جامعه در مسیر گناه و منکرات روی عزت نمی بیند- اخبار دین ، قرآن و اندیشه - اخبار فرهنگی تسنیم
به گزارش خبرگزاری تسنیم، نهمین جلسه از نهمین دوره کرسی های آزاداندیشی با عنوان «گفتمان انقلاب اسلامی» به همت مجمع هماهنگی پیروان امام و رهبری استان قم و اندیشکده مطالعات انقلاب اسلامی طلوع مهر در دانشگاه طلوع مهر قم به صورت حضوری و مجازی برگزار شد.
حجت الاسلام محسن مهاجرنیا در این نشست گفت: محور گفتمان انقلاب اسلامی «اسلام ناب» است و دال های شناور که به این محور، مفهوم می بخشند که ما راجع به آزادی، عدالت، اخلاق و معنویت صحبت کردیم و در این جلسه درباره دال مهم «عزت» بحث می کنیم.
«عزت» دستاورد ویژه انقلاب بود
رئیس اندیشکده مطالعات انقلاب اسلامی طلوع مهر گفت: در گفتمان انقلاب اسلامی«عزت» مفهوم بسیار مهم و کلیدی است، یکی از مفاهیمی است که حقیقتا انقلاب بانی آن بود، شاید برخی بگویند که قبلا اخلاق و معنویت و آزادی کم و بیش وجود داشت، اما«عزت» دستاورد ویژه انقلاب بود، انقلاب اسلامی مفهوم «عزت» را با خود به ارمغان آورد.
حجت الاسلام مهاجرنیا افزود: پادشاهی، استبداد و دیکتاتوری در هر کجا به وجود بیاید، موجب فساد می شود و عزت مندی، غیرت، دینداری، حمیت، تعهد و مسئولیت را نابود می کند و به جایش ذلت و ذلیلان را جایگزین می کند. انقلاب علیه یک نظام پادشاهی اتفاق افتاد که آنجا عزت تبدیل به ذلت شده بود و آن چیزی که مبنای عزت بود کاملا از بین رفته بود.
استاد فلسفه سیاسی حوزه و دانشگاه با اشاره به معنای «عزت»، گفت: «عزت» یعنی سخت، صلابت، سفت و محکم، دارای استحکام، عزیز، قدرتمند، نفوذ ناپذیر؛ عزت یعنی بسیار قدرتمند، کمیاب و نادر. انقلاب در همان آغاز به دو تعبیر«عزت»را معنا یا به تعبیری دو نوع اسلام را مطرح کرد.
وی افزود: امام اسلام را در دو قالب «اسلام ناب» و اسلام آمریکایی دسته بندی کرد، اسلام آمریکایی که همان اسلام پادشاهی بود، اسلام مخالف اسلام ناب بود. عزت مندی در این نوع اسلام نبود، اسلامی بود که با کفر و شرک و نفاق راحت کنار می آمد، اسلامی که مسئولیت آور نبود، اسلامی که تعهد نداشت و خنثای مشکله بود.
مهاجرنیا گفت: در مقابل اسلام آمریکایی، اسلام نابی مطرح شد که از همان اول مبنایش بر«عزت» بود و پیام رسایش این بود که «من کان یرید العزة فلله العزة جمیعا»، اگر کسی عزت می خواهد؛ همه عزت در دستگاه الهی است، همۀ عزت نزد خداست، یعنی هیچ شقی از عزت، نه عزت سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، هیچ نوع عزتی جای دیگر نیست و این شعار و پیام انقلاب اسلامی بود.
استاد حوزه و دانشگاه افزود: عزت یعنی اسلام برتر، یعنی برتری، یعنی اقتدار. این ادبیاتی بود که انقلاب اسلامی حاملش بود و پیام انقلاب اسلامی به تمام کسانی که در دوران سخت شاهنشاهی مورد آزار و اذیت و شکنجه و دستگیری و فشار بودند، این آیه قرآن بود که «و لاتهنوا و لاتحزنوا و انتم الأعلون»، نگران نباشید شما برترید، چرا؟ چون«و لله العزة و لرسوله و للمؤمنین»، عزت مخصوص خدا و رسول او و مؤمنان است.
