امدادهای غیبی؛ از جنگ حنین و خندق تا نبرد ۳۳ روزه لبنان
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، امروز بیست و سوم مرداد سالگرد مقاومت ۳۳ روزه حزب الله لبنان در برابر رژیم صهیونیستی به عنوان روز مقاومت اسلامی شناخته می شود.
تابستان سال ۲۰۰۶ میلادی، رژیم صهیونیستی طی حمله ای گسترده به لبنان، قصد اشغال این سرزمین را داشت. مردم لبنان و در واقع جبهه حزب الله توانست ارتش اشغالگر صهیونیستی را تار و مار کند و آنها را به خاک مذلت بکشاند تا به این ترتیب جبهه حق مدتها پس از پیروزی انقلاب اسلامی، بار دیگر معنای حقیقی مقاومت را به جهانیان به ویژه استکبار جهانی تفهیم کند. این مقاومت در حالی به ثمر نشست که مسئولان وقت آمریکا این جنگ را درد زایمان خاورمیانه ای نامید که قرار بود خاورمیانه ی جدیدی از آن متولد شود؛ خاورمیانه ای عاری از هر مسلمانانی که بناست پروژه نیل تا فرات را با سرعت بیشتری رقم بزند که البته با خواست خداوند با شکست مفتضحانه ای مواجه شدند.
اما آنچه در ورای این نبرد گزارش شد، تجلی نوعی از امدادهای غیب الهی بود. در این باره گزارش های متعددی از سربازان لبنانی و صهیونیستی در رسانه های جهان مخابره شد. امدادهایی از زمین و آسمان؛ از لشکرهای سفیدپوش گرفته تا اثرگذاری معنوی بانویی مهربان و بسیار مقدس که با توان های معنوی خود، سبب سقوط هواپیماهای دشمن می شد. درست همانند آن چیزی که در هشت سال دفاع مقدس از سربازان اسلام بارها شنیده بودیم.
جنگ ۳۳ روزه این پیام را برای جبهه مقاومت به همراه داشت که فراتر از اسباب ظاهری همچون اسلحه و ساز و برگ نظامی و نیز فراتر از تدبیر و کیاست و هوش نظامی، این اسباب معنوی و امدادهای غیبی و یا توان های الهی است که همواره جبهه اسلام را علیه کفر سرافراز کرده و دشمنان را روز به روز به عمق مذلت کشانده است؛ چرا که تقریبا تمام تحلیل گران سیاسی و نظامی با توجه به امکانات کمی که حزب الله در اختیار داشت، امیدی به پیروزی مقاومت نداشتند، اما خواست خداوند به این تعلق گرفت که امدادهای غیبی بار دیگر وارد میدان شوند و حماسه ای دیگر رقم بزنند.
اما این مسئله برای بار اول نبود که رقم می خورد بلکه مسلمانان از صدر اسلام با این نوع امدادها برخورد داشتند، همچنان که خداوند در آیه۲۶ سوره توبه به این حقیقت اشاره کرده و می فرماید « … ثم أنزل الله سکینته علیٰ رسوله وعلی المؤمنین وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذین کفروا ۚ وذٰلک جزاء الکافرین؛ آن گاه خدا وقار و سکینه خود را (یعنی شکوه و سطوت و جلال ربانی را) بر رسول خود و بر مؤمنان نازل فرمود و لشکرهایی (از فرشتگان) که شما نمی دیدید (به امداد شما) فرستاد و کافران را (پس از آنکه غالب و قاهر بودند) به عذاب و ذلت افکند، و این است کیفر کافران.»
شأن نزول این آیه درباره نبرد حنین است، آن زمان که سپاه اسلام در اطراف سرزمین حنین پراکنده شده بود و جز گروه کمی با پیامبر صلی الله علیه و آله باقی نمانده بودند. در این شرایط خداوند با نزول امدادهای غیبی کفار را به سزای عملشان رساند و آنها را عذاب کرد.
همچنین در آیه نهم سوره احزاب خداوند از این نوع لشگریان غیبی سخن گفته و می فرماید «یا أیها الذین آمنوا اذکروا نعمة الله علیکم إذ جاءتکم جنود فأرسلنا علیهم ریحا و جنودا لم تروها و کان الله بما تعملون بصیرا؛ ای کسانی که ایمان آورده اید، نعمت خدا را بر خود به یاد آرید، آنگاه که لشکرهایی به سوی شما [در]آمدند، پس بر سر آنان تندبادی و لشکرهایی که آنها را نمی دیدید فرستادیم و خدا به آنچه می کنید همواره بیناست.»
این آیه و شانزده آیه پس از آن نیز به جنگ احزاب مربوط است که در سال پنجم هجری واقع شد. در این جنگ که یهودیان و مشرکان و منافقان قصد کودتا و تصرف مدینه را داشتند، مسلمانان با پیشنهاد سلمان فارسی و موافقت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، اطراف مدینه را خندق کندند و در برابر دشمن استقامت کردند. در حفر خندق نیز، اولین کلنگ را خود رسول الله به زمین زد و هر بار که بر اثر اصابت کلنگ به سنگ برقی می جهید، پیامبر پیروزی اسلام بر منطقه ای از جهان را بشارت می داد. خداوند در این نبرد به وسیله ی وزش باد و نزول فرشتگان مسلمانان را یاری کرد.
علاوه بر اینها در طول تاریخ انبیاء شاهد حضور این امدادهای غیبی برای یاری پیامبران بودیم که در کتب مقدس، فراوان از این موارد یاد شده است. بنابراین گاهی آنچه از معنای مقاومت و ملزومات آن می فهمیم، ممکن است با چیزی که خداوند در قرآن و سایر کتب آسمانی ترسیم کرده تفاوت داشته باشد.
انتهای پیام/
تابستان سال ۲۰۰۶ میلادی، رژیم صهیونیستی طی حمله ای گسترده به لبنان، قصد اشغال این سرزمین را داشت. مردم لبنان و در واقع جبهه حزب الله توانست ارتش اشغالگر صهیونیستی را تار و مار کند و آنها را به خاک مذلت بکشاند تا به این ترتیب جبهه حق مدتها پس از پیروزی انقلاب اسلامی، بار دیگر معنای حقیقی مقاومت را به جهانیان به ویژه استکبار جهانی تفهیم کند. این مقاومت در حالی به ثمر نشست که مسئولان وقت آمریکا این جنگ را درد زایمان خاورمیانه ای نامید که قرار بود خاورمیانه ی جدیدی از آن متولد شود؛ خاورمیانه ای عاری از هر مسلمانانی که بناست پروژه نیل تا فرات را با سرعت بیشتری رقم بزند که البته با خواست خداوند با شکست مفتضحانه ای مواجه شدند.
اما آنچه در ورای این نبرد گزارش شد، تجلی نوعی از امدادهای غیب الهی بود. در این باره گزارش های متعددی از سربازان لبنانی و صهیونیستی در رسانه های جهان مخابره شد. امدادهایی از زمین و آسمان؛ از لشکرهای سفیدپوش گرفته تا اثرگذاری معنوی بانویی مهربان و بسیار مقدس که با توان های معنوی خود، سبب سقوط هواپیماهای دشمن می شد. درست همانند آن چیزی که در هشت سال دفاع مقدس از سربازان اسلام بارها شنیده بودیم.
جنگ ۳۳ روزه این پیام را برای جبهه مقاومت به همراه داشت که فراتر از اسباب ظاهری همچون اسلحه و ساز و برگ نظامی و نیز فراتر از تدبیر و کیاست و هوش نظامی، این اسباب معنوی و امدادهای غیبی و یا توان های الهی است که همواره جبهه اسلام را علیه کفر سرافراز کرده و دشمنان را روز به روز به عمق مذلت کشانده است؛ چرا که تقریبا تمام تحلیل گران سیاسی و نظامی با توجه به امکانات کمی که حزب الله در اختیار داشت، امیدی به پیروزی مقاومت نداشتند، اما خواست خداوند به این تعلق گرفت که امدادهای غیبی بار دیگر وارد میدان شوند و حماسه ای دیگر رقم بزنند.
اما این مسئله برای بار اول نبود که رقم می خورد بلکه مسلمانان از صدر اسلام با این نوع امدادها برخورد داشتند، همچنان که خداوند در آیه۲۶ سوره توبه به این حقیقت اشاره کرده و می فرماید « … ثم أنزل الله سکینته علیٰ رسوله وعلی المؤمنین وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذین کفروا ۚ وذٰلک جزاء الکافرین؛ آن گاه خدا وقار و سکینه خود را (یعنی شکوه و سطوت و جلال ربانی را) بر رسول خود و بر مؤمنان نازل فرمود و لشکرهایی (از فرشتگان) که شما نمی دیدید (به امداد شما) فرستاد و کافران را (پس از آنکه غالب و قاهر بودند) به عذاب و ذلت افکند، و این است کیفر کافران.»
شأن نزول این آیه درباره نبرد حنین است، آن زمان که سپاه اسلام در اطراف سرزمین حنین پراکنده شده بود و جز گروه کمی با پیامبر صلی الله علیه و آله باقی نمانده بودند. در این شرایط خداوند با نزول امدادهای غیبی کفار را به سزای عملشان رساند و آنها را عذاب کرد.
همچنین در آیه نهم سوره احزاب خداوند از این نوع لشگریان غیبی سخن گفته و می فرماید «یا أیها الذین آمنوا اذکروا نعمة الله علیکم إذ جاءتکم جنود فأرسلنا علیهم ریحا و جنودا لم تروها و کان الله بما تعملون بصیرا؛ ای کسانی که ایمان آورده اید، نعمت خدا را بر خود به یاد آرید، آنگاه که لشکرهایی به سوی شما [در]آمدند، پس بر سر آنان تندبادی و لشکرهایی که آنها را نمی دیدید فرستادیم و خدا به آنچه می کنید همواره بیناست.»
این آیه و شانزده آیه پس از آن نیز به جنگ احزاب مربوط است که در سال پنجم هجری واقع شد. در این جنگ که یهودیان و مشرکان و منافقان قصد کودتا و تصرف مدینه را داشتند، مسلمانان با پیشنهاد سلمان فارسی و موافقت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، اطراف مدینه را خندق کندند و در برابر دشمن استقامت کردند. در حفر خندق نیز، اولین کلنگ را خود رسول الله به زمین زد و هر بار که بر اثر اصابت کلنگ به سنگ برقی می جهید، پیامبر پیروزی اسلام بر منطقه ای از جهان را بشارت می داد. خداوند در این نبرد به وسیله ی وزش باد و نزول فرشتگان مسلمانان را یاری کرد.
علاوه بر اینها در طول تاریخ انبیاء شاهد حضور این امدادهای غیبی برای یاری پیامبران بودیم که در کتب مقدس، فراوان از این موارد یاد شده است. بنابراین گاهی آنچه از معنای مقاومت و ملزومات آن می فهمیم، ممکن است با چیزی که خداوند در قرآن و سایر کتب آسمانی ترسیم کرده تفاوت داشته باشد.
انتهای پیام/
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! می‌خوای درباره‌ی «امدادهای غیبی؛ از جنگ حنین و خندق تا نبرد ۳۳ روزه لبنان» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.