مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی گفت: خداگونگی رمز جاودانگی اربعین و عاشوراست و خدا هدف نهایی کربلا، عاشورا و اربعین است.

به گزارش ایسنا، حجتالاسلام والمسلمین مهدی شریعتی تبار که امروز در «همایش ملی اربعین؛ نماد محبت ادیان الهی و مذاهب اسلامی به امام حسین(ع)» سخن می گفت، در خصوص اربعین در اندیشه شیعی اظهار کرد: اربعین نماد رشد و بالندگی و کمال یک حقیقت است. پیامبر(ص) در چهلمین بهار زندگی خود به جایگاه نبوت نائل آمدند و اربعین در جریان حماسه کربلا و عاشورا نماد بلوغ، رشد و بالندگی و کمال مطلوب این حادثه بزرگ تاریخ اسلام؛ بلکه تاریخ بشریت است.

وی ادامه داد: بالاخره در انسان ها و زندگی انسان ها حقیقتی به نام عشق و محبت وجود دارد و عامل بسیاری از پیوندها، جنبش ها و حرکت هاست. امام رضا(ع) می فرمایند محبت و دوستی با مردم نیمی از عقل و خرد آدمی را تشکیل می دهد، چه می شود که انسان ها به شخصیتی محبت پیدا می کنند و عشق می ورزند و ریشه های عشق چیست. عوامل مختلفی به عنوان مبادی و مبانی محبت و عشق مطرح شده است. گاهی محبت و دوستی شخص به دیگری از باب این است که از دیدن او لذت و نفعی حاصل می شود، گاهی عامل و ریشه محبت این است که شخصی به انسان احسان و نیکی می کند؛ گاهی ریشه عشق و محبت جمال و کمال است و گاهی محبت و دوستی بر اثر الفت و اجتماع حاصل میشود و گاهی ریشه در سنخیت دارد.

شریعتی تبار خاطرنشان کرد: طبیعی است که اگر تمام انسان های آزادی خواه و انسان هایی که به آزادی و حریت در برابر ستمگران به عدالت عشق می ورزند، با حسین بن علی(ع) آشنا شوند، بی تردید کانون دل همه انسان ها کانون محبت و عشق به حسین بن علی(ع) خواهد بود.

وی افزود: ارادت به امام حسین(ع) اختصاص به شیعیان و حتی مسلمانان هم ندارد؛ بلکه همه بشریت و انسان های آزادی خواه به ایشان عشق می ورزند چون امام حسین(ع) نماد آزادی و حریت و ظلم ستیزی و عدالت خواهی است و بشر امروز به این درس ها نیازمند و محتاج است.

مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی گفت: خداگونگی در عاشورا و اربعین رمز جاودانگی اربعین و عاشورا است. دلیل این که انسان ها با زحمت و با خطر این مسیر را طی می کنند، رنگ خدایی موجود در عاشوراست؛ هر چیزی در این عالم در حال رنگ باختن است اما حاکمیت خدا برقرار است.

شریعتی تبار افزود: خدا، هدف نهایی کربلا و عاشورا و اربعین است و اما قیام سیدالشهداء یک هدف میانی و ظاهری را هم تعقیب می کند و امروز هم اربعین دانشگاه همان درس و کلاس است. سلطه گران و استعمارگران از طریق جهالت و تحیر جامعه بشری بر ما تسلط پیدا می کنند. امروز نظام سلطه از طریق جهالت و مسموم کردن فضای ذهن بشری قصد تسلط دارد و اربعین و عاشورا به معنی درس آگاهی دادن و نجات بخشی قیام کربلاست.

وی گفت: امروز در دنیا کیست که از شعار «هیهات من الذله» جاودانه حسینی احساس محبت و رضایت و عشق نداشته باشد.

مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی عنوان کرد: اربعین اختصاص به مسلمانان ندارد و پیروان همه ادیان و آزادگان عالم به این کلاس و درس نیازمندند.

انتهای پیام