تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 21 خرداد 1401 - 11:35

امام رضا علیه السلام در حدیثی معیار قبولی اعمال و احکام شرعی را معرفی کردند.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، موضوع امامت و خلافت بر مسلمین همواره محور گفتمان فرقه ها و نحله های فکری بوده است.
اساس تفکر این فرقه ها حول مسئله امامت و خلافت مسلمین بود.
عمده این فرقه ها بر خلاف آموزه های نبوی، مدعی شدند امامت و خلافت مسلمین باید به انتخاب مردم باشد، هرچند آن فرد، غیر معصوم و حتی فاسق باشد.
در دو شماره قبل (اینجا و اینجا) به شرح قسمتی از حدیث امامت امام رضا علیه السلام پرداختیم.
امام تا اینجا فرمودند اصل امامت از جانب خداست نه اختیار مردم همچنان که خداوند ابراهیم نبی را امام قرار داد و این مقام را در ذریه پاک ایشان تا رسول خدا صلی الله علیه و آله تداوم بخشید.
اگر بخواهیم این فراز از کلام امام رضا علیه السلام درباره فضیلت امامت را دسته بندی کنیم، به چهار ساحت دسته بندی می شود؛ در واقع شأن و جایگاه امامت شامل: 1.
خلافت رسول الله و میراث عترت 3.
در حقیقت امام رضا علیه السلام می خواهند بیان بفرمایند چگونه ممکن است امامت و خلافت به انتخاب مردم باشد در حالی که امامت حداقل دارای این چهار ساحت است و اولین مرحله آن، عصمت از هر آلودگی و خطایی است.