تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 26 اسفند 1403 - 16:53

کمال شریعت اسلام به «ولایت» است و نسبت شریعت او به سایر شریعت ها همانند نسبت خود او به صاحبان شریعت ها، و مانند نسبت اسم جامع به سایر اسماء است.

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، «دعای سحر» یکی از دعاهای عظیم الشأنی است که از امام رضا (ع) روایت شده و آن حضرت فرموده است: این دعا، دعایی است که امام باقر علیه السلام در سحرهای ماه رمضان می خواند.
در عین حال یکی از آثار فاخر و ارزشمند امام خمینی (ره) «شرح دعای سحر» است؛ اثری که امام خمینی (ره) آن را در حدود 27 سالگی خود تألیف کرده و نشان از دانش و عرفان والای ایشان از دوران جوانی دارد.
خبرگزاری تسنیم به منظور آشنایی بیشتر مخاطبان با مفاهیم و مضامین والای دعای سحر که خواندن آن در سحرهای ماه رمضان توصیه شده، به بررسی بخش ها و نکاتی از امام خمینی (ره) درباره این دعای ارزشمند و والا پرداخته است.
نکات مهم در فراز هفتم از این دعای شریف را می خوانیم:
اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُکَ مِنْ کَمالِکَ بِأَکْمَلِهِ وَکُلُّ کَمالِکَ کامِلٌ، اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُکَ بِکَمالِکَ کُلِّهِ .
خدایا، از تو درخواست می کنم به حق کامل ترین مرتبه از کمالت و همه مراتب کمالت کامل است، خدایا از تو درخواست می کنم به حق همه مراتب کمالت.
کمال هر چیزی آن است که شیء با آن تمام، و نقصش با آن جبران می شود.
بر همین اساس ولایت علوی، کمال دین و تمام نعمت است، چنانکه خداوند فرموده است: «الیوم اکملت لکم دینکم واتممت علیکم نعمتی؛ امروز دین شما را کامل و نعمتم را بر شما تمام کردم.»
اکنون خوب است بدانی که اسماء و صفات الهی همگی کامل، بلکه خود کمال اند؛ زیرا در آن مقام نقصی وجود ندارد تا برطرف شود.
کامل ترین اسم ها نیز اسمی است که دارای جمیع کمالات باشد و مظهر آن، انسان کامل است که در بردارنده جمیع اسماء و صفات الهی و مظهر جمیع تجلّیّات حق است.
پس، در میان اسماء الهی اسم «الله» و در میان مظاهر اسماء «انسان کامل» و در میان شریعت ها «شریعت این انسان کامل» از همه کامل تر است.
کمال شریعت او نیز به «ولایت» است و نسبت شریعت او به سایر شریعت ها همانند نسبت خود او به صاحبان شریعت ها، و مانند نسبت اسم جامع به سایر اسماء است.
پس، شریعت انسان کامل تحت حکومت اسم «الله» که حکومتش ابدی و ازلی است، قرار دارد.
سایر شرایع نیز مظاهر و نمودهای شریعت او هستند و شریعت او کمال شرایع دیگر است.
به همین دلیل است که او، صلی الله علیه وآله، پیامبر بود در حالی که آدم هنوز در میان آب و گل بود و [حق این است که] اصلاً آب و گِلی وجود نداشت.
و او همراه آدم و نوح و دیگر انبیاء الهی، علیهم السلام، بود.
انتهای پیام/