به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم، حسین رمضانی در مراسم رونمایی از کتاب بررسی و نقد سند ۲۰۳۰، توسعه پایدار که در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد، اظهار کرد: در برنامه توسعه ملل متحد اولین نگاه رشد اقتصادی است و در دهه ۹۰ بحث توسعه انسانی مطرح شد و در دو دهه اخیر هم مفهوم محیط زیست اضافه و این باعث شده است دستور کار ۲۰۳۰ که ۱۷ هدف اصلی دارد سه بعد اهداف اقتصادی، محیط زیستی و اجتماعی را در برداشته باشد.

نویسنده کتاب بررسی و نقد سند ۲۰۳۰ افزود: ۲۰۳۰ جزو معاندان سیاسی محسوب می شود و تبعات معاهدات حقوقی را ندارد و تبعات سیاسی دارد. سازوکار گزارش گیری گسترده برای این اسناد تهیه می شود و سران کشورها باید پاسخ دهند چرا برخی شاخص ها پایین است.

وی ادامه داد: با امضای سند ۲۰۳۰ مجموعه ای از اسناد را امضا کردیم و در چند جا ذکر شده است. در ابعاد روشی و سیاست گذاری و اشاعه جهانی سیاست گذاری ها نحوه کارشان بسیار درس آموز است. اینکه چگونه تمام نهادهای بین المللی را با هم لینک و شبکه کارشناسان را برای گزارش گیری از کشورها فعال کرده اند.

رمضانی تصریح کرد: ما باید سندنویسی و پیاده کردن و اجرای آن را یاد بگیریم و این خلائی است که ما داریم و مشاهده این سند در این زمینه کمک می کند.

وی همچنین گفت: امروز ما در یک مواجهه تمدنی با جهان غرب هستیم، مدرنیته و لایه های معرفتی مدرنیسم از طریق سبک زندگی خود را بسط می دهند و اگر بخواهیم هویت خود را حفظ کنیم چاره ای نداریم جز اینکه مواجهه تمدنی را داشته باشیم و شکل گیری گفتمان انقلاب اسلامی و باور شدن آن در گروی این مواجهات است.

نویسنده کتاب بررسی و نقد سند ۲۰۳۰ افزود: سند ۲۰۳۰ با قانون اساسی، گفتمان انقلاب اسلامی، فرهنگ معیار جامعه ایرانی، سیاست های ابلاغی رهبر انقلاب و اسناد بالادستی و برخی قوانین وضع شده در کشور در تضاد است.

رمضانی درباره آسیب های بنیادین ناظرمبنای دستور کار ۲۰۳۰ گفت: ایده توسعه پس از جنگ جهانی دوم جایگزین استعمار کهن شد و دوگانه استعمارکننده و استعمار شده در واقعیت نظم نوین جهانی تبدیل به کشورهای توسعه یافته و توسعه نیافته شده است.

وی تصریح کرد: مفاهیم حفظ بازار آزاد و تجارت در قالب رقابت آزاد را در سند ۲۰۳۰ می بینیم یعنی تا این حد ریز شده اند که به دولت ها اجازه اختصاص یارانه به صنایع خود نمی دهند. همچنین حفظ جهان توسعه یافته و کمترتوسعه یافته برای اهدافی که ترسیم کرده اند دائم تکرار می شود یعنی اقدامات با رهبری کشورهای توسعه یافته انجام می شود.

نویسنده کتاب بررسی و نقد سند ۲۰۳۰ خاطرنشان کرد: سند ۲۰۳۰ رهیافت کاملا فمنیستی دارد. ۲۰۳۰ واقعا دستور کار استعماری است که به دنبال چرخش نوین در فضای بهره کشی از جوامع است و در مواجهه با جامعه جهانی صداقت ندارد.

انتهای پیام/