکاری های اسلامی به بخشی از آیه ۲۹ سوره فتح «اشداء علی الکفار رحماء بینهم» عمل می کردند، امروزه بسیاری از مشکلات و درد و رنج کشورهای اسلامی و بویژه مردم ستم دیده فلسطین از بین رفته بودو دشمن نمی توانست در صفوف کشورهای مسلمان رخنه کند و این همه نابسامانی و شکاف و انشقاق در امت اسلام نبود وجهان اسلام می توانست به عنوات یک قدرت مؤثر در حوزه ای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بر سایر کشورها و ملت ها تأثیر گذار باشد و این تشتت و ناهماهنگی و نابسامانی در تصمیمات کشورهای اسلامی کمتر قابل مشاهده بود.
خداوند در آیه ۲۹ سوره فتح می فرماید «محمد رسول ٱلله وٱلذین معه أشداء علیٱلکفار رحماء بینهم …» محمد پیامبر خداست و همراهانش در برابر دشمنان بی دین سرسخت و با خودشان مهربان هستند. در این آیه، شیوه ی ارتباطات یک مؤمن با بیگانگان و خودی ها بیان شده است، برهمین مبنارابطه با بیگانگان. «أشداء» شدت و سختی است و رابطه باخودی ها. «رحماء» محبت و مهربانی است. بر مبنای این آیه اسلام دین جامع است؛ در خط سیاسی «أشداء علی الکفار» و در اخلاق اجتماعی، «رحماء بینهم» و در بعد معنوی «تراهم رکعا سجدا» است.
در آستانه روزجهانی قدس و با توجه به شرارت ها و اقدماتات خبیثانه رژیم صهیونیستی در طول یک سال و نیم گذشته و خیانت ها، کم کاری ها و بی توجهی بسیاری از دولت مردان کشورهای اسلامی به نظر می رسد دولت مردان جهان اسلام معرفت و شناختی از آیه ۲۹ سوره فتح نداشته و ندارند یا دست کم علی الرغم شناخت، به دستور الهی عمل نمی کنند و در مواردی فراتر از این اقدام نه تنها عامل به «رحماء بینهم» نیستند بلکه با شدت و حدت با مسلمانان برخورد می کنند و با دشمنان و جنایتکاران رفاقت و دوستی و همکاری دارند.
رهبر انقلاب به عنوان ولی امر مسلمین جهان و به عنوان زعیم و ولی فقیه جامعه کارکردها و مصادیق و وتفاسیر کاربردی مهمی را از آیه ۲۹ سوره فتح در طول سالهای متمادی بیان کرده اند که در ذیل به برخی از این موارد اشاره خواهیم کرد.
معیار زیست اسلامی
رهبر انقلاب در دیدار مردمی در پنجم تیر ماه سال ۱۴۰۳ تعریفی از زیست اسلامی ارائه کرد و برای این زیست مشخصات و ویژگی هایی را بیان می کندکه از جمله ویژگی ها و خصوصیات زیست اسلامی «اشداء علی الکفار»، یعنی «مرزبندی با دشمن»؛ و «رحماء بینهم» وجود دارد «مهربانی مؤمنین و مردم با یکدیگر».رهبر انقلاب می فرماید «زیست اسلامی» یعنی چه؟ معنای چگونگی زندگی اجتماعی اسلامی چیست؟ این را در قرآن و در نهج البلاغه و در روایات می شود پیدا کرد.
در این الگو، «لیقوم الناس بالقسط» وجود دارد، یعنی «عدالت»؛ در این الگو «اشداء علی الکفار» وجود دارد، یعنی «مرزبندی با دشمن»؛ در این الگو «رحماء بینهم» وجود دارد، یعنی «مهربانی مؤمنین و مردم با یکدیگر»؛ اینها خطوط اصلی است؛ ما از هر کدام از اینها که غفلت کرده باشیم و غفلت بکنیم و زمین بماند، نقصی در الگوی زیست اسلامی به وجود می آید. در این الگو «عزیز علیه ما عنتم »(۴) هست؛ یعنی حاکم جامعه رنج مردم را با وجود خود، با همه ی دل خود درک می کند، احساس می کند. قرآن می گوید «عزیز علیه ما عنتم»؛ شما سختی می کشید، پیغمبر رنج می برد. این از طرف حاکم نسبت به مردم. از طرف مردم هم «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم»؛ مردم هم همراهی می کنند، اطاعت می کنند، کمک می کنند، دنباله روی می کنند.
عمل نکردن سران کشورهای اسلامی به تعالیم قرآن
مقام معظم رهبری در دیدار شرکت کنندگان در مسابقات بین المللی قرآن در سوم اسفند ۱۴۰۲ از سران کشورهای اسلامی بخاطر مخالفت نکردن و عدم قطع رابطه و قطع نکردن کمک ها و پشتیبانی های از رژم صهیونیستی انتقاد و بیان می کند که «قرآن به ما می فرماید که «لایتخذ المؤمنون الکافرین اولیاء من دون المؤمنین»؛آیا درباره ی غزه به این آیه عمل می شود؟ چرا سران کشورهای اسلامی علنا مخالفت خودشان، قطع رابطه ی خودشان، قطع کمک ها و پشتیبانی های خودشان از کافر مقاتل خبیث صهیونیست را اعلام نمی کنند؟ قرآن می فرماید که «لاتتخذوا عدوی و عدوکم اولیاء»؛ آیا امروز در دنیا به این [آیه] عمل می شود؟ قرآن می فرماید که «اشداء علی الکفار رحماء بینهم»؛ آیا این شدت عمل، در مقابل رژیم خبیث صهیونیستی نشان داده می شود؟ امروز اینها دردهای بزرگ دنیای اسلام است.».
بسیج، مصداق اشداء علی الکفار
حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار با بسیجیان در هشتم آذر ۱۴۰۲ تعاریفی و مصادیقی از ظرفیت های بسیج ارائه می کندو برهمین مبنا معتقدند که برخی ازظرفیت های بسیج رزمندگی و اشداء است. لذا ایشان می فرماید «بسیج می رزمد برای خدا، آن هم با اخلاص؛ به طور خالص متعلق به خدا است. پس بنابراین، این رزمندگی بسیج است و جنبه ی قدرت نمایی را نشان می دهد، «اشداء» را نشان می دهد.»
غیرقابل نفوذ بودن در مقابل بدخواهان و مهربانی بین یکدیگر از گنجینه های بعثت
از نظر ولی امر مسلمین جهان یکی از گنجینه های بسیار مهمی که متأسفانه مورد توجه قرار نمی گیرد، سخت بودن و غیر قابل نفوذ بودن در مقابل بدخواهان است. لذا یکی از ضربه هایی که جوامع بشری مسلمان می خورند، از ناحیه ی نفوذ دشمنانشان است، بر همین مبنا ایشان معتقداست که اگر مسلمانان درست به آیه «اشداء علی الکفار» عما کنند حتما سخت و غیر قابل نفوذ خواهند بود و دشمن راهی برای نفوذ در بین آنها نخواهد داشت از نظر رهبر انقلاب «اشداء به معنای شدت عمل نیست. بلکه «اشداء» یعنی سخت بودن، محکم بودن، غیر قابل نفوذ بودن؛ این معنای «اشداء» است.
اشداء علی الکفار؛ نگذارید در جامعه ی شما نفوذ پیدا کنند. مهربانی و محبت و صفا و صمیمیت بین افراد جامعه. این «رحمآء بینهم» هم یکی از همان گنجینه ها است، که زندگی در جامعه با رحم و مروت و مانند اینها [همراه باشد]. (بیانات در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی ۲۹ اسفند ۱۴۰۱)
این آیه از اصول اسلامی است
رهبر انقلاب معتقداست خاستگاه امام «اشداء علی الکفار رحماء بینهم» است. بر همین مبنا ایشان بیان می کند که ما هیچ وقت به کشورها نگفتیم که شما از الگو و شکل سیاسی نظام ما تبعیت کنید؛ بلکه حرف ما این است که با اصول اسلامی عمل کنید… و آیه ی «اشداء علی الکفار رحماء بینهم» در سوره ی فتح از این قبیل است. (بیانات در دیدار شرکت کنندگان در هفتمین اجلاس مجمع جهانی اهل بیت (ع )۶ اسفند ۱۴۰۱)
«رحماء بینهم » یکی از مهم ترین ارزشهای اسلامی و از توصیه های اسلامی است
رهبر انقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت ولادت حضرت زینب (س) و روز پرستاردر سوم آذر ۱۳۹۹ در تفسیر «رحماء بینهم » فرمود: «یعنی با یکدیگر مهربانند، رحیمند، این فقط مربوط به بیمارها نیست، مربوط به همه است. همه باید نسبت به همدیگر با شفقت باشند، با مهربانی باشند.»
تسخیر لانه جاسوسی حرکتی دفاعی، به موقع و کاملا عقلانی وبر مبنای «اشداء علی الکفار بود
رهبرانقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت سالروز ولادت پیامبر اعظم (ص) و امام صادق (ع) که مصادف با ۱۳ آبان ۱۳۹۹ بود تصریح کرد: «امسال سیزدهم آبان که روز مبارزه ی با استکبار است، مصادف شده است با ولادت پیامبر اعظم؛ این، آیه ی شریفه ی «محمد رسول الله و الذین معه، اشداء علی الکفار رحماء بینهم» را به یاد انسان می آورد؛ از آن طرف ولادت، از این طرف «اشداء علی الکفار» که این حرکت عظیمی [بود] که جوانهای ما انجام دادند. سیزدهم آبان مظهر استکبارستیزی ملت ایران بود».
فراموش کردن خواسته قرآن توسط بعضی دولتهای اسلامی
مقام معظم رهبری در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی در روز عید فطر در پانزدهم خرداد ۱۳۹۸ با بیان اینکه عید فطر، عید امت اسلام است؛ و باید به فکر اتحاد امت اسلام بود. تصریح کرد که «ما نصیحت می کنیم این کشورهایی را، این دولتهایی را که فراموش می کنند قرآن از آنها چه خواسته است، یادشان می رود. همین آیاتی که تلاوت کردند: و الذین معه، اشداء علی الکفار رحماء بینهم، اینها «اشداء علی المؤمنین رحماء مع الکفار» هستند؛ عکس؛ اینها مسلمانند؟».
جنگ های داخلی مسلمانان در اثر فراموشی آیه «رحماء بینهم» است
حضرت آیت الله خامنه ای دردیدار شرکت کنندگان در مسابقات بین المللی قرآن دربیست و ششم فروردین ۱۳۹۸ از اینکه امت اسلامی به سفارش قران عمل نمی کنند گلایه می کندو گرفتاری های مسلمانان را ناشی از همین عمل نکردن به دستورات قرآن می داند.ایشان در ادامه می فرماید «فرض بفرمائید قرآن درباره ی پیروان پیغمبر می فرماید: اشداء علی الکفار رحماء بینهم تراهم رکعا سجدا یبتغون فضلا من الله و رضوانا؛ پس «اشداء علی الکفار رحماء بینهم». بعضی از ما «اشداء علی الکفار» را فراموش می کنیم، می گذاریم کنار. مثل چه کسانی؟ مثل همینهایی که در کشورهای اسلامی با آمریکا ساختند، با صهیونیست ها ساختند، خون فلسطینی ها را لگد کردند، حق فلسطینی ها را ضایع کردند؛ اینها «اشداء علی الکفار» را فراموش کردند و شدند نوکر کفار، شدند دنباله رو کفار، امربر کفار. الان بسیاری از سران کشورهای عربی از این قبیلند؛ اینها یک دسته اند. یک دسته ی دیگر هم «رحماء بینهم» را فراموش کرده اند، اختلافات بین مسلمانها را [به وجود می آورند]. و المؤمنون والمؤمنات بعضهم اولیاء».
حج مظهر «اشداء علی الکفار» و «رحماء بینهم» باید باشد
ولی امر مسلمین جهان دردیدار کارگزاران حج در بیست و پنجم تیر ۱۳۹۷ با بیان اینکه اعتقاد ما این است که ملت ایران بعد از پیروزی انقلاب، به برکت هدایت امام بزرگوار، یک معنای جدیدی از حج را فهمیدوکشف و درک کرد.
ایشان افزودند: «از سال اولی که انقلاب پیروز شد و کسانی رفتند حج و امام بزرگوار پیام دادند، مفاهیم جدیدی از حج برای ملت ایران آشکار شد و روشن شد و دنبال آن مفاهیم را گرفت و حرکت کرد؛ حج همراه با برائت، حج همراه با تفاهم با مسلمین، حجی که مظهر «اشداء علی الکفار» و «رحماء بینهم» است. حج مظهر «اشداء علی الکفار» و «رحماء بینهم» باید باشد.»
جوان ما باید «اشداء علی الکفار رحماء بینهم باشد
رهبر انقلاب دردیدار جمعی از استادان، نخبگان و پژوهشگران دانشگاه هادر بیستم خرداد ۱۳۹۷ با بیان اینکه سبک زندگی اسلامی باید آموزش داده شود تصریح کرد که جوان ما با تاسی به آیات قران تربیت شود، ظلم ستیز باشد و با برادر دینی مهربان و با گذشت رفتار کند «. جوان ما باید «اشداء علی الکفار رحماء بینهم» [باشد] -همین آیه ای که اینجا تلاوت کردند- این جوری تربیت بشود؛ در مقابل ظلم بایستد، در مقابل متعرض و متعدی بایستد اما با برادر مؤمن، با مهربانی، با گذشت رفتار کند؛ باید به جوانمان گذشت را یاد بدهیم».
پس از بررسی بیانات رهبر انقلاب یک نکته اساسی به ذهن می رسد که اگر مسلمانان و بویژه دولتمردان ۵۷ کشور عضو سازمان همکاری های اسلامی به بخشی از آیه ۲۹ سوره فتح «اشداء علی الکفار رحماء بینهم» عمل می کردند، امروزه بسیاری از مشکلات و درد و رنج کشورهای اسلامی و بویژه مردم ستم دیده فلسطین از بین رفته بودو دشمن نمی توانست در صفوف کشورهای مسلمان رخنه کند و این همه نابسامانی و شکاف و انشقاق در امت اسلام نبود وجهان اسلام می توانست به عنوات یک قدرت مؤثر در حوزه ای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بر سایر کشورها و ملت ها تأثیر گذار باشد و این تشتت و ناهماهنگی و نابسامانی در تصمیمات کشورهای اسلامی کمتر قابل مشاهده بود.
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! میخوای دربارهی «آلام کشورهای مسلمان از عمل نکردن به آیه ۲۹ سوره فتح نشات میگیرد» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.