به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد، انجمن حجتیه یکی از جریان های انحرافی به شمار می رود که مدعی است سال ۱۳۶۲ تعطیل شده و هیچ فعالیتی نمی کند، اما بررسی اسناد تاریخی نشان می دهد؛ انجمن بعد از اعلام تعطیلی تمامی فعالیت هایش را به صورت پنهانی انجام داده و توانسته نیروهای مذهبی ضدانقلاب هم تربیت کند. جالب توجه اینکه دراساسنامه انجمن حجتیه تصریح شده تا زمان ظهور امام زمان (عج) انجمن تعطیل نمی شود و فقط شیوه کاری اش تغییر می کند. بر همین اساس موسسه راهبردی حق پژوهی به عنوان مرکز تخصصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی در مشهد، با گردهم آوردن جمعی از فعالان فرهنگی و دغدغه مندان این حوزه، پرده از حقایقی پیرامون انجمن حجتیه برداشت.

شیوه مبارزاتی حجتیه با بهائیت اشتباه بود!

حمیدرضا اسماعیلی، نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر اظهارداشت: اساسا بهائیت یک سازمان سیاسی است که ایدئولوژی سیاسی متغیر و متحول دارد و به اقتضای زمان، شیوه و روش هایش دگرگون می شود.

وی افزود: روش انجمن حجتیه برای مبارزه با بهائیت اشتباه بود، چرا که بهائیت یک سازمانی سیاسی بوده و بحث کلامی با آنها بی فایده است زیرا اعتقادی ندارند.

نویسنده کتاب سال جمهوری اسلامی در این نشست گفت: پیام های بیت العدل برای بهائیان نص دین است و همچون گفته های حسینعلی نوری دارای جایگاه ویژه ای نزد بهائیان می باشد.

اسماعیلی تصریح کرد: ایدئولوژی بهائیت «رسیدن به قدرت» یا «حفظ قدرت های موجود» است، لذا هر اقدامی را در این راستا انجام می دهد.

پژوهشگر تاریخ معاصر خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی بزرگترین ضربه را بر پیکره بهائیت زد و اگر تدابیر امام راحل نبود بهائیت رسمی شده و به هدفش یعنی تشکیل حکومت بهائی و رسیدن به قدرت، محقق می شد.

از مظلوم نمایی تا افتخار به تاییداتی مراجع

حجت الاسلام رضا اکبری آهنگر، محقق و پژوهشگر تاریخ معاصر با اشاره به اینکه انجمنی ها در طول تاریخ همواره ژست مظلوم نمایی به خود گرفته اند، اظهار داشت: انجمن در بیانیه ای در سال ۱۳۶۰ اینگونه مظلوم نمایی می کند: «ما کوشش کردیم به شایعات بی اعتنا باشیم، در گذشته تبلیغی از خود نکردیم و اسم و رسمی جز خدمتگزاری در پیشگاه امام عصر برای خود نمی شناختیم، درصدد دفاع از خود نبودیم …»

وی تصریح کرد: این ادعا در حالی بود که در اسناد متعدد، انجمن به دفاع از خود پرداخته و حتی بارها با مخالفان خود مناظره کرده است.

محقق و پژوهشگر حوزه انجمن حجتیه عنوان کرد: اصلی ترین علت مراجع تقلید برای برخی تأییدات دینی به انجمن در قبل و بعد از انقلاب، مبارزه آن ها با بهائیت بود، آن زمان این فرقه ضاله در حال تازیدن بود و در این شرایط مراجع احساس خطر کرده و به انجمن حجتیه یک سری مجوزاتی دادند.

اکبری آهنگر ضمن ارائه مستنداتی به سراغ تأییدات مراجع رفته و با بررسی محتوای آن ها به این نتیجه رسید که این تاییدات نمی تواند ادعای انجمن مبنی بر تایید بی چون و چرای مراجع باشد. چرا که این تأییدات صرفا جنبه اجازه تصرف در وجوه شرعی بوده و دلالت بر تأیید تمامی رفتارهای انجمن نداشت.

وی افزود: برخی مراجع همچون امام خمینی پس از مدتی اجازه خود را پس گرفتند و مرجع تقلیدی همچون آیت الله بهجت، هیچگاه انجمن حجتیه را تأیید نکردند.

انتهای پیام/۲۸۲