تفسیر و پیام های اخلاقی آیه نصب شده در محل سخنرانی مقام معظم رهبری
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، آیه ۸۸ سوره مبارکه فجر، امروز در سخنرانی مقام معظم رهبری به مناسبت سالگرد رحلت ملکوتی رهبر کبیر انقلاب، بالای سر ایشان نصب شده بود.
مفهوم و پیام این آیه درباره ایمان به خدا و کردار نیکوست که تشریح آن را در متن زیر می خوانید.
وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنیٰ ۖ وسنقول له من أمرنا یسرا
ترجمه: و اما هر کس به خدا ایمان آورد و نیکو کردار باشد نیکوترین اجر خواهد یافت و هم ما امر را بر او سهل و آسان گیریم.
معانی کلمات آیه؛
«الحسنی»: نیکو. مراد پاداش نیکو یا بهشت است.
«له جزآء الحسنی»: سزای ایشان پاداش نیکو است. پاداش ایشان بهشت است.
واژه (جزآء) حال مقدم یا تمییز است؛ و واژه (الحسنی) مرفوع و مبتدای مؤخر، و یا این که منصوب و بدل از (جزآء) است.
«من أمرنا»: آنچه بدان دستور می دهیم.
«یسرا»: سهل و ممکن.
تفسیر آیه
قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم یرد إلی ربه فیعذبه عذابا نکرا «۸۷»
(ذوالقرنین) گفت:، اما هر کس ستم کند، او را عذاب خواهیم کرد، سپس به سوی پروردگارش باز گردانده می شود، او هم وی را به سختی عذاب می کند.
و أما من آمن و عمل صالحا فله جزاء الحسنی و سنقول له من أمرنا یسرا «۸۸»
و، اما هر کس ایمان آورده و عمل شایسته انجام دهد، پس پاداش بهتر برای اوست و برای او از سوی خود، آسانی مقرر خواهیم داد.
پیام ها
۱- کفر و شرک، ظلم است. در مقابل ایمان، به جای شرک، ظلم به کار رفته است أما من ظلم … أما من آمن
۲- حکومت اسلامی حق دارد با مشرکان برخوردی تند داشته باشد. «من ظلم فسوف نعذبه»
۳- ذوالقرنین به امید توبه ی ستمگران بود و لذا در کیفر آنان شتابی نکرد. «من ظلم فسوف نعذبه»
۴- عذاب دنیا، مانع کیفر آخرت نیست. «نعذبه، فیعذبه»
۵- کیفر دنیوی، شناخته شده و معلوم است، ولی عذاب آخرت ناشناخته است. «عذابا نکرا»
۶- با نیکان و بدان نباید یکسان برخورد کرد، چه از موضع فرد، چه حکومت. أما من ظلم … أما من آمن
۷- ذوالقرنین، مجری دستورهای الهی بود. در آیه ی قبل به او سفارش برخورد نیکو شد: «تتخذ فیهم حسنا» و در اینجا فرمود: «فله جزاء الحسنی
۸- رهبران الهی باید با قوانین آسان بر مردم، حکومت کنند. «سنقول له من أمرنا یسرا»
۹- برخورد شدید با ستمگران و نرمش با مؤمنان، شیوه ی رهبران الهی است. عذابا نکرا … أمرنا یسرا
۱۰- وظیفه رهبر و حاکم الهی، اجرای عدالت ومبارزه با ظلم و آسان کردن مقررات اجتماعی است. عذابا نکرا … أمرنا یسرا
۱۱- در تشویق وپاداش سرعت بگیرید، ولی در کیفر و عذاب عجله نکنید. (حرف «سین» در «سنقول» نشانه تسریع وحرف «سوف» نشانه تأخیر است.)
انتهای پیام/
مفهوم و پیام این آیه درباره ایمان به خدا و کردار نیکوست که تشریح آن را در متن زیر می خوانید.
وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنیٰ ۖ وسنقول له من أمرنا یسرا
ترجمه: و اما هر کس به خدا ایمان آورد و نیکو کردار باشد نیکوترین اجر خواهد یافت و هم ما امر را بر او سهل و آسان گیریم.
معانی کلمات آیه؛
«الحسنی»: نیکو. مراد پاداش نیکو یا بهشت است.
«له جزآء الحسنی»: سزای ایشان پاداش نیکو است. پاداش ایشان بهشت است.
واژه (جزآء) حال مقدم یا تمییز است؛ و واژه (الحسنی) مرفوع و مبتدای مؤخر، و یا این که منصوب و بدل از (جزآء) است.
«من أمرنا»: آنچه بدان دستور می دهیم.
«یسرا»: سهل و ممکن.
تفسیر آیه
قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم یرد إلی ربه فیعذبه عذابا نکرا «۸۷»
(ذوالقرنین) گفت:، اما هر کس ستم کند، او را عذاب خواهیم کرد، سپس به سوی پروردگارش باز گردانده می شود، او هم وی را به سختی عذاب می کند.
و أما من آمن و عمل صالحا فله جزاء الحسنی و سنقول له من أمرنا یسرا «۸۸»
و، اما هر کس ایمان آورده و عمل شایسته انجام دهد، پس پاداش بهتر برای اوست و برای او از سوی خود، آسانی مقرر خواهیم داد.
پیام ها
۱- کفر و شرک، ظلم است. در مقابل ایمان، به جای شرک، ظلم به کار رفته است أما من ظلم … أما من آمن
۲- حکومت اسلامی حق دارد با مشرکان برخوردی تند داشته باشد. «من ظلم فسوف نعذبه»
۳- ذوالقرنین به امید توبه ی ستمگران بود و لذا در کیفر آنان شتابی نکرد. «من ظلم فسوف نعذبه»
۴- عذاب دنیا، مانع کیفر آخرت نیست. «نعذبه، فیعذبه»
۵- کیفر دنیوی، شناخته شده و معلوم است، ولی عذاب آخرت ناشناخته است. «عذابا نکرا»
۶- با نیکان و بدان نباید یکسان برخورد کرد، چه از موضع فرد، چه حکومت. أما من ظلم … أما من آمن
۷- ذوالقرنین، مجری دستورهای الهی بود. در آیه ی قبل به او سفارش برخورد نیکو شد: «تتخذ فیهم حسنا» و در اینجا فرمود: «فله جزاء الحسنی
۸- رهبران الهی باید با قوانین آسان بر مردم، حکومت کنند. «سنقول له من أمرنا یسرا»
۹- برخورد شدید با ستمگران و نرمش با مؤمنان، شیوه ی رهبران الهی است. عذابا نکرا … أمرنا یسرا
۱۰- وظیفه رهبر و حاکم الهی، اجرای عدالت ومبارزه با ظلم و آسان کردن مقررات اجتماعی است. عذابا نکرا … أمرنا یسرا
۱۱- در تشویق وپاداش سرعت بگیرید، ولی در کیفر و عذاب عجله نکنید. (حرف «سین» در «سنقول» نشانه تسریع وحرف «سوف» نشانه تأخیر است.)
انتهای پیام/
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! میخوای دربارهی «تفسیر و پیام های اخلاقی آیه نصب شده در محل سخنرانی مقام معظم رهبری» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.