برگزاری آیین سنتی

یک فعال میراث فرهنگی گفت: نخل که نماد تابوت و نخل گردانی نماد تشییع جنازه حضرت سید الشهدا(ع) و یاران باوفای ایشان است، در زواره اصفهان بر اثر شواهد و قرائن که سینه به سینه نیز بیان شده، قدمت بیش از ۳۰۰ ساله دارد که با ساخت حسینیه ها و ایجاد صفه نخل، نخل بندی و نخل گردانی، این آیین منظم تر و بیشتر قوت گرفت.
محسن هادی طحان زواره در گفت وگو با خبرنگار ایسنا، با اشاره به آیین سنتی - مذهبی ۳۰۰ ساله نخل بندی در شهر تاریخی زواره گفت: نخل این نماد مقدس که مورد احترام همه مردم می باشد، از چوب تهیه شده است و بوسیله پارچه پوشیده و تزیین می شود و بستن پارچه ها و آماده سازی آن به نخل بندان معروف است.
مراسم نخل گردانی مردم زواره در روز عاشورا
وی افزود: آیین نخل بندان زواره در حسینیه بزرگ هر ساله چند روز به شروع محرم و ترجیحا آخرین جمعه منتهی به محرم برگزار می شود. این مراسم سنتی - مذهبی صبح زود با زیارت عاشورا روبروی صفه نخل و سپس با پذیرایی و صبحانه پخش نذری مختصری کار شروع می شود و در پایان مراسم هم آش نذری توزیع می گردد.
به گفته این فعال میراث فرهنگی، همراه با بستن نخل ۱۸ بیرق یا (کتل) که با پارچه پوشیده می شود و در جلد(جلوی) نخل به حرکت درمی آید. این ۱۸ بیرق نماد جوانان بنی هاشم(ع) است.
هادی طحان افزود: در نخل بندان زواره دو علم که به گوشواره معروف است نیز با پارچه بسته می شود و دو طرف نخل در حرکت در می آید و اینها نماد حضرت علی اکبر(ع) و حضرت عباس(ع) هستند.
وی ادامه داد: در جلو نخل یعنی پیشانی، ۲۰عدد قبه فلزی نصب می شود که نماد خیمه های امام حسین(ع) است.
وی تصریح کرد: برادران خدامی که نسل در نسل از صدها سال پیش سکان دار این آیین می باشند، به کمک دیگر خادمین حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و افراد دیگر که هر کدام وظیفه مشخصی دارند، این آیین را انجام می دهند.
این فعال میراث فرهنگی ادامه داد: بستن نخل بوسیله پارچه های رنگی که اصولا افراد از گذشته تا به امروز نذر این کار کرده اند، انجام می شود و بستن پارچه ها به نخل همراه با روضه های سنتی و اذکار و توسل به ائمه و حضرت سید الشهدا (ع) انجام می شود که هنگام کار زمزمه می شود و افرادی هم بلند می خوانند.
هادی طحان افزود: امسال تلاش داریم با عنایت حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و تلاش دوستداران میراث فرهنگی مخصوصا آقای مشهدی مسئول محترم میراث فرهنگی شهرستان اردستان و آقای دکتر تراب زاده که انصافا یکی از علاقمندان آیین های سنتی مذهبی هستند و زحمت کشیدند در این مراسم شرکت کردند و به شدت پیگیر این آیین ها هستند، نخل بندان و نخل گردانی ، ثبت میراث ناملموس شود.
گفتنی است طبق یک سنت دیرینه چند روز مانده به آغاز ماه محرم و عزاداری سیدالشهدا«ع» در دو حسینیه بزرگ و کوچک زواره آیین نخل بندان انجام می شود.
در این مراسم خادمین آقا اباعبدالله الحسین «ع» پارچه های رنگی اهدایی مردم را به نخل چوبی قدیمی به سبک خاصی می بندند و آن را برای محرم آماده می کنند.
در هنگام بستن نخل روضه و ذکر مصیبت نیز انجام می شود.
بسیاری از مردم با متوسل شدن به امام حسین«ع» و شهدای کربلا در محل صفه نخل حاجت روا شده و اعتقاد خاصی به نخل دارند.
مرورگر شما از ویدئو پشتیبانی نمی کند.
فایل آن را از اینجا دانلود کنید: video/mp۴
مرورگر شما از ویدئو پشتیبانی نمی کند.
فایل آن را از اینجا دانلود کنید: video/mp۴
انتهای پیام
محسن هادی طحان زواره در گفت وگو با خبرنگار ایسنا، با اشاره به آیین سنتی - مذهبی ۳۰۰ ساله نخل بندی در شهر تاریخی زواره گفت: نخل این نماد مقدس که مورد احترام همه مردم می باشد، از چوب تهیه شده است و بوسیله پارچه پوشیده و تزیین می شود و بستن پارچه ها و آماده سازی آن به نخل بندان معروف است.
مراسم نخل گردانی مردم زواره در روز عاشورا
وی افزود: آیین نخل بندان زواره در حسینیه بزرگ هر ساله چند روز به شروع محرم و ترجیحا آخرین جمعه منتهی به محرم برگزار می شود. این مراسم سنتی - مذهبی صبح زود با زیارت عاشورا روبروی صفه نخل و سپس با پذیرایی و صبحانه پخش نذری مختصری کار شروع می شود و در پایان مراسم هم آش نذری توزیع می گردد.
به گفته این فعال میراث فرهنگی، همراه با بستن نخل ۱۸ بیرق یا (کتل) که با پارچه پوشیده می شود و در جلد(جلوی) نخل به حرکت درمی آید. این ۱۸ بیرق نماد جوانان بنی هاشم(ع) است.
هادی طحان افزود: در نخل بندان زواره دو علم که به گوشواره معروف است نیز با پارچه بسته می شود و دو طرف نخل در حرکت در می آید و اینها نماد حضرت علی اکبر(ع) و حضرت عباس(ع) هستند.
وی ادامه داد: در جلو نخل یعنی پیشانی، ۲۰عدد قبه فلزی نصب می شود که نماد خیمه های امام حسین(ع) است.
وی تصریح کرد: برادران خدامی که نسل در نسل از صدها سال پیش سکان دار این آیین می باشند، به کمک دیگر خادمین حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و افراد دیگر که هر کدام وظیفه مشخصی دارند، این آیین را انجام می دهند.
این فعال میراث فرهنگی ادامه داد: بستن نخل بوسیله پارچه های رنگی که اصولا افراد از گذشته تا به امروز نذر این کار کرده اند، انجام می شود و بستن پارچه ها به نخل همراه با روضه های سنتی و اذکار و توسل به ائمه و حضرت سید الشهدا (ع) انجام می شود که هنگام کار زمزمه می شود و افرادی هم بلند می خوانند.
هادی طحان افزود: امسال تلاش داریم با عنایت حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و تلاش دوستداران میراث فرهنگی مخصوصا آقای مشهدی مسئول محترم میراث فرهنگی شهرستان اردستان و آقای دکتر تراب زاده که انصافا یکی از علاقمندان آیین های سنتی مذهبی هستند و زحمت کشیدند در این مراسم شرکت کردند و به شدت پیگیر این آیین ها هستند، نخل بندان و نخل گردانی ، ثبت میراث ناملموس شود.
گفتنی است طبق یک سنت دیرینه چند روز مانده به آغاز ماه محرم و عزاداری سیدالشهدا«ع» در دو حسینیه بزرگ و کوچک زواره آیین نخل بندان انجام می شود.
در این مراسم خادمین آقا اباعبدالله الحسین «ع» پارچه های رنگی اهدایی مردم را به نخل چوبی قدیمی به سبک خاصی می بندند و آن را برای محرم آماده می کنند.
در هنگام بستن نخل روضه و ذکر مصیبت نیز انجام می شود.
بسیاری از مردم با متوسل شدن به امام حسین«ع» و شهدای کربلا در محل صفه نخل حاجت روا شده و اعتقاد خاصی به نخل دارند.
مرورگر شما از ویدئو پشتیبانی نمی کند.
فایل آن را از اینجا دانلود کنید: video/mp۴
مرورگر شما از ویدئو پشتیبانی نمی کند.
فایل آن را از اینجا دانلود کنید: video/mp۴
انتهای پیام
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! میخوای دربارهی «برگزاری آیین سنتی» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.