مهر | استان ها | جمعه، 16 خرداد 1404 - 14:06

مشهد - معاون فرهنگی، اجتماعی و زیارت استانداری خراسان رضوی عید سعید قربان را نمادی بی بدیل از تقرب به ذات احدیت و گسستن از تمامی تعلقات دنیوی دانست.

حجت الاسلام علی عسگری در گفتگو با خبرنگار مهر با نگاهی عمیق و جامع به فلسفه عید سعید قربان، این مناسبت فرخنده را فراتر از یک آئین صرف مذهبی، نمادی بی بدیل از تقرب به ذات احدیت و گسستن از تمامی تعلقات دنیوی دانست.
قربانی واقعی، نثار نفس در راه معبود مطلق است
معاون فرهنگی، اجتماعی و زیارت استانداری خراسان رضوی با تاکید بر ابعاد معنوی و اجتماعی این عید، خاطرنشان کرد: عید قربان، فرصتی بی نظیر و حیاتی برای گسترش محبت، ترویج خدمت رسانی و تقویت ریشه های عمیق همدلی و همبستگی در تار و پود جامعه اسلامی ایران است.
وی در تشریح معنای واژه قربان بیان کرد: می توان این واژه را برای نزدیک شدن و برقراری ارتباطی دلی و قلبی با معشوق حقیقی، یعنی ذات ربوبی و یگانه مطلق هستی تعبیر کرد.
در آموزه های غنی و پربار دینی ما، عید قربان صرفاً یادآور ذبح یک حیوان نیست، بلکه دعوتی است پرشور و انگیزه بخش برای بریدن از تمام تعلقات مادی و دنیوی که چون زنجیر، ما را از رسیدن به خداوند متعال باز می دارند.
عسگری سپس به آیه پرمغز و پر از حکمت و فدیناه بذبح عظیم در سوره مبارکه صافات، که به ماجرای آزمون الهی حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل (ع) اشاره داشت و تصریح کرد: تفسیر ظاهری ذبح عظیم به قوچی که به خواست خداوند جایگزین حضرت اسماعیل (ع) شد، هرگز نمی تواند عمق و عظمت واقعی این مفهوم الهی را به طور کامل بیان کند.
معاون فرهنگی، اجتماعی و زیارت استانداری خراسان رضوی با تکیه بر تفاسیر عمیق و بصیرت بخش عرفانی و آرمانی اساتید و عارفان بزرگ شیعه بیان کرد: ذبح عظیم اشاره ای صریح و روشن به وجود مقدس حضرت اباعبدالله الحسین (ع) است.
من برای اثبات این تفسیر، با استناد به مضامین والای دعای عرفه امام حسین (ع) که می فرمایند: ماذا وجد من فقدک و ما الذی فقد من وجدک (چه یافت آنکه تو را گم کرد و چه گم کرد آنکه تو را یافت)، و همچنین به بیت بی نظیر و پرمعنای حافظ شیرازی: مرید پیر مغانم ز من مرنج ای شیخ / که وعده تو کردی و او به جا آورد، به تبیین دقیق تر این موضوع می پردازم.
وی گفت: در واقعه جانسوز کربلا، این امام حسین (ع) بود که خود، جان پاکش، فرزندانش، برادران و خواهر زادگانش و تمام هستی اش را در راه خدا قربان کرد و این، همان ذبح عظیم الهی است که وعده آن داده شده بود و به بهترین و کامل ترین شکل ممکن به وقوع پیوست.
عسگری تأکید کرد: این قربانی، نشان دهنده اوج دلدادگی، عشق و تسلیم محض در برابر اراده الهی است که فراتر از هر قربانی مادی، تأثیری شگرف بر روح و جان بشریت گذاشته است.
زیارت در عید قربان؛ معراج دل به سوی حریم قدس الهی
معاون فرهنگی، اجتماعی و زیارت استانداری خراسان رضوی به شور و اشتیاق بی نظیر و وصف ناپذیر زائران و مجاوران در ایام عید قربان برای حضور در حرم مطهر رضوی اشاره کرد و ادامه داد: ریشه عمیق این باور و تمایل قلبی در فطرت خداجوی انسان و تمایل ذاتی او به پیوند با معبود است.
این ازدحام بی سابقه جمعیت در حرم مطهر رضوی در روز عرفه و آمادگی برای نماز عید قربان، نشان دهنده این است که مردم همواره به دنبال نقطه وصلی برای ارتباط با خداوند متعال هستند و در ایام و مناسبت های خاص مذهبی، این نیاز درونی با شکوه بیشتری تجلی می یابد.
حضور در حرم مطهر امام رضا (ع) در چنین ایامی، برای مردم مشهد و زائران، وسیله ای برای تقرب به ذات احدیت و کسب معرفت الهی محسوب می شود.
وی افزود: زیارت به معنای حضور زائر در کنار زیارت شونده است.
با این استناد به فراز اشهد انک تشهد مقامی و تسمع کلامی و ترد سلامی در زیارت نامه، امام رضا (ع) واسطه ای قدرتمند و شفیعی عظیم برای تقرب به ذات احدیت است.
عسگری اظهار کرد: ما با توسل به امام رضا (ع) و قرار دادن ایشان در پیشگاه خداوند متعال، ارتباط و وصل و قرب حقیقی را حاصل می کنیم.
معاون فرهنگی، اجتماعی و زیارت استانداری خراسان رضوی تصریح کرد: در نهایت، مفهوم عمیق و متعالی زیارت نیز به قرب بازمی گردد؛ قرب به امام رضا (ع) و از طریق ایشان، قرب به خداوند متعال و خالق هستی است.
همچنین زیارت را تجلی این قرب و راهی برای پالایش روح و جان انسان در مسیر بندگی و عبودیت می باشد.
عید قربان؛ بستری برای تحکیم رشته های محبت و ترویج خدمت رسانی
وی عید قربان را فرصتی مغتنم و بی نظیر برای گسترش محبت، ترویج خدمت رسانی و تقویت بنیادهای همدلی و همبستگی در جامعه دانست و بیان کرد: این سنت دیرینه و مبارک قربانی کردن و توزیع گوشت آن میان نیازمندان و همنوعان، عملی از سبک زندگی مرتبط با عید قربان است که این سنت ارزشمند نباید به دست فراموشی سپرده شود، بلکه باید نسل به نسل منتقل و تقویت گردد.
عسگری به خاطرات شیرین و تأثیرگذار خود از ایام کودکی در روستاهای ترکمن نشین اشاره کرد و گفت: آداب و رسوم زیبایی همچون نونوار شدن لباس ها، قربانی کردن گسترده و پذیرایی های پرشور و دسته جمعی وسیله ای قوی و مؤثر برای برقراری ارتباط و پیوند شادمانه و عاطفی میان همه همنوعان به شمار می رود.
معاون فرهنگی، اجتماعی و زیارت استانداری خراسان رضوی افزود: جمع آوری پول برای قربانی کردن و توزیع آن میان خانواده های مستمند و نیازمند، این فعالیت ها فضایی بسیار گسترده از همدلی، همبستگی و همراهی در جامعه است که به روشنی نشان دهنده زنده بودن و پویایی روح عید قربان و فرهنگ ایثار در میان مردم متدین و مهربان ایران است.
این اقدامات را مایه امیدواری و رسانه ها باید این جلوه های زیبا را به تصویر بکشند تا مردم بیشتر با این روحیه همدلی آشنا شوند.