به گزارش خبرنگار قرآن و فعالیت های دینی خبرگزاری فارس، یکی از جریان های بسیار مقدس و ارزشمندی که در سال های اخیر نوید برپایی تمدن نوین اسلامی و بارقه های ظهور مهدوی را با خود به همراه دارد، همایش با شکوه و بین المللی اربعین حسینی است. این تجمع میلیونی از چنان عظمت و بزرگی برخوردار است که هر ساله بهت و حیرت رسانه های جهانی را همراه داشته است. اینکه چه عاملی موجب این دریای خروشان صلح و دوستی شده و چه برکات و آثاری را به دنبال دارد، موضوعی است که در این گزارش به طور خلاصه به آن اشاره خواهیم کرد:

قدم های طلایی و با برکت

با نگاه اجمالی به منابع اسلامی به روایاتی بر می خوریم که گویای ثواب بی نهایت و شگفت انگیزی برای پیاده روی به سوی بارگاه نورانی امام حسین (ع) است، ثواب و پاداش ارزشمندی که هر انسان دین مدار را عاشق پیوستن به کاروان پیاده روی اربعین حسینی می کند. «عن أبی فاختة قال قال أبو عبد الله ع یا حسین إنه من خرج من منزله یرید زیارة قبر الحسین ع إن کان ماشیا کتب الله له بکل خطوة حسنة و محی عنه بها سیئة حتی إذا صار فی الحیر کتبه الله من المفلحین حتی إذا قضی مناسکه کتبه الله من الفائزین حتی إذا أراد الانصراف أتاه ملک فقال له إن رسول الله ص یقرئک السلام و یقول لک استأنف العمل فقد غفر الله لک ما مضی »؛(۱) از ابی فاخته نقل شده که امام جعفر صادق (ع) فرمود: ای بشیر به راستی که هر کس به قصد زیارت قبر حسین (ع) از منزل خود خارج شود، چنانچه پیاده باشد. خداوند متعال به هر گامی که بر می دارد، حسنه ای در نامه عملش ثبت فرماید و گناهی از وی محو سازد و اگر سواره باشد خداوند به هر قدمی که مرکبش بر زمین گذارد حسنه ای برای او بنویسد و گناهی از نامه عملش بزداید تا اینکه به حائر مقدس حسین (ع) برسد. آن گاه نام وی را در زمره رستگاران و حاجت رواشدگان بنویسد تا آنکه از زیارت فارغ شود او را از گروه پیروزان قرار دهد و چون قصد بازگشت کند، فرشته ای بیاید و او را بشارت دهد که رسول خدا بر تو سلام می رساند و پیام می دهد که عمل از سر گیر که خداوند گناهان گذشته تو را ببخشود.

بارقه های شکل گیری تمدن نوین اسلامی در جامعه مهدوی

بعد از اشاره به اهمیت و ارزش پیاده روی اربعین حسینی خوب است به این نکته اشاره کنیم که کارشناسان علوم اسلامی بر این باورند که بین برپایی همایش جهانی اربعین حسینی و نزدیک شدن به تمدن نوین اسلامی ارتباط چشمگیر و نزدیکی وجود دارد که امیدها را برای برپایی حکومت مهدوی نزدیک می کند؛ چرا که در این همایش جهانی شاخص های دینی وجود دارد که باعث تقویت این مسأله می شود که در اینجا به برخی از آن ها اشاره می کنیم:

۱-فراگیری و سیل مشتاقان خاندان عصمت و طهارت (ع)

یکی از موضوعات بسیار مهمی که در این همایش به راحتی قابل استناد و توجه است، سیل میلیونی محبان و دوست داران اهل بیت (ع) است که هر ساله به آمار آن افزوده می شود. تمایل و توجه عام مردم به این ذوات مقدسه بسیار امیدوارکننده است، چرا که در این سیل خروشان و شکوهمند شاهد حضور افرادی هستیم که حتی در زمره مسلمانان قرار ندارند، ولی عشق به این خاندان عصمت و طهارت (ع) آن ها را به کاروان حسینی پیوند زده است.

۲-فراگیری نوع دوستی و اخلاق مداری

یکی از شاخص های بسیار مهمی که در کاروان پیاده روی اربعین حسینی بسیار دیده می شود، حس انسان دوستی و امداد رسانی به دیگران است، چه بسیار افرادی که خود بضاعت مالی کمی دارند، ولی با این وجود دوست دارند که دارایی و مال خود را به کاروان حسینی انفاق کنند، درب خانه های عراقی ها به روی مهمانان اربعین حسینی باز است. این سخاوت میلیونی چیزی نیست که به سادگی و بی توجهی از کنار آن بتوان عبور کرد، این رفتارهای اخلاق مدارانه آن چنان زائران حسینی را تحت تأثیر خود قرار داده است که همه به دنبال بهانه ای هستند تا به نوعی ارادت و دوستی خود را به خاندان عصمت و طهارت به اثبات برسانند، البته این محبان راستین به خوبی می دانند که این دوستی باید در عرصه اجتماعی و سبک زندگی دینی نمود اخلاق مدارانه خود را بر جای بگذارد؛ چرا که خود ایشان فرموده اند: «من أحبنا فلیعمل بعملنا، ولیتجلبب الورع »؛(۲) هر که ما را دوست دارد، باید مطابق کردار ما عمل کند و ردای پارسایی در بر کند.

۳-فراگیری اتحاد، عدالت و صلح جهانی

مشخص است که ماهیت و ساختار پیاده روی اربعین حسینی بسیار متفاوت با جریان های سکولار غرب گرا است، چرا که در سال هایی که این همایش بین المللی برپا شده به خوبی می توان مطالبه عدالت خواهی و ظلم ستیزی را در شعارها و مطالبات آن ها مشاهده کرد. اتحاد میلیونی کاروان حسینی به همراه ظلم ستیزی و عدالت خواهی به خوبی ارتباط مستقیم خود را با شکل گیری تمدن نوین اسلامی و برپایی صلح جهانی نمودار می سازد. چرا که در اندیشه تمدنی این مهدی موعود (عج) است که می تواند این عدالت جهانی و صلح بین المللی را به ارمغان آورد، تمدنی که البته در سایه اتحاد، همدلی و مطالبه جهانی نزدیک تر می شود. «و لو أن أشیاعنا وفقهم الله لطاعته علی اجتماع من القلوب فی الوفاء بالعهد علیهم لما تأخر عنهم الیمن بلقائنا»؛(۳)و چنانچه شیعیان ما -خدا به طاعت خود موفقشان بدارد- قلبا در وفای به عهدشان اجتماع می شدند نه تنها سعادت لقای ما از ایشان به تأخیر نمی افتاد که سعادت مشاهده ما با شتاب بدیشان می رسید.

پی نوشت ها

۱- جامع الأخبار(للشعیری)، ص۲۵.

۲- تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص۱۱۷،ح۲۰۴۵.

۳- الإحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسی)، ج۲، ص۴۹۹.

انتهای پیام/