فرماندهان گردان های دفاع مقدس، الگوی های مدیریت اسلامی
ایسنا/لرستان یک پژوهشگر حوزه دین گفت: یک مدیر موفق اسلامی باید به سان فرماندهان گردان های دفاع مقدس عمل کند، به طور مثال همواره در عملیات پیش قدم باشد، اگر یک فرمانده پارامترهای یک رزمنده ایثارگر را نداشته باشد هرگز نمی تواند در نوک حمله قرار بگیرد.
علی لشنی در گفت وگو با ایسنا اظهار کرد: مدیر به عنوان مرشد و رهبر یک مجموعه تعریف می شود و مسلما هر مجموعه و سازمانی به دنبال هدف خاصی است که تحقق آن مستلزم کارکرد و فعالیت صحیح و اصولی تک تک اعضا است.
وی ادامه داد: به عبارت دیگر مجموعه تحت نظارت مدیر را می توان به یک خودرو تشبیه کرد که برای این که به هدف خود یعنی حرکت برسد باید قطعات خودرو به طور منظم وهماهنگ کار کنند در غیر این صورت در روند حرکت آن اختلال ایجاد می شود.
لشنی عنوان کرد: سازمان های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی به عنوان مجموعه های دارای هدف علاوه بر این که به دنبال اهداف اداری هستند، یک سری اهداف مکتبی را نیز دنبال می کنند؛ سازمان های مختلف به ویژه نهادهای فرهنگی در هر کشوری در راستای مکتب مسلط به آن کشور فعالیت کرده و بر اساس آن چشم انداز مسیر معینی را برای خود تعیین و ترسیم می کنند.
این پژوهشگر حوزه دین اظهار کرد: مکاتب مختلف بر اساس نگرش های متفاوتی شکل گرفته اند، به طور مثال؛ نگرش های سوسیالیسم و کمونیست، اقتصاد را اصل و زیربنا دانسته و سایر ابعاد زندگی اجتماعی اعم از حکومت، دین و خانواده را روبنا می دانند، به طوریکه هرگاه اصل اقتصاد تغییر کند سایر امور نیز به تبع دچار دگرگونی خواهند شد و حتی سیاست های کلان در زمینه های اقتصادی، فرهنگی و سیاسی نیز تابع و در جهت اهداف اقتصادی ساماندهی می شوند.
وی اظهار کرد: در برخی از نگرش ها اقتصاد، هدف نهایی است و سایر ابعاد زندگی وسیله ای برای دستیابی به این هدف هستند، به عبارت دیگر انسان برای رسیده به مقاصد اقتصادی به هر کاری دست می زند، ولو دین فروشی، ترور، جرم و جنایت باشد.
لشنی بیان کرد: اما بر خلاف مکاتب مذکور در مکتب دین مبین اسلام این فطرت الهی و کرامت انسانی است که به عنوان زیربنای زندگی تلقی می شود و هدف قرب الی الله است.
این پژوهشگر حوزه دین با اشاره به این که هر نگرشی خط سیر خاص خود را می طلبد، تصریح کرد: در یک مقطع زمانی روشنفکرمآبان لیبرال دنیا را به سه قطب عقب افتاده، در حال توسعه و پیشرفته تقسیم کردند تا همه را به دنبال خود کشیده و خط سیرشان را به تمام دنیا تعمیم دهند و به این وسیله خود را به عنوان الگو معرفی کنند.
وی ادامه داد: نگرش های لیبرال و سوسیالیسم اگرچه دارای ایدئولوژی های متفاوت و مختلفی هستند اما در یک چیز مشترک اند و آن هم از بین بردن کرامت و شرافت انسانی است زیرا در خط سیری که برای خود تعریف کرده اند، تنها چیزی که نادیده گرفته شده و به آن بها نمی دهند انسانیت آدمی است.
لشنی عنوان کرد: فرقی نمی کند، مدیر در جامعه سوسیالیسم، لیبرال یا اسلامی فعالیت کند، در هر صورت باید متناسب با اهداف کلی و مکتبی هدف کوچک تر(اداری و سازمانی) خود را برنامه ریزی کند لذا مدیر نه تنها لازم است که از آگاهی و بصیرت مکتبی برخوردار باشد بلکه باید توانایی سیاست گذاری و برنامه ریزی را هم داشته باشد تا بتوان جهت دهی صحیحی به اهداف اولیه سازمان بدهد تا مجموعه تحت نظارت او در مسیر هدف بزرگ تر(مکتبی) قرار بگیرد.
این پژوهشگر حوزه دین میزان شناخت مکتبی را وجه تمایز مدیریت ها دانست و افزود: مدیری که شناخت صحیحی از مکتب حاکم بر کشور خود داشته باشد می تواند بر حسب مقتضیات زمان راهکارهای مطلوب و مناسبی را ارائه دهد. در تاریخ اسلام مولای متقیان، امام علی(ع) به عنوان الگوی جامع مدیریت اسلامی مطرح است که پندها و نصایح ایشان به مالک اشتر، فرماندار مصر که در قالب نامه ۵۳ نهج البلاغه و عهدنامه مالک اشتر گنجاده شده می تواند در تمام ادوار برای مدیران اسلامی راهگشا باشد.
وی ادامه داد: امام علی(ع) یک جنگجوی بزرگ بود ولی در عین حال بنا بر مصلحت دین اسلام در یک مقطع زمانی شمشیر خود را کنار گذاشته و سکوت و خانه نشینی را اختیار کردند، در یک برهه از زمان شاهد صلح امام حسن(ع) و یا قیام امام حسین(ع) هستیم، این واکنش ها و موضع گیری های متفاوت امام معصوم(ع) در هر عصری، این درس را به ما می آموزد که ما باید ضمن حفظ هدف اصلی خود، متناسب با شرایط و اقتضائات زمانه تاکتیک ها و تصمیمات متناسب با آن وضعیت را اتخاذ کنیم، به عبارت دیگر انعطاف پذیر باشیم.
لشنی بیان کرد: مدیر اسلامی باید توجه خود را به هدف مکتبی اش معطوف کند نه حفظ منافع شخصی و جایگاه مدیریتی خود، او باید همه جانبه نگر باشد تا با شناخت صحیح از اوضاع جامعه برنامه ریزی درستی داشته باشد.
این پژوهشگر حوزه دین اظهار کرد: مدیر موفق اسلامی می تواند به طور شفاف هدف، چشم انداز، خط سیر و حتی انتظاراتش را به کارکنانش انتقال دهد، متأسفانه برخی از مدیران از اعضای مجموعه تحت نظارت خود غافل هستند و در راستای تربیت کارکنان و ارتقای سطح توانمندی ها و ایجاد آمادگی در آن ها برای پذیرش پست های بالاتر هیچ تلاشی نمی کنند بلکه صرفا به دنبال بهره گیری از فرصت ها برای منافع خویش هستند که این مقوله با مدیرت اسلامی منافات دارد، از طرفی وقتی مدیران باسابقه تجربه خود را در اختیار کارکنان قرار بدهند نیروهای جوان هم فرصت پیشرفت و مدیریت را پیدا می کند.
وی تصریح کرد: از دیگر ویژگی های مدیران اسلامی، می توان به شایسته سالاری، مطالعه و یادگیری برای آشنایی با علوم روز و کسب تخصص و کارآمدی در انجام وظابف خود، نظارت مستمر بر کارکنان، استفاده از نظرات اساتید و متخصصان درون و برون سازمانی، تشویق کارکنان پر تلاش، برخورد قاطع با متخلفین، رعایت مسائل حفاظتی و امنیتی، خدا ترسی، تلاش برای ارتقا مهارت های خود و کارکنان، رازداری، قابل اعتماد بودن و انتقادپذیری اشاره کرد.
لشنی ادامه داد: رفتار مؤدبانه و محترمانه با کارکنان و ارباب رجوع، صداقت و راستگویی، کاردان بودن، مدیریت هزینه های سازمان برای جلوگیری از اتلاف بودجه، توجه به منویان مقام معظم رهبری و حرکت در چارچوب ارزش های اسلام و انقلاب از دیگر ویژگی های مدیریت اسلامی است.
این پژوهشگر حوزه دین بیان کرد: یک مدیر موفق اسلام باید به سان فرماندهان گردان های دفاع مقدس عمل کند، به طور مثال همواره در عملیات پیش قدم باشد، اگر یک فرمانده پارامترهای یک رزمنده ایثارگر را نداشته باشد هرگز نمی تواند در نوک حمله قرار بگیرد و اگر خود عقب بایستد و لشکر را به جلو بفرستد قطعا راه به جایی نخواهد برد.
انتهای پیام
علی لشنی در گفت وگو با ایسنا اظهار کرد: مدیر به عنوان مرشد و رهبر یک مجموعه تعریف می شود و مسلما هر مجموعه و سازمانی به دنبال هدف خاصی است که تحقق آن مستلزم کارکرد و فعالیت صحیح و اصولی تک تک اعضا است.
وی ادامه داد: به عبارت دیگر مجموعه تحت نظارت مدیر را می توان به یک خودرو تشبیه کرد که برای این که به هدف خود یعنی حرکت برسد باید قطعات خودرو به طور منظم وهماهنگ کار کنند در غیر این صورت در روند حرکت آن اختلال ایجاد می شود.
لشنی عنوان کرد: سازمان های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی به عنوان مجموعه های دارای هدف علاوه بر این که به دنبال اهداف اداری هستند، یک سری اهداف مکتبی را نیز دنبال می کنند؛ سازمان های مختلف به ویژه نهادهای فرهنگی در هر کشوری در راستای مکتب مسلط به آن کشور فعالیت کرده و بر اساس آن چشم انداز مسیر معینی را برای خود تعیین و ترسیم می کنند.
این پژوهشگر حوزه دین اظهار کرد: مکاتب مختلف بر اساس نگرش های متفاوتی شکل گرفته اند، به طور مثال؛ نگرش های سوسیالیسم و کمونیست، اقتصاد را اصل و زیربنا دانسته و سایر ابعاد زندگی اجتماعی اعم از حکومت، دین و خانواده را روبنا می دانند، به طوریکه هرگاه اصل اقتصاد تغییر کند سایر امور نیز به تبع دچار دگرگونی خواهند شد و حتی سیاست های کلان در زمینه های اقتصادی، فرهنگی و سیاسی نیز تابع و در جهت اهداف اقتصادی ساماندهی می شوند.
وی اظهار کرد: در برخی از نگرش ها اقتصاد، هدف نهایی است و سایر ابعاد زندگی وسیله ای برای دستیابی به این هدف هستند، به عبارت دیگر انسان برای رسیده به مقاصد اقتصادی به هر کاری دست می زند، ولو دین فروشی، ترور، جرم و جنایت باشد.
لشنی بیان کرد: اما بر خلاف مکاتب مذکور در مکتب دین مبین اسلام این فطرت الهی و کرامت انسانی است که به عنوان زیربنای زندگی تلقی می شود و هدف قرب الی الله است.
این پژوهشگر حوزه دین با اشاره به این که هر نگرشی خط سیر خاص خود را می طلبد، تصریح کرد: در یک مقطع زمانی روشنفکرمآبان لیبرال دنیا را به سه قطب عقب افتاده، در حال توسعه و پیشرفته تقسیم کردند تا همه را به دنبال خود کشیده و خط سیرشان را به تمام دنیا تعمیم دهند و به این وسیله خود را به عنوان الگو معرفی کنند.
وی ادامه داد: نگرش های لیبرال و سوسیالیسم اگرچه دارای ایدئولوژی های متفاوت و مختلفی هستند اما در یک چیز مشترک اند و آن هم از بین بردن کرامت و شرافت انسانی است زیرا در خط سیری که برای خود تعریف کرده اند، تنها چیزی که نادیده گرفته شده و به آن بها نمی دهند انسانیت آدمی است.
لشنی عنوان کرد: فرقی نمی کند، مدیر در جامعه سوسیالیسم، لیبرال یا اسلامی فعالیت کند، در هر صورت باید متناسب با اهداف کلی و مکتبی هدف کوچک تر(اداری و سازمانی) خود را برنامه ریزی کند لذا مدیر نه تنها لازم است که از آگاهی و بصیرت مکتبی برخوردار باشد بلکه باید توانایی سیاست گذاری و برنامه ریزی را هم داشته باشد تا بتوان جهت دهی صحیحی به اهداف اولیه سازمان بدهد تا مجموعه تحت نظارت او در مسیر هدف بزرگ تر(مکتبی) قرار بگیرد.
این پژوهشگر حوزه دین میزان شناخت مکتبی را وجه تمایز مدیریت ها دانست و افزود: مدیری که شناخت صحیحی از مکتب حاکم بر کشور خود داشته باشد می تواند بر حسب مقتضیات زمان راهکارهای مطلوب و مناسبی را ارائه دهد. در تاریخ اسلام مولای متقیان، امام علی(ع) به عنوان الگوی جامع مدیریت اسلامی مطرح است که پندها و نصایح ایشان به مالک اشتر، فرماندار مصر که در قالب نامه ۵۳ نهج البلاغه و عهدنامه مالک اشتر گنجاده شده می تواند در تمام ادوار برای مدیران اسلامی راهگشا باشد.
وی ادامه داد: امام علی(ع) یک جنگجوی بزرگ بود ولی در عین حال بنا بر مصلحت دین اسلام در یک مقطع زمانی شمشیر خود را کنار گذاشته و سکوت و خانه نشینی را اختیار کردند، در یک برهه از زمان شاهد صلح امام حسن(ع) و یا قیام امام حسین(ع) هستیم، این واکنش ها و موضع گیری های متفاوت امام معصوم(ع) در هر عصری، این درس را به ما می آموزد که ما باید ضمن حفظ هدف اصلی خود، متناسب با شرایط و اقتضائات زمانه تاکتیک ها و تصمیمات متناسب با آن وضعیت را اتخاذ کنیم، به عبارت دیگر انعطاف پذیر باشیم.
لشنی بیان کرد: مدیر اسلامی باید توجه خود را به هدف مکتبی اش معطوف کند نه حفظ منافع شخصی و جایگاه مدیریتی خود، او باید همه جانبه نگر باشد تا با شناخت صحیح از اوضاع جامعه برنامه ریزی درستی داشته باشد.
این پژوهشگر حوزه دین اظهار کرد: مدیر موفق اسلامی می تواند به طور شفاف هدف، چشم انداز، خط سیر و حتی انتظاراتش را به کارکنانش انتقال دهد، متأسفانه برخی از مدیران از اعضای مجموعه تحت نظارت خود غافل هستند و در راستای تربیت کارکنان و ارتقای سطح توانمندی ها و ایجاد آمادگی در آن ها برای پذیرش پست های بالاتر هیچ تلاشی نمی کنند بلکه صرفا به دنبال بهره گیری از فرصت ها برای منافع خویش هستند که این مقوله با مدیرت اسلامی منافات دارد، از طرفی وقتی مدیران باسابقه تجربه خود را در اختیار کارکنان قرار بدهند نیروهای جوان هم فرصت پیشرفت و مدیریت را پیدا می کند.
وی تصریح کرد: از دیگر ویژگی های مدیران اسلامی، می توان به شایسته سالاری، مطالعه و یادگیری برای آشنایی با علوم روز و کسب تخصص و کارآمدی در انجام وظابف خود، نظارت مستمر بر کارکنان، استفاده از نظرات اساتید و متخصصان درون و برون سازمانی، تشویق کارکنان پر تلاش، برخورد قاطع با متخلفین، رعایت مسائل حفاظتی و امنیتی، خدا ترسی، تلاش برای ارتقا مهارت های خود و کارکنان، رازداری، قابل اعتماد بودن و انتقادپذیری اشاره کرد.
لشنی ادامه داد: رفتار مؤدبانه و محترمانه با کارکنان و ارباب رجوع، صداقت و راستگویی، کاردان بودن، مدیریت هزینه های سازمان برای جلوگیری از اتلاف بودجه، توجه به منویان مقام معظم رهبری و حرکت در چارچوب ارزش های اسلام و انقلاب از دیگر ویژگی های مدیریت اسلامی است.
این پژوهشگر حوزه دین بیان کرد: یک مدیر موفق اسلام باید به سان فرماندهان گردان های دفاع مقدس عمل کند، به طور مثال همواره در عملیات پیش قدم باشد، اگر یک فرمانده پارامترهای یک رزمنده ایثارگر را نداشته باشد هرگز نمی تواند در نوک حمله قرار بگیرد و اگر خود عقب بایستد و لشکر را به جلو بفرستد قطعا راه به جایی نخواهد برد.
انتهای پیام
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! میخوای دربارهی «فرماندهان گردان های دفاع مقدس، الگوی های مدیریت اسلامی» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.