به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، آیه ۲۹ سوره مبارکه انفال، امروز در ارتباط تصویری حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی با نمایندگان مجلس شورای اسلامی، بالای سر ایشان نصب شده بود.

ترجمه و تفسیر این آیه را در ادامه این مطلب بخوانید:

یا أیها الذین آمنوا إن تتقوا الله یجعل لکم فرقانا و یکفر عنکم سیئاتکم و یغفر لکم ۗ والله ذو الفضل العظیم.

ترجمه:

ای اهل ایمان، اگر خدا ترس و پرهیزکار شوید خدا به شما فرقان بخشد (یعنی دیده بصیرت دهد تا به نور باطن حق را از باطل فرق گذارید) و گناهان شما را بپوشاند و شما را بیامرزد که خدا دارای فضل و رحمت بزرگ است.

تفسیر:

وسیله و معیار شناخت حق از باطل متعدد است، از جمله:

الف: انبیا و اولیای الهی؛ چنان که پیامبر (ص) را فاروق نامیدند و یا در حدیثی می خوانیم: «من فارق علیا فقد فارق الله» هر کس علی علیه السلام را رها کند، خدا را رها کرده است.

ب: کتاب آسمانی که با عرضه امور به آن می توان حق را از باطل تشخیص داد.

ج: تقوا؛ طوفان غرایز و حب و بغض های همراه با بی تقوایی، مانع درک حقایق است.

د: عقل و خرد که بدون آن نمی توان حتی به سراغ وحی رفت.

فرقان و قدرت تشخیص حق از باطل، حکمت و بینشی خدادادی است که به اهل تقوا داده می شود و به علم و سواد و معلومات وابسته نیست.

کسانی که تقوا داشته و تمایلات نفسانی را کنار بگذارند، قوه تشخیص حق به آن ها عطا می شود. چنان که در آیه دیگری می خوانیم: «اتقوا الله و یعلمکم الله» از خدا پروا کنید، خداوند شما را آگاه می کند و به یادتان می آورد.

گویا روح همچون آینه ای است که تقوا غبار را از آن می زداید و نور حق در آن منعکس می شود. چنان که حضرت علی علیه السلام تقوا را دارو و درمان دل ها، نور و بینایی کوردلی ها و شفا و وسیله اصلاح قلب، تطهیر جان، امنیت ترس های درونی و روشن شدن تاریکی ها می داند. بر عکس، حرص ها و طمع ها سبب لغزش خرد ها می شود. حضرت علی علیه السلام می فرماید: «اکثر مصارع العقول تحت بروق المطامع» بیشتر لغزشگاه خرد، زرق و برق طمع ها است.

پیام آیه ۲۹ سوره انفال

۱-اگر تقوا داشته باشیم، در آزمایش مال و فرزند، خداوند به ما کمک می کند که چگونه برخورد کنیم.

۲-عملکرد انسان، در بینش او تأثیر دارد. کسی که تقوا دارد، علاوه بر علم، فطرت، عقل و تجربه، بصیرت و شناخت ویژه ای از جانب خداوند دریافت می کند.

۳-تقوا عامل شناخت صحیح، «فرقان» مایه آبرو و حیثیت اجتماعی و مغفرت اخروی است.

۴-اعطای بصیرت ویژه به پرهیزکاران و بخشایش گناهان آنان، تفضلی از جانب خداوند است.

انتهای پیام/