وی ادامه داد: شعار اولیه انقلاب اسلامی ایمان و عمل صالح است، نتیجه اش چیست؟ عزت است؛ زیرا ایمان و عمل صالح به عزت ختم می شود. ایمان و عمل صالحی که می فرماید انسان را بالا می برد «إلیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح یرفعه»، بالا یعنی کجا؟ یعنی عزت، یعنی انسان ها را به عزت، شوکت، قدرت و اقتدار و به همه عزتی که مال خداست می رساند.
حجت الاسلام مهاجرنیا افزود: اسلام گفتمان انقلاب اسلامی از روز اول بر پایه آیات الهی، اسلام سلطه ستیز، مبارز و اسلام انقلابی بود. اسلامی که یک لحظه هم نمی پذیرد که سلطۀ کفار و اجانب و پادشاهی بر مسلمانان حاکم باشد «و لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا»، یعنی خداوند اصلا چنین چیزی را نمی پذیرد که سلطه بیگانه و کفر را بر مسلمانان بپذیریم، زیرا فرمود «و أنتم الأعلون»، چون شما برترید. اگر برتریم، پس هیچ گاه نباید زیر سلطه برویم، این پیام انقلاب اسلامی است.
وی گفت: اسلامی که انقلاب اسلامی مطرح کرد، اسلامی است که فرمود «من یطع الله» کسی که خدا را اطاعت کند، خداوند به او عزت می دهد، لذا از روز اول، گفتمان انقلاب اسلامی روی اطاعت، پرستش و عبودیت الهی استوار شده است.
حجت الاسلام مهاجرنیا با اشاره به آیه «کتب الله لأغلبن أنا و رسلی»، گفت: خداوند مکتوب کرده که من خدا و انبیا همیشه غالب و پیروزیم، دائما در فتح و نصرت هستیم، لذا امکان ندارد اسلام ناب دچار مغلوبیت شود، اسلام همواره پیروز است هرچند در شرایط سخت اقتصادی باشد؛ چون ما به تکلیف عمل می کنیم، پیروزیم. اگر امام حسین علیه السلام در کربلا تکه تکه هم بشود باز پیروز است. چرا؟ چون در سخت ترین شرایط فرمود «هیهات منا الذله »، من اهل ذلت نیستم.
وی افزود: مقام معظم رهبری اخیرا در یک سخنرانی به آیه «و لاتهنوا و لاتحزنوا و انتم الأعلون» (سست و غمگین نشوید که شما برترید) اشاره کردند و پیامش این است که بمانید و توصیه ای که به بسیج داشتند، فرمودند بسیجی بمانید، این پیام یعنی پیام عزت، پیام اقتدار، این پیام اسلامی است که انقلاب با خودش آورد، اسلام خودباوری و اعتماد به نفس، اسلام کرامت نفس و حقیقتا این اسلام را ما یاد گرفتیم ولو اینکه عده ای در میانه راه پشیمان بشوند و برگردند.
استاد مهاجرنیا افزود: عامل بعدی برای عزت که در آیات الهی و در ادبیات انقلاب اسلامی تعریف شده، حاکمیت ارزش های اسلامی است. زمانی ما می توانیم دنبال عزت باشیم و به غیرت و تعهد و مسئولیت و عزت برسیم که ارزش های اسلامی حاکم باشد. امکان ندارد شما یک جامعه ای در مسیر منکرات داشته باشید بعد بخواهید عزت مند شوید.
وی عامل دیگر عزت را تقویت هنجارهای اخلاقی جامعه دانست و گفت: چه زمانی ما می توانیم به عزت برسیم؟ کی انقلاب اسلامی می تواند پیام عزت مندی اش را اعلام کند؟ زمانی که «غالبوا أنفسکم علی ترک المعاصی»، با ترک گناه، با ترک منکرات، با ترک ضد اخلاقیات و ناهنجاری هایی که در جامعه هست، با ترک اینها می توانیم به عزت برسیم، می توانیم مسیر اطاعت الهی را هموار کنیم، اگر شرایط به گونه ای شد که ناهنجاری ها غالب شد یعنی مسیر بسته است.
انتهای پیام/
حجت الاسلام محسن مهاجرنیا در این نشست گفت: محور گفتمان انقلاب اسلامی «اسلام ناب» است و دال های شناور که به این محور، مفهوم می بخشند که ما راجع به آزادی، عدالت، اخلاق و معنویت صحبت کردیم و در این جلسه درباره دال مهم «عزت» بحث می کنیم.
«عزت» دستاورد ویژه انقلاب بود
رئیس اندیشکده مطالعات انقلاب اسلامی طلوع مهر گفت: در گفتمان انقلاب اسلامی«عزت» مفهوم بسیار مهم و کلیدی است، یکی از مفاهیمی است که حقیقتا انقلاب بانی آن بود، شاید برخی بگویند که قبلا اخلاق و معنویت و آزادی کم و بیش وجود داشت، اما«عزت» دستاورد ویژه انقلاب بود، انقلاب اسلامی مفهوم «عزت» را با خود به ارمغان آورد.
حجت الاسلام مهاجرنیا افزود: پادشاهی، استبداد و دیکتاتوری در هر کجا به وجود بیاید، موجب فساد می شود و عزت مندی، غیرت، دینداری، حمیت، تعهد و مسئولیت را نابود می کند و به جایش ذلت و ذلیلان را جایگزین می کند. انقلاب علیه یک نظام پادشاهی اتفاق افتاد که آنجا عزت تبدیل به ذلت شده بود و آن چیزی که مبنای عزت بود کاملا از بین رفته بود.
استاد فلسفه سیاسی حوزه و دانشگاه با اشاره به معنای «عزت»، گفت: «عزت» یعنی سخت، صلابت، سفت و محکم، دارای استحکام، عزیز، قدرتمند، نفوذ ناپذیر؛ عزت یعنی بسیار قدرتمند، کمیاب و نادر. انقلاب در همان آغاز به دو تعبیر«عزت»را معنا یا به تعبیری دو نوع اسلام را مطرح کرد.
وی افزود: امام اسلام را در دو قالب «اسلام ناب» و اسلام آمریکایی دسته بندی کرد، اسلام آمریکایی که همان اسلام پادشاهی بود، اسلام مخالف اسلام ناب بود. عزت مندی در این نوع اسلام نبود، اسلامی بود که با کفر و شرک و نفاق راحت کنار می آمد، اسلامی که مسئولیت آور نبود، اسلامی که تعهد نداشت و خنثای مشکله بود.
مهاجرنیا گفت: در مقابل اسلام آمریکایی، اسلام نابی مطرح شد که از همان اول مبنایش بر«عزت» بود و پیام رسایش این بود که «من کان یرید العزة فلله العزة جمیعا»، اگر کسی عزت می خواهد؛ همه عزت در دستگاه الهی است، همۀ عزت نزد خداست، یعنی هیچ شقی از عزت، نه عزت سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، هیچ نوع عزتی جای دیگر نیست و این شعار و پیام انقلاب اسلامی بود.
استاد حوزه و دانشگاه افزود: عزت یعنی اسلام برتر، یعنی برتری، یعنی اقتدار. این ادبیاتی بود که انقلاب اسلامی حاملش بود و پیام انقلاب اسلامی به تمام کسانی که در دوران سخت شاهنشاهی مورد آزار و اذیت و شکنجه و دستگیری و فشار بودند، این آیه قرآن بود که «و لاتهنوا و لاتحزنوا و انتم الأعلون»، نگران نباشید شما برترید، چرا؟ چون«و لله العزة و لرسوله و للمؤمنین»، عزت مخصوص خدا و رسول او و مؤمنان است.
وی ادامه داد: شعار اولیه انقلاب اسلامی ایمان و عمل صالح است، نتیجه اش چیست؟ عزت است؛ زیرا ایمان و عمل صالح به عزت ختم می شود. ایمان و عمل صالحی که می فرماید انسان را بالا می برد «إلیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح یرفعه»، بالا یعنی کجا؟ یعنی عزت، یعنی انسان ها را به عزت، شوکت، قدرت و اقتدار و به همه عزتی که مال خداست می رساند.
حجت الاسلام مهاجرنیا افزود: اسلام گفتمان انقلاب اسلامی از روز اول بر پایه آیات الهی، اسلام سلطه ستیز، مبارز و اسلام انقلابی بود. اسلامی که یک لحظه هم نمی پذیرد که سلطۀ کفار و اجانب و پادشاهی بر مسلمانان حاکم باشد «و لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا»، یعنی خداوند اصلا چنین چیزی را نمی پذیرد که سلطه بیگانه و کفر را بر مسلمانان بپذیریم، زیرا فرمود «و أنتم الأعلون»، چون شما برترید. اگر برتریم، پس هیچ گاه نباید زیر سلطه برویم، این پیام انقلاب اسلامی است.
وی گفت: اسلامی که انقلاب اسلامی مطرح کرد، اسلامی است که فرمود «من یطع الله» کسی که خدا را اطاعت کند، خداوند به او عزت می دهد، لذا از روز اول، گفتمان انقلاب اسلامی روی اطاعت، پرستش و عبودیت الهی استوار شده است.
حجت الاسلام مهاجرنیا با اشاره به آیه «کتب الله لأغلبن أنا و رسلی»، گفت: خداوند مکتوب کرده که من خدا و انبیا همیشه غالب و پیروزیم، دائما در فتح و نصرت هستیم، لذا امکان ندارد اسلام ناب دچار مغلوبیت شود، اسلام همواره پیروز است هرچند در شرایط سخت اقتصادی باشد؛ چون ما به تکلیف عمل می کنیم، پیروزیم. اگر امام حسین علیه السلام در کربلا تکه تکه هم بشود باز پیروز است. چرا؟ چون در سخت ترین شرایط فرمود «هیهات منا الذله »، من اهل ذلت نیستم.
وی افزود: مقام معظم رهبری اخیرا در یک سخنرانی به آیه «و لاتهنوا و لاتحزنوا و انتم الأعلون» (سست و غمگین نشوید که شما برترید) اشاره کردند و پیامش این است که بمانید و توصیه ای که به بسیج داشتند، فرمودند بسیجی بمانید، این پیام یعنی پیام عزت، پیام اقتدار، این پیام اسلامی است که انقلاب با خودش آورد، اسلام خودباوری و اعتماد به نفس، اسلام کرامت نفس و حقیقتا این اسلام را ما یاد گرفتیم ولو اینکه عده ای در میانه راه پشیمان بشوند و برگردند.
استاد مهاجرنیا افزود: عامل بعدی برای عزت که در آیات الهی و در ادبیات انقلاب اسلامی تعریف شده، حاکمیت ارزش های اسلامی است. زمانی ما می توانیم دنبال عزت باشیم و به غیرت و تعهد و مسئولیت و عزت برسیم که ارزش های اسلامی حاکم باشد. امکان ندارد شما یک جامعه ای در مسیر منکرات داشته باشید بعد بخواهید عزت مند شوید.
وی عامل دیگر عزت را تقویت هنجارهای اخلاقی جامعه دانست و گفت: چه زمانی ما می توانیم به عزت برسیم؟ کی انقلاب اسلامی می تواند پیام عزت مندی اش را اعلام کند؟ زمانی که «غالبوا أنفسکم علی ترک المعاصی»، با ترک گناه، با ترک منکرات، با ترک ضد اخلاقیات و ناهنجاری هایی که در جامعه هست، با ترک اینها می توانیم به عزت برسیم، می توانیم مسیر اطاعت الهی را هموار کنیم، اگر شرایط به گونه ای شد که ناهنجاری ها غالب شد یعنی مسیر بسته است.
انتهای پیام/
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! می‌خوای درباره‌ی «جامعه در مسیر گناه و منکرات روی عزت نمی بیند- اخبار دین ، قرآن و اندیشه - اخبار فرهنگی تسنیم» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.