به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، حجت الاسلام سیدعباس موسوی مطلق طی یادداشتی برای تسنیم، به تبیین نگرش توحیدی رهبر معظم انقلاب پرداخت.

نگرش توحیدی رهبر معظم انقلاب ناشی از توحید ناب قرآنی و اهل بیتی است؛ این مسئله که ایشان دست خداوند را در همه رویدادهای اجتماعی و امنیتی می بیند و از موضع قدرت سخن می گوید، ناشی از ایمان راسخ ایشان به وعده های پروردگار است. ما بارها طی حدود ۳۰ سال رهبری ایشان شاهد بودیم وقتی از امید به نصرت الهی و توکل بر خداوند متعال در صحنه های مختلف اجتماعی سخن می گویند، خودشان جلوتر از همه به این آموزه ها عمل می کنند. بنابراین مقام معظم رهبری معتقد است که اعتقاد به توحید و وحدانیت خداوند باید به قاعده زندگی تبدیل شود و برای خود ایشان اینچنین است. شما وقتی به مفاد خطبه های رهبر معظم انقلاب در روز جمعه ۲۷ دی دقت می کنید، آن را خطبه ای کاملا توحیدی می یابید.

نمونه این رفتار رهبر معظم انقلاب را در رویدادهای مختلف بارها مشاهده کرده ایم. ایشان در بخشی از سخنانشان در ۱۴ بهمن امسال در دیدار با مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی با اشاره به حوادث سیل که ابتدای سال دامن هموطنان ما را گرفت، این رویداد را هرچند تلخ، اما حاوی پیام های درس آموز دانستند و فرمودند: «در همه ی حوادث طبیعی و بلایای طبیعی -که حوادثی [است] که ظاهر بلا دارد، اگر چه باطنش ممکن است نعمت و عطای الهی باشد- ملت ایران حقیقتا جانانه وارد میدان می شوند؛ ما این را بارها و بارها آزموده ایم. این روح همبستگی در میان مردم ما و حالت بسیج شوندگی برای خدمت به هم میهنان یک چیز استثنائی است»؛ یعنی خداوند در ورای ابتلائات اجتماعی، همگان را مورد آزمون قرار می دهد. فلسفه ابتلائات فردی و اجتماعی را در آیه۱۵۵ سوره بقره این طور می خوانیم: «و لنبلونکم بشیء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرین؛ یعنی قطعا ما شما را به چیزی از ترس و گرسنگی و کاهش اموال و نفوس و کشت ها مورد ابتلا قرار می دهیم و تو ای پیامبر به شکیبایان نوید بده»؛ یعنی از این منظر قرآنی، بلایای طبیعی یکی از سنت های الهی است و سبب امتحان و رشد بشر است و یادآوری نعمت های الهی را به همراه دارد.

از این رو، نگاه توحیدی، روح حاکم بر بیانات رهبر معظم انقلاب در تمام سخنرانی های ایشان است؛ یعنی در ورای برخی رویدادهای اجتماعی، هرچند تلخی و ناخوشایندی وجود دارد، اما می توان از منظری به آنها نگریست که نکات درس آموز از آن برداشت کرد و منظور خداوند را متوجه شد. با این نگرش، ماجرای ترور سردار شهید سلیمانی را جزو ایام الله را معرفی کردند. ایشان در بخشی از سخنانشان در خطبه های نماز جمعه فرمود: «ماجراهای تلخ، ماجراهای شیرین، حوادث درس آموز در این دو هفته برای ملت ایران پیش آمد. یوم الله یعنی چه؟ یعنی آن روزی که دست قدرت خدا را انسان در حوادث مشاهده می کند؛ آن روزی که ۱۰ها میلیون در ایران، و صدها هزار در عراق و بعضی کشورهای دیگر به پاس خون فرمانده سپاه قدس به خیابان ها آمدند و بزرگ ترین بدرقه ی جهان را شکل دادند، این یکی از ایام الله است» بنابراین نگرش توحیدی رهبر انقلاب باید الگویی سازنده برای تمام مسئولان نظام باشد.

این نوع رفتار، همان مدل نگاهی است که امام بزرگوار در هنگام فتح خرمشهر داشتند آنجا که فرمود: «خرمشهر را خدا آزاد کرد» و یا آن زمان که نیروهای آمریکایی در صحرای طبس گرفتار شدند، اشاره داشتند «شن ها مأمور خدا بودند» این یعنی اشاره به آیه «فلم تقتلوهم و لکن الله قتلهم و ما رمیت إذ رمیت و لکن الله رمی و لیبلی المؤمنین منه بلاء حسنا إن الله سمیع علیم؛ و شما آنان را نکشتید، بلکه خدا آنان را کشت. و چون [تیر به سوی آنان] انداختی، تو نینداختی بلکه خدا زد تا به این وسیله مؤمنان را به آزمایشی نیکو بیازماید. قطعا خدا شنوای داناست.» (آیه۱۷ سوره انفال)

ایشان بارها تأکید بر نگرش توحیدی در مسائل مختلف اجتماعی داشته اند. رهبر انقلاب در سخنانی با نقد نگاه سکولار در بستر جوامع فرمودند «مهمترین مشکل دنیایی که امروز رنگین ترینش در غرب متجلی است و به آن داریم اشاره می کنیم، جدایی از خدا و اعتقاد به خدا و التزام به اعتقاد به خداست. البته شاید اعتقاد ظاهری و صوری و اینها وجود دارد، لیکن به اعتقاد به خدا التزام نیست. اگر مسئله ی مبدأ حل شد، بسیاری از مسائل حل خواهد شد.» همچنین اشاره داشتند «وقتی انسان به این مسئله معتقد شد، این توحیدی که این معنا را به ما نشان می دهد، یک نیروی عظیم و تمام نشدنی را در اختیار بشر می گذارد.» (۸۹/۹/۱۰)

انتهای پیام/