غدیر، نشانه عظمت اسلام

۲۰ جمله از رهبر انقلاب درباره «غدیر»

عید غدیر عیدالله الاکبر و از همه ی اعیاد بالاتر است. ۱۳۹۵/۰۶/۳۰

تکلیف امت اسلامی در زمینه ی هدایت و حکومت، در حادثه ی غدیر معیّن شده است. ۱۳۸۸/۰۹/۱۵

حادثه و واقعه ی غدیر نشانه ی عظمت و جامعیت اسلام است. ۱۳۸۵/۱۰/۱۸

عید مبارک غدیر، عید بزرگ خداوند و یکی از مقاطع بسیار مهم و تعیین کننده در تاریخ اسلام است. ۱۳۸۳/۱۱/۱۰

غدیر یک مساله ی اسلامی است؛ یک مساله ی فقط شیعی نیست. ۱۳۷۹/۰۱/۰۶

مساله ی غدیر با این مضمون والا متعلق به همه ی مسلمانهاست، چون به معنای حاکمیت عدل، حاکمیت فضیلت و حاکمیت ولایت الله است. ۱۳۸۱/۱۲/۰۱

غدیر روزی است که دشمنان از دین شما مایوس شدند. چه چیزی مگر بر دین اضافه شد که دشمن را مایوس کرد؟ قضیه ی رهبری جامعه ی اسلامی؛ قضیه ی نظام حکومت و امامت در جامعه ی اسلامی. ۱۳۹۵/۰۶/۳۰

ماجرای تعیین غدیر، ماجرای تعیین ضابطه و قاعده است. یک قاعده ای در اسلام درست شد؛ پیغمبر اکرم در ماه های آخر عمر، قاعده ی امامت و ولایت را وضع کرد. ۱۳۹۵/۰۶/۳۰

بشر انواع و اقسام حکومتها را تجربه کرده است؛ اسلام این حکومتها، قدرتمندی ها و قدرت مداری ها را قبول ندارد؛ امامت را قبول دارد. این قاعده ی اسلام است؛ غدیر این را بیان میکند. ۱۳۹۵/۰۶/۳۰

پیغمبر ۲۳ سال مجاهدت میکند، این چه حادثه و عارضه ای است که اگر نباشد، همه ی اینها [گویی ] نیست «و ان لم تفعل فما بلغت رسالته»، این نمیتواند چند حکم فرعی باشد؛ این یک چیزی فراتر از اینها است؛ آن چیست؟ امامت است. ۱۳۹۵/۰۶/۳۰

اینکه در آیه ی مبارکه ی سوره ی مائده میفرماید: «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی»، تصریح به همین معناست که این نعمت - نعمت اسلام، نعمت هدایت، نعمت نشان دادن صراط مستقیم به جامعه ی بشریت - آن وقتی تمام و کامل میشد که نقشه ی راه برای بعد از پیغمبر هم معین باشد. ۱۳۸۵/۱۰/۱۸

دو حقیقت، یعنى حقیقت نصب امیرالمومنین به عنوان امامت بعد از پیغمبر، و مسئله ى پرداختن به حکومت و سیاست و امامت و اداره ى امت بعد از پیغمبر، در مسئله ى غدیر وجود دارد. ۱۳۹۳/۰۷/۲۱

اعتقاد به غدیر، ولایت و امامت، که رکن اصلی مذهب شیعه است، باید مثل بقیه مباحث مهم کلامی، مایه ی اختلاف بین مسلمانان نشود. ۱۳۷۴/۰۲/۲۸

حقیقتاً مسلمین عالم می توانند از همین حادثه غدیر، وسیله ای برای رشد و هدایت وافی و کامل همه ی جهان اسلام پیدا کنند. هیچ کس هم وقوع این حادثه و صدور آن کلمات را از نبی مکرم اسلام منکر نشده است. ۱۳۷۵/۰۲/۱۸

در نگاه تاریخی به اسلام و در تحلیل تاریخی حوادث صدر اسلام، موضوع غدیر یک ضرورتی بود که اگر آن چنان که تدبیر شده بود؛ عمل می شد، بدون تردید مسیر تاریخ بشر عوض می شد. ۱۳۸۴/۱۰/۲۹

مسئله ی غدیر جزو مسائلی است که در پیرامون آن فکر کردن، امروز به جامعه ی اسلامی و بخصوص به مردم و کشور ما خیلی کمک میکند برای اینکه راه درست حرکت را گم نکنند. ۱۳۸۷/۰۹/۲۷

مسئله ی غدیر، مسئله ی ایجاد یک شاخص و معیار و میزان است. تا آخر دنیا مسلمانان میتوانند این شاخص و معیار را جلوی خودشان قرار بدهند و تکلیف مسیر عمومی امت را معین کنند. ۱۳۸۸/۰۹/۱۵

شیعه باید به ولایت افتخار کند و غیر شیعه هم سعی کند آن را بشناسد. ۱۳۷۴/۰۲/۲۸

اگر ما میگوییم «اتّحاد اسلامی» و پایش هم می ایستیم نباید تصوّر شود که این مفهومِ مهم، مترقّی، اصلی و نجاتبخش اسلامی، یعنی مفهوم ولایت و غدیر را فراموش خواهیم کرد. موضوع غدیر نباید فراموش شود. ۱۳۷۴/۰۲/۲۸

آن کسانى که سعى کردند اسلام را از مسائل اجتماعى و از مسائل سیاسى برکنار بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل شخصى و مسائل خصوصى زندگى افراد و در واقع نگاه سکولار به اسلام داشته باشند جوابشان مسئله ى غدیر است. ۱۳۹۳/۰۷/۲۱

https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=43